魔幻，对现实的代偿 (评论: 烟雾和骨头的女儿)

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　　“我们用手指勾住许愿骨的一头，各自许愿，然后用力一拉。谁得到大的那一块，谁的愿望就可能实现。这不是魔法，许下的愿望不一定成真。”
　　“那为什么还要许愿？”
　　“为了希望……希望是真正的魔法。”
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( y% x  O9 ?0 d8 ]& z/ K. a) V　　这是这本书中给我印象最深的一段对话。希望是真正的魔法，故事里故事外，我们其实可以从很多角度解读这句话。比如，魔幻主义作品存在的现世意义。
# Q9 }# M) ?0 A  L) I% b　　魔幻主义是以想象为基础的文学表现形式，超现实是其最明显的特征。都说真实是文学作品的生命，真实的世界里是绝对不会存在魔法的，可我们又为什么会追求这样一种“虚假”呢？
! s% i3 V8 N6 Y# k　　是的，现实的世界里没有魔法，然而希望是真正的魔法。
, {+ I% b; w  e+ w* H) }) _. [+ g　　我们对魔幻主义作品的追寻其实是人们在不尽如人意的现实生活中对于理想和希望的一种代偿，是对现实生活“不可求”的一种渴望和沉浸。越是在现实中所缺失的物质或是情感，我们越是愿意在故事里得到补齐，并因此获得满足。
+ }8 q7 O. _9 d5 V1 h　　我们不妨重新回忆下莱尼?泰勒的这部穿越天上、魔界和人间的绮丽故事。
% T! ^4 D2 z! z' j1 I, B+ D　　很久以前，天使是世界的统治者，人兽合体的奇美拉人是天使的奴隶。奇美拉人终于不堪苦役，发动事变争取独立，天使与奇美拉人的战争连延不断。
' P0 ~: _- _# s. Q　　玛德加，一个美丽善良的奇美拉女孩。阿吉瓦，一个聪明英俊的天使。她在一场战役中救了濒死的天使阿吉瓦，二人暗生情愫。此后两年，阿吉瓦潜心学习奇美拉人的语言，甚至再也不愿屠杀奇美拉人。终于在玛德加与奇美拉王子白发狼人的订婚之夜，阿吉瓦混入奇美拉人的狂欢队伍，与玛德加重逢，从此二人在月亮神庙幽会，相约要创造和平，“过一种不同的生活”。
　　然而好景不长，玛德加的姐姐出卖了他们，玛德加被白发狼人处以死刑且亡魂消散，不得复生。
. X6 R* H* k0 H　　奇美拉人的一位领袖布里斯通将玛德加的记忆封存在许愿骨里，又让她复活成为人类模样，送到人类世界养大。在人间，他们再一次相爱了……
　　坦白说 ，以魔幻和爱情为题材并加上穿越这一元素的故事有很多，这些故事也往往都有着相似的想象，《烟雾和骨头的女儿》也并没有为我们带来一个全新的故事样本，但作者奇特的想象力以及作品深厚的西方魔幻背景还是带给了我们一种独特的审美体验，也代表了我们真切的情感诉求。
　　我们自古就有时空旅行的梦想，如果不能回到过去或者到达未来，至少期许瞬间到过空间上的某点。这个我们不能实现的梦想对于“烟雾和骨头的女儿”来说只需通过时空转换门就可以达成；
　　我们不能承受至亲的离去带来的孤独和痛苦，奇美拉人的领袖布里斯通却能够将玛德加的记忆封存在许愿骨里，让她在人类的世界里重生。
　　生活中我们不敢期许过于完美的爱情，然而真正的“不负今生不负来世”还是可以在故事中通过时空的穿越成为可能。
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7 b& q3 `, Z! P8 W6 E　　“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”，太多在现实中受限的期许我们只能通过超现实的想象来获得满足，在别人的故事里玩味，对我们来说未尝不是一种有益的经历和启迪，这也正是魔幻主义文学所以存在的现世意义。
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