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楼主: dgh999

[转帖]还真有这样的出家人!再看看狼山的和尚,哎。。。

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匿名
发表于 2008-1-30 09:30 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2008-1-30 14:25 | 显示全部楼层 来自:江苏
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该用户从未签到

发表于 2008-1-30 17:01 | 显示全部楼层 来自:江苏
QUOTE:
以下是引用山野愚人在2008-1-29 20:01:00的发言:
比较同意“生存还是毁灭”的观点。
确实四万八千法门无有高下之分,苦行也不是成佛做祖的唯一通道,但是学佛首先要“发心”,之后最重要的就是“持戒”,戒为一切之根本,我想教内的戒律出家人自然比我们在家的要清楚得多,是否持戒严谨他们心里也非常清楚。
无论禅宗、净土,又或者是天台、唯识等等,均以持戒为第一,所谓禅宗法外别传不知断送掉多少法身慧命,真以为自己也是六祖慧能吗?
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”慧能的畿子讲的是一个“悟”,但这个悟是需要根基的,所谓上根利器才有此境界,慧能以后我看真正是后无来者了。而我更愿意老老实实学习神秀的畿子“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
另外我想各人因果各人背,在此做此等争论实无必要,如自认是三宝弟 子,那就不必再争论了。
谢谢山野先生指教。佛学界常常会有辩经的活动,辩经活动是佛教学习、交流的一种方式。比如讨论佛经中一个问题,大家有不同意见,你谈你的观点,他谈他的观点,一个攻方,一个守方,这样可以在交锋当中各自表明自己的观点,相互补充,达到对某部佛经、某个学说或者某个观点的一致理解。都是三宝弟子,就应该辩论。
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匿名
发表于 2008-1-30 18:40 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2008-1-31 09:56 | 显示全部楼层 来自:江苏
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发表于 2008-1-31 15:56 | 显示全部楼层 来自:江苏
哪里不是佛界呢?
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匿名
发表于 2008-1-31 17:25 | 显示全部楼层 来自:江苏
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匿名
发表于 2008-2-6 10:59 | 显示全部楼层 来自:江苏
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该用户从未签到

发表于 2008-2-6 11:42 | 显示全部楼层 来自:江苏

楼上未学以“接受任何形式”为自己形式,然后有褒有贬,或是褒中有贬,贬中有褒的洋洋洒洒一番,跟辩方反方的形式有什么区别?不都是“方便为究竟”吗?你烦恼吗?你有什么样的答案,其他众人也有自己的答案。不错,众生有多少烦恼,佛陀就有多少个接引方式,可那真的是佛陀的接引方式吗,我倒是觉得,其实是众生内心自己的接引方式,难道不是吗?众生内心自己的接引方式是对是错,还要众生悟成佛后判断,2500年的佛历,成佛的惟释迦牟尼一个,燃灯佛通过什么方式接引他的,我想楼上未学应该明晓,没有九十一劫,怎会贤劫成佛?

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发表于 2008-2-6 14:10 | 显示全部楼层 来自:江苏
商界的泰山北斗!
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匿名
发表于 2008-2-8 10:40 | 显示全部楼层 来自:江苏
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