端午节

北大荒人

9、刀杆节（中国少数民族节日）
“刀杆节”，是云南边陲轮马山一带傈僳族人民一年一度的传统体育节日。时间是农历二月初八。刀杆节由来于一个传说，纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。

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节日由来
由来于一个传说：刀杆节

明朝时候，朝廷派兵部尚书王骥来边疆安边设卡。王尚书到职后，体察边民的疾苦，积极帮助僳僳族人民发展生产，使他们的日子越过越好，受到僳僳族人民的爱戴。后来，王尚书遭奸臣的诬告，被调回朝廷。在二月初八的洗尘宴上，王尚书被奸臣用毒酒害死。当这个不幸的消息传到僳僳山寨时，气得人们摩拳擦掌，为了给王尚书报仇，僳僳族人民决定将王尚书遇害的二月初八，定为操练武功的日子。
在僳僳族中，“刀杆节”的习俗已有数百年的历史。相传，明代外族入侵云南边疆，朝廷派出兵部尚书王 骥带兵前往御敌。王骥到达滇西北后，依靠当地僳僳人 民团结战斗，很快地驱逐了入侵者。二月初八，王骥奉旨回京，不幸在途中被奸臣害死。为了纪念这位反抗外 族入侵的人物及在战斗中牺牲的人，僳僳族人民决定将 这一天作为“刀杆节”，由此沿袭，逐渐形成一种传统的体育活动。

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节日风俗活动
每年的这一天，人们都穿上节日的盛装，成群结队地来到“刀杆节”会场，观看“上刀山，下火海”活动 。
几声火枪响过之后，首先七八名“香通”（上刀杆表演者）为众人表演“跳火刀杆节 舞”。他们上身裸露，光着 脚，模仿各种禽兽动作，在一堆一堆烧红的木炭上，来回跳动，还不时抓炭火在身上揩抹，圆浑的火球在手中 翻滚、搓揉，而他们却毫不在意。经过火的洗礼，意味 着在新的一年里消除各种灾难。
会场中央，矗立着二根约20米长的粗大木杆，木 杆上绑有36 把锋利的长刀，刀口向上，银光闪闪，形成一架高得让人生畏的刀梯。就在人们敬畏担忧之时，上刀杆必不可少的祭祀开始了，几个穿着红衣裳，头戴红包头，光着脚的勇士，健步来到刀杆下，跪在一幅古 代武将画像前，然后双手举杯过头，口中念念有词，接 着将酒一饮而尽。然后，他们纵身跃起，轻盈敏捷地爬 上刀杆，双手握住刀口，双脚踩着刀刃，鱼贯而上。
最先爬上顶端的人，还要作高难度倒立动作，燃放 鞭炮。几千名观众仰首观望，不时爆发出阵阵喝彩声。
这一古老而又奇特的“刀杆节”，已被有关部门正式定为傈僳族的传统体育活动。

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各位大虾们：
   2025蛇年元宵节早上好。祝您们蛇年元宵节快乐，幸福满满！

劳卫

接下来的大节就是端午节了！

劳卫

端午节过了就盼中秋节！

劳卫

春节、端午节、中秋节是中国三大传统节日！

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10、南瓜节（毛南族的南瓜节） 南瓜节，是毛南族的节日，时在农历九月九日，即重阳节这天。重阳节，毛南族叫“九月重阳”，这个节日，家中有老人的给老人添粮补寿，因节日设在农历九月九日这一天，用南瓜拌小米煮着吃，谓之“南瓜节”。

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节日由来 相传在一个姓蔡的小村庄，住着两位异姓的邻居，赵与侯，他们互相帮忙，非常友好。他们都在自己的小院子里种了南瓜，两家的瓜藤互相缠绕，茂盛的不得了,跨过了篱笆，到了瓜成熟的季节，赵家发现了一个特大的南瓜，打他问世以来从来没见过的，它比一般的南瓜大出二十倍，他开心的把这个消息告诉侯家人，准备摘下来。没想到顺着瓜藤还理不出是谁家的，这不是办法，赵家人说：不如咱们一起分了它就行了。

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正当他们切了点南瓜皮时，一件令人吃惊的事情发生了，里面竟然有一个小孩跳出来，又叫又笑，把当场的人全吓昏了。这两因为两家人都没小孩子,决定共同抚养这个小孩，他们两家各取一个姓，就取名曰：赵侯。这件事情已经传遍了全村，都认定是神仙转世了，村民隔三岔五的来到他们家。

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随着岁月的流失，赵侯已经到了读书的年龄了，他非常的聪明,老师不懂的事他全懂,算命先生不晓的事他全知道，所以有些捣蛋。他7岁那年告诉他父母要离他们远去，要为他铸造一把剑要斩妖除魔。他只知道要吃一个蛋准备升天，但没预算到升天的办法，到了那天早上，他早早就吃了一个蛋,突然看见一条奇异的蛇，好玩之心顿起，提剑将它的尾巴斩下，没等那蛇明白，它的尾巴已经断开了。那蛇声响：赵侯，我就是带你升天的蛇灵，但是你却使我功力大减，等会儿可能升天会有些困难，但还是尽力，我是你的左手.剑是你的右手,你坐到我的背上吧。赵侯告别了父母,呼的一声与蛇而上，他会在天上保佑全村的人们。

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从此，赵侯爷爷就会在南瓜节这一天归位，我们村上的人们为了纪念这个重要节日，每四年一次都要举行舞狮、拜神、看电影等等庆典活动，许多出门在外的兄弟姐妹们在这天都需回家。

