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楼主: 南通太平寺

庆元旦迎新年祝和平祈福敲钟法会通启

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匿名
发表于 2006-12-14 11:11 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-14 12:30 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-14 12:33 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-14 12:39 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-14 13:05 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-14 13:20 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-14 13:29 | 显示全部楼层 来自:江苏
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该用户从未签到

发表于 2006-12-14 17:33 | 显示全部楼层 来自:江苏

芬佗利,既然你称"以目前网上的这种兴师动众的方法,我看对佛教的振兴是没有益处的",那你来此处发表言论为何?"批评与自我批评是可以的,但是一定要注意场合与分寸",那么对于你我众信徒来说,哪里的场合没有佛?"我不是说各位说的不对,也不说你有没有罪过了",那么你到底想说什么?

素西西,如果你连我请教的问题都没看清楚,就作一番回答,是不是误我这个慧根浅薄之人.我问的是寺庙为什么要对进庙烧香供佛之人收取门票,而不是问你是否有经书规定进庙收取门票,别偷换概念.你引用这个引用那个,有没有自己习佛后的真实感受?

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匿名
发表于 2006-12-14 20:54 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-14 21:01 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-14 22:18 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-14 23:05 | 显示全部楼层 来自:江苏
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该用户从未签到

发表于 2006-12-15 10:32 | 显示全部楼层 来自:江苏
芬佗利,"一切众生皆有佛性",这是大乘佛教的主要思想,是大概念,与你说"法身遍一切处是对的,但是那个是法身,不是报身和化身哦"是两个概念, 我问你哪里的场合没有佛,你却没能理解我这句问话的意义,说明你还要渐修.众生皆有佛性,温和的理解就是六道都有成佛的种因,激烈的理解就是不需持修就具有佛性.说到这里,我要阐述一下"学佛之人破戒事小,如果破见的话,那就是一阐提了,一阐提之人,佛不许度",我不知道你习大乘还是小乘或着是瑜珈派,一阐提是指断一切善根的人,大乘佛教的"一切众生皆有佛性"也包括一阐提.如果你还想就此问题跟我争论,先去好好研究<涅磐学>.不要说"你们喜欢这么争论,那就争论吧!争论到最后就开悟了",难道你不在争论的人当中,佛教进步当然需要争论,争论不一定会开悟,但一定会进步.至于寺庙收取门票之事,只不过是为争论而争论的导火线,你的回答非常有道理,谢谢.关于基督教去教堂为什么不收取门票,原因不是你所说的. 这么多天的共同探讨,向各位功德学到不少知识,谢谢.作为出家精神的"六波罗蜜",希望佛教信徒常持!
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匿名
发表于 2006-12-15 11:02 | 显示全部楼层 来自:江苏
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该用户从未签到

发表于 2006-12-15 11:18 | 显示全部楼层 来自:江苏
唉,芬佗利,只能对你一声叹息!
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匿名
发表于 2006-12-15 12:13 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-15 12:16 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-15 12:43 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-15 12:49 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-15 12:59 | 显示全部楼层 来自:江苏
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