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楼主: 南通太平寺

庆元旦迎新年祝和平祈福敲钟法会通启

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匿名
发表于 2006-12-11 19:39 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-11 19:40 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-11 21:40 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-12 08:07 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-12 10:38 | 显示全部楼层 来自:江苏
棋棋,当你写下文字时,一定要考虑统一性,不能前后说话自相矛盾.有些你说得还是有道理的,任何信仰都不是完美的,都要与时俱进的,如果我们还象古印度那样穿百纳衣,持钵乞讨,苦行自身,没有百丈怀海禅师的改革,不知道佛教会不会也象在印度那样逐渐衰败.出家人有这样那样的生活方式,有对也有错,自有戒规制约他们,能否悟那要看他们的慧根了,不然怎么2500年的佛教只成就了一个佛呢.但不能因为出家人的过错,而对佛\法产生抵触情绪(如果你否认,你可以从头到尾好好看看自己的帖),僧代表不了整个佛教.至于身穿袈裟的大和尚们有什么所作所为,为什么他们有这样那样的所作所为,看看整个大环境,你不会不明白吧.以我蠢见,佛教到了无可奈何的末法时代.希望我们能相互学习,探讨佛学,修善自身.
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发表于 2006-12-12 10:56 | 显示全部楼层 来自:江苏

如果事实真是这样,佛教就不再是信仰,而是一种就业渠道了,而且还是名利双收的职业。

作为一个不信佛的人,偶对佛教始终很尊重。太平寺偶不了解,可是看看狼山上的那些和尚,偶感觉他们玷污了佛教的神圣。

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匿名
发表于 2006-12-12 11:09 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-12 11:16 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-12 11:26 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2006-12-12 11:29 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-12 17:00 | 显示全部楼层 来自:江苏

合十.佛教是我们大家的佛教,不管是出家的还是在家的,都是未悟的佛,如果那位老居士真正深韵佛教的话,他就不会有那样的感触.研究佛学信仰佛教,不是在于去庙里几回,看佛事几次,认识多少大德高僧,而是首先去了解佛教起因和发展,思想和内容以及佛教的哲学宗旨,然后理性的认知接受.和大师们探讨佛学,既丰富知识又得到精神享受,何乐而不为呢,你管他是否有什么样的"底",再说你真正知底吗?秃顶之人比浓发之人更懂得保养头发,难道不是吗,拥有一个头发跟拥有1000根头发的人,谁更珍惜头发?打个不恰当的比喻:久病成医.远离现实的研究佛学是乏味的、没有生命力的,但怎样才能与实际生活相联系,那要看个人的悟性和修行了,如何说?不可说.

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匿名
发表于 2006-12-12 17:11 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-12 19:14 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-13 00:18 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-13 11:44 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-13 12:49 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-13 13:17 | 显示全部楼层 来自:江苏

感觉棋棋的态度是认真和诚恳的.

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发表于 2006-12-13 14:24 | 显示全部楼层 来自:江苏
我理解棋棋对佛门现状的不满,我也希望素西西能象指出"说僧尼过恶即犯无量重罪"那样引经据典来告诉我们"指出他们真实的过错是错误吗?". 我想请教素西西一个问题,为什么信仰基督教的人进教堂礼拜不需要卖门票,而信仰佛教的人进寺庙烧香供佛还要先买门票?可能我的问题问得各位功德太不足挂齿,但还是希望赐教.
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发表于 2006-12-13 14:43 | 显示全部楼层 来自:江苏
LS提的问题有质量.
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匿名
发表于 2006-12-13 16:43 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-14 00:21 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-14 07:50 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2006-12-14 10:44 | 显示全部楼层 来自:江苏
素西西,你难道是在三界外学习佛法的吗?你自称归依三宝两年多,为何要打妄语?你说在你学习的经典中从没有看到过进寺庙要收取门票的规定,那么你在生活中进寺庙有没有被收取过门票?最起码狼山广教寺你去过吧!你竟然还称"对于收取门票的质疑那只是对佛教众多误解之沧海一粟",收取门票事实存在,你心知肚明却反说我们信徒对佛教误解,你知道你错在哪里吗,我们对佛教没任何误解,我们是质疑寺庙收取门票这一条项! 更体现你口是心非的地方是你这一段话"这让我想到有些自认为是信佛的人(我武断的认为他们的信佛多半和民间迷信没什么区别),外出到了一些有寺院的景点旅游,稀里糊涂被当地貌似僧人的高人算命,然后按部就班购买不同价位的高香,或者有些再被劝说去请一些价值不菲的避邪“宝物”。回来以后他们和别人一交流,自感上当,于是大家伙儿一起将三宝痛骂一顿,表示以后吸取教训不再上当.有这样一些信众,他们总是努力想修功德,听到什么功德大就去做什么,我想,这样的发心别说佛陀了,就连老子都说善之为善,斯不善已。".说僧尼过错是无量重罪,那么你拐弯抹角地说众生过错是何等罪?众生皆是未悟之佛! 寺庙成景点\庙里有高人算命\买各种价位的高香\被劝说去买辟邪宝物等等,大家仔细想想这到底是谁的过错?  素西西,你也许该换一种方式习佛了.
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发表于 2006-12-14 11:05 | 显示全部楼层 来自:江苏
芬佗利,既然你说中国化的佛教与佛陀时代的佛教完全不同了,那么出家二众和在家二众相互展开批评与自我批评是非常具有中国特色的,哪来"妄自揣测,自招殃咎"的说法?
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