南通话和地方普通话发音人征召启事

水云间

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“大”在南通话里除了文读（近似于普通话的读法）之外，还有另三种白读：阴平ta(相当于普通话的第一声），如形容事物大小的“大”；上声ta（相当于普通话第三声），如大圣菩萨和大家的“大”；上声tu（相当于普通话第三声），如“拖侯”
前两种白读是声母d的送气音读法，是南通话作为通泰片淮语官话的主要特征，是受较典型的淮语官话如海话的影响
第三种白读是受太湖片吴语尤其是苏嘉沪片吴语的影响，吴语里“大”为du，当影响到南通话里时，又经通泰片淮语的送气音变声，声母改发t，tu这种读法实质上是淮语的声吴语的韵，tu的读法是半淮半吴，是个四不象
“大”的以上几种白读，最能说明南通话是吴淮的过渡！并且也是吴淮的发展和变异，当然，南通话的形成也不是全归功于吴淮，五湖四海的南腔北调乃至蒙古语言可能对南通话的形成也产生过影响。无论认为南通话是变了味的江淮官话还是认为南通话是官话化的吴语，总之南通话实在是个另类！作为弱势方言，南通话自生自灭在所难免，永久的“留住”南通话势在必行，这恐怕也是此次征召活动的初衷

xinsuinidong

我的南通话已经被普通话给同化了

水云间

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南通话与周围方言迥然不同（但和周边的方言有着非常密切的联系），几乎完全不能互通，从这点上说，南通话貌似在一座方言孤岛上面
但南通话并不是方言岛
南通话是比较特殊的过渡方言，而方言岛则完全不是过渡方言（虽然随着时间推移，它可能会受到周边方言的一些影响），方言岛现象是指在相对封闭的区域内使用的与周边方言不一致的情况，它是受历史上政治军事灾难等原因移民造成的，它虽被包围，与周边不能互通，但这种方言是有原籍的，在几百里几千里之外可以找到它。十九二十世纪大批河南逃荒难民移居句容，至今句容境内就有河南话的方言岛，启东海门曾有大量移民开垦大丰一带黄海滩涂种棉花，因此现在的大丰市境内就有启海话的方言岛，就拿我市来说，如东的兵房和通州的三余一带，也有启海移民北上开垦种植，兵房三余西北都是如东话，以南是通东话，兵房三余一带的启海话和启东海门的本土启海话是分割的，其实这也能认为是小区域内的方言岛
南通话是独一无二的，它虽然是受其他的方言影响而形成的，但它肯定不是其它哪一种方言在南通这块地方的遗落
因此南通话只是过渡方言，它不是严格意义上的方言岛

水云间

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虽然现在的南通话和官话的距离更近一些，但南通话的主流应该还是来自吴方言，并且主要的是古常州方言，当然南通话的形成是和包括北方话在内的其他方言离不开的，南通话的主流不是北方话，更不是蒙古话
早期南通话和通东话可以认为都是古常州方言的变异，主体都是吴语，只不过胡豆洲流人较杂，并且较早的与大陆淮语区连片，开发和交流较多，官话化程度较高。而通东话至今保留吴方言还比较完整

kaixinchafang

本人做方言节目，可惜年龄没够上，兄弟姐妹们加油，新新派南通话也会受追捧。