自己不行赖社会？那可不行

xq82346

自己不行赖社会？那可不行

《宽松世代又如何》在日本首播收视率大暴死，看黄金时段电视剧的日本小年轻纷纷表示抓不住点。洋洋洒洒的宽松世代成人物语被宫藤官九郎搞得像刷爆父母那一辈朋友圈的“雄文”。
宫藤官九郎两年没写电视剧剧本了，才华还是有的，手生了，时代风气变了，《对不起，青春》的小年轻不一定非得是宽松世代的小年轻，这届小年轻看了不开心，收视率低迷，宫藤官九郎憋了两年，憋出这么一部准备刷流量的电视剧，没人看，只能得出这样的结论：这届小年轻不行。
宫藤官九郎没少写这也不行、那也不行的小年轻，但都淡化了年龄段和年代感，这样的人放之四海皆准，被任何一个时代打上过烙印的人都能抱着带入感或者猎奇感观看。但片名直指“宽松世代”就不同了。
宫藤官九郎，一个正宗的七十年代生人，大开时代炮，说1987年施行宽裕教育后的年轻人不行，本质上不过是像所有掌握社会话语权的人一样，一面哀叹一代不如一代，一面像扣模子一样重新依靠社会身份赋予的权利重塑年轻人。

自己不行赖社会？那可不行

作为一个擅长写不成器小年轻的老手、高手，宫藤官九郎在处理这些小年轻关系上展示了特别的人设技巧。
冈田将生饰演的男主角坂间正和在一家食品公司的营业部工作，家中排行第二，上有一兄下有一妹，一门三兄妹都不出息，天国的父亲大人也是心安的，不像《对不起，青春》里动不动就借泥菩萨之身还魂的母亲，可见心大是有遗传因子的。
松坂桃李饰演的男二号山路一丰是一个很受学生欢迎的小学老师，处男，撩妹技能点为零，剧中极力将他塑造成一个近似文傻的形象，但整体气质又太温和了，加上和租赁大叔谈心落泪的第一印象，只能算是怂。

自己不行赖社会？那可不行

吉田钢太郎扮演的“知心叔叔”用时间还钱，先后约见了男主和男二，因而穿起了两个人的关系，除了代表社会规则的制定者给宽松世代贴上“不行”的标签外，他最主要的作用是将男主、男二和柳乐优弥饰演的男三串起来。男三号道下万里部是知心叔叔的儿子，从亲爹那里套到了二人的信息，再套话招徕二人到他那不堪入目的风俗店去，坑下一笔钱。
三个没钱没地位的年轻人本质不坏，但既不聪明，也缺乏魄力，那些一闪而过的热血时刻深究起来也不过是欺软怕硬，不像隔壁TBS台的热血青年，有股子披荆斩棘对抗旧时代、创造新世界的气魄。但宫藤官九郎就是有方法让他们斗起来，毕竟一般是个形容词就有比较级，有“不行”的，可还有“更不行”的呢。

自己不行赖社会？那可不行

男主角坂间和女上司谈恋爱，主要的工作技巧就是撒娇，作为一个吃软饭的，还不算是垫底废柴，职场新人山岸更废。
山岸为了垫底而被塑造成一个异类，他缺乏常识和对他人的基本尊重，态度傲慢。这样的人放到任何一个人群中都是特例，无法代表大多数，更不是宽裕教育政策所培养出一代人中的典型。过分的典型化就是异化，这种异类的出现并不能说明什么问题。
宫藤官九郎用这枚畸形的棋子去打压男主角，由于怂、缺乏技巧、没本事、没底气，男主因为指导山岸工作而被迫写道歉信，然后主动感慨：我们这一代不行。
一个人的错，就是教育政策的错、社会的错？《宽松世代又如何》散发出一股浓郁的“自己不行赖社会”的气息。
作为故事核心的三个废柴男被设定为成长在1987年宽裕教育施行后的第一代人，从小就在松弛的气氛中成长，全身心懈怠姑且表现出某种世代气息。
不过，虽然备受批评的“宽裕教育”是上世纪八十年代中曾根内阁提出的，但直到千禧年过后才正式施行，到了2008年安倍内阁第一次上台时，已经开始了所谓绝不回退到填鸭教学但也要强化学生学力的“脱宽裕教育”（脱ゆとり教育）时期，真正的所谓宽裕期前后不过六年，很难真正地造就一代人。

自己不行赖社会？那可不行

废、怂、不争气，被公司发配到宁古塔永无特赦之日也要说“船到桥头自然直”，不过是在逃避现实。比起在社会规则面前受挫，彻底承认自己不行更加悲哀，三个徘徊在社会边缘的男人最主要的活动场景都是入夜后的街头、看上去就很廉价的小酒馆、远离社群的自宅……所有的公共场合都与失败联系起来，人成了垃圾，只有在没人去的垃圾场才能成为自己生活的主角。
宫藤官九郎的这部《宽松世代又如何》是一部在思想上危险、在情节上无趣的不入流作品，如果你一不留神在观剧过程中唤起了共鸣，可得小心，或许不知不觉中你已沦落成一个不行的小年轻。