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11、篝火节（中国少数民族节日） “篝火节”是鄂伦春族唯一的传统节日。经鄂伦春自治旗人大常委会批准，每年公历6月18日为鄂伦春民族篝火节。

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鄂伦春族的节庆很少，定居前重要的节日只有春节，鄂伦春族的春节是送旧迎新庆祝狩猎丰收的日子，在除夕夜，他们户户都在门前燃起篝火，祭祀跪拜，祈盼火神保佑人畜平安，恩赐更多的猎物。除了春节，鄂伦春人在每次狩猎丰收归来，也要与族人一起燃起篝火围座一周，边唱边舞，庆祝狩猎归来。

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新中国成立后，鄂伦春人结束了原始生活，但对火的感情没有减弱，并热切希望有一个以篝火为主要形式的民族节日。经鄂伦春自治旗人大常委会批准，每年公历6月18日为鄂伦春民族篝火节。 在鄂伦春自治旗，篝火节已经成为加强民族团结、增强鄂伦春民族凝聚力、展现新时代鄂伦春族风采的盛会。  为提升篝火节的品位，弘扬和传承优秀的民族文化，进一步振奋民族精神，提升鄂伦春在国内外的知名度和影响力，让独具特色的鄂伦春民族文化世代相传，实现文化与经济发展互动，促进社会全面进步。

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2006年，经自治旗四大班子联席会议研究决定建设一个集传承鄂伦春民族历史文化、爱国主义教育、节日庆祝、旅游休闲为一体的永久性篝火节广场。2007年7月，原全国人大常委会副委员长布赫同志视察鄂伦春自治旗时，为“库图尔其篝火节场地”题词，“库图尔其”鄂伦春语为“有福气的地方、吉祥宝地”之意。 　为继承和发扬鄂伦春优秀的民族文化，使其以独特的风姿，永存祖国浩瀚的文化史册，1995年，鄂伦春民族研究会编排了一台具有浓郁民族特色的歌舞节目和一场趣味横生的民族竞技项目，项目包括"男能人"、"女能人"、"迁徙"等，寄予了鄂伦春人对相先们的敬仰和缅怀之情。   

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12、达努节（中国少数民族节日） 达努节，又名二九节、祖娘节、祝著节、瑶年，是马山、都安、巴马、平果、隆安、大化等地自称“布努”的瑶族传统节日。达努，瑶语意为老慈母。传说农历五月二十九日是瑶族始母密洛陀的生日，后人出于崇拜，定该日为祝寿日。

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节日传说
相传古时候，在迤俪的群山中，有两座同样高大的宝山，左边的叫“布洛西”山，威武雄壮似勇士挺立；右边的叫“密洛陀”山，像个拖着长裙的姑娘。两座山每年都要互相靠近一些，经过了999年终于挨到了一起，在农历五月二十九日，随着一声惊天动地的震雳，高大英俊的布洛西和亭亭玉立的密洛陀从两山裂缝中走出来，结为夫妻。他们生有三个女儿。

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时间穿梭般逝去，头发花白的密洛陀遵夫嘱，让三个女儿各自去谋生。大女地扛着犁耙，到平原耕耘，生儿育女，繁衍成汉族。二女儿挑起一担书走了，与子孙形成壮族。三女儿拿着小米、锄头到山里开荒种地，安居乐业，成为瑶族祖先。三女儿通过辛勤劳动，庄稼结出累累硕果。谁知天有不测风云，顷刻间籽粒饱满的果实被鸟兽、地鼠份食殆尽。

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密洛陀在女儿危难时鼓励她：“天空难免出现乌云，生活也会遭受挫折，狂风吹不倒劲松，困难吓不倒勤劳的人，只要勤奋耕耘，生活是会幸福的。”并给了她一面铜锣和一只猫。来年，庄稼长势更加喜人，她敲响母亲给的铜鼓，惊走鸟兽，放出猫吃尽了地鼠，夺得了丰收，为报祖娘养育之恩，姑娘带着丰盛的礼物于五月二十九日为母亲祝寿共庆丰收。从此，瑶族人民将祖娘生日作为庆丰收的节日。 

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13、苗年（中国少数民族节日）
       苗年，苗历的年之首，英文nongx yangx，苗语称“能央”，是苗族人民最隆重的传统节日。苗年各地区过的时间并不相同，从农历九月至正月不等。 一般历时三、五天或十五天。有的在农历十一月的第一个亥日（猪日），有的在九月、十月、十二月的第一个卯日（兔日）或丑日（牛日）举行。  融水县苗族以农历十一月三十日为除夕，次日起为过年，这一苗年过的人口最多，地域最广。 年前，各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”互相宴请馈赠。 2008年6月7日， 苗年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

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节日活动 “苗年”也是苗族人庆祝丰收的日子，是一年里劳作的结束与欢乐的开始。每到苗年，人们喜爱的芦笙和铜鼓就可以搬出来尽情欢跳了。从这天开始，苗族人便开始了走村串寨，你迎我往，一寨又一寨的芦笙盛会一直欢乐到春天二月里的“翻鼓节”。

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“苗年”的主要活动，包括杀年猪、打糯米粑、祭祖、吃“团年饭”“串寨酒”、跳芦笙等，部分地区还举行斗牛、斗鸟、赛歌等活动。

盆景园

过年以后的重大节日就是端午节了！