行走让我们和大地关联 (评论: 行走，一堂哲学课)

abl_1

　　如果没有翻开这本书，其实很难体会，为什么行走会变成一种哲学。不就是走路么，不就是从此地到达彼地么？
　　
: U$ T( l- P$ g- N　　然而在看了书中这么多人的故事，这么多人的思考之后，我感受最深的，并不是行走中沿途那些风景，不是行走中遇到的风物，也不是书中伟大人物们思想的高度，而是在行走中，我们的双脚扎扎实实的踏在这片土地之上，我们在接地气，在过有人气儿的生活。
0 W1 t. c, C! t! G, v' [8 \　　
- O; k/ t, b7 k( u7 S　　国庆假期，我去了一趟宜宾，并没有去宜宾蜀南竹海，也没有去买五粮液。而是在宜宾的李庄踏踏实实的走了一万步。途中和几个盆友一起，在岷江边露营。沿途我想了很多，关于人生，关于爱情，关于婚姻。就像今天一个朋友和我说的那样，你都多大了，也是时候和这个世界和解了。
# B) J, X0 c  @' E/ q. M6 V' v　　
" [1 J. Y0 L) K2 u5 P& P  N1 n4 X　　对啊，我都多大了，真的是时候，和这个世界，和自己和解了。
　　
! M# \8 ^& T' Z: o* m. V! k% p　　书籍给人最大的意义，就在于能指导具体的生活，我看先哲们在往事中行走，看先哲们在历史中漫步，看朝圣者在信仰里匍匐，而我却在现实的困境里被压得直不起腰来。
* p2 T3 Z+ w! S　　
　　当我们在谈行走的时候我们在谈些什么，行走并不是行走本身，行走是感受本身。我们在行走中看风景，然后感叹大自然的伟大和自己的渺小；我们在行走中思考，伟大的光芒都在孤独中诞生；我们在行走中和自己对话，看自己的微茫走向何方；我们在行走中遇见别人，最后让自己和自己遇见。
　　
　　私以为，我的人生还没到可以和别人谈哲学的高度，在别人一套又一套的说辞中我总是觉得自己的理论不够完善，语言在别人的攻击下溃不成军，我总是说不过别人，总是容易被别人说动，用心理学的理论来说，我就是一个场依存性人格，所以我偏爱用写的，用写的方式论证自己的所思所想。
　　
　　场依存性有场依存性的坏处，所以我想在行走中找到力量，找到自己的方向。书中写了很多伟人的行走的故事，他们在行走中完善了自己的思想，抵达哲学的高度。是行走给了一代又一代人新的思路，心的归处。
　　
　　我也爱行走，尤其爱一个人走走。
　　
% h# }: I& K1 J" m! ^1 B, D　　我们都是古希腊故事里的安泰，离开土地母亲的滋养，我们都丧失了自己的力量来源，会被敌人击溃。无论我们再孤单再无助，总有一方土地，一段旅程，能让我们温暖如初。
2 ]. Y  A: V1 H　　
" R! ^0 G) T5 z5 |　　今天晚上有些难过，不知道自己在想些什么写些什么，谁来约我一起行走吧。
: l$ C2 e) |, F$ r　　
+ T; q% q+ \' d% L' V# z　　最后真的特别想表扬一下译者，文中的遣词造句处处体现了作者的文学造诣，尤其那句：在人间满是眼泪的山谷里游荡。差点让我潸然泪下。