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“独自莫凭栏,无限江山。”(李煜) “江山如画,一时多少豪杰?”(苏轼) 李后主的“无限江山”,使人想起在他手上衰亡的南唐小朝廷;苏东坡的“江山如画”,让人怀念那个为曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜等一大批人物提供历史舞台的三国时代。把江山同政权相提并论,这不知起于哪朝哪代,首创者是诗人,还是哲人?历古以来,说起江山,必然想到政权。像“坐江山”、“保江山”这些词语,可谓妇孺皆知。而经过诗人一提炼、一比兴、一吟咏,就成了意味深长的丽词佳句。如果去其借代引伸之义,还其本来面目,“江山”二字倒是概括我们家乡南通特色的形象之语,因为她依偎着一条江(长江),拱卫着五座山(军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山),任你“指点江山,激扬文字”,或唱大江东去,或发思古幽情,难怪南城门在清朝被称为“江山门”。此门正对狼山,登山遥望相隔18里的江南,映入眼帘的是常熟境内的福山、虞山、君山,犹如一幅空朦淡雅的水墨长卷。阳光下,江天一览无余;阴雨里,山色乍隐还现。而坐船往来之人,更有眼福得到这等“天然犒赏”。 “登五岳而小天下,登五山而小崇川。”崇川,是南通的别称。千百年来,峙立江畔的五座小山不但拱卫着南通城,使之免受水患,而且在明代的抗倭斗争和晚清的鸦片战争中发挥过不可小视的作用,可谓天然的海防屏障。正如旧日《江苏省省歌》所唱的那样:“金焦二山,天然画图垂;狼福二山,重镇两相对。”当你傲立于大观台上,读着山门两侧的楹联:“长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空”,能不舒心扬眉,回肠荡气么?。 南通的生成,与上述那个吟哦喟叹“无限江山”的李煜父子不无关系。公元十世纪,历史进入了五代十国时期,南唐在“十国”中地盘最大,却因国主昏庸,终于处于被动挨打的境地。与此同时,后周出了个雄心勃勃的年轻国君柴荣(即周世宗),经过南征北讨,终于从南唐治下夺得江北十四州之地,占领了位于江口海角的冲击平原和沙洲,于显德五年(公元958年)挖濠河、筑城墙、设州治,取名“通州”。史志记载,“州据江海之会,由此历三吴,向两越”,“东北海通辽海诸夷,西南江通吴粤楚蜀,北运渠通齐鲁燕冀,故名通州。”可惜,周世宗未及实现统一夙愿就去世了。不久发生的“陈桥兵变”使赵匡胤黄袍加身,这里便成了大宋天下。由于处在江海一隅,通州非兵家必争之地,故而城乡百姓安居乐业,太平祥和。从宋朝到近代,不仅聚来了盐商、布商、茶商、木商,而且还吸引了志士仁人、名流显达。
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1 u* R$ h' _7 p 范仲淹海涂筑堤,岳武穆御如西屯兵,文天祥通州避难……是江海儿女津津乐道的历史话题。由于年代久远,有些难免有所走样,但无不包含着爱江山、敬英雄的朴素情感。有人说王安石不仅来过通州,而且当过海门县令,还写了《狼山观海》一诗,有“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”之句。有人说米芾到过狼山,他从海上来,远远望见五座山矗立江面,连忙弃舟登山,口中称奇道:狼山虽非高山峻岭,但它峰奇江中,雄视东海,真乃长江第一山也!便欣然以瀚畅饱满的笔触写下“第一山”三字墨宝。 早在唐代,这里还是天涯孤屿之时,就来了骆宾王、鉴真法师和圆仁和尚。骆宾王得罪了武则天,就逃至白水荡(今吕四一带)藏身;鉴真第五次东渡时遇上狂风恶浪,不得已“旋转三山”(见《南大和尚东征传》),登岸避险于狼山;圆仁及日本“遣唐使”的船队在前往长安途中,曾在掘港、白蒲、狼山等处盘桓数日。到了元朝,意大利旅行家马可波罗做了扬州地方官。他取道高邮到过通州,日后追述道:“这个城市面积不大,但一切生活必需品的供应都十分充足。居民是商人,并拥有许多商船。鸟兽的产量很多。该城位于东南方,在它的左边,也就是说在它的东面相距三天路程的地方,就可以见到海洋。在城市和海岸的中间地带,有许多盐场,生产大量的盐。”(引自陈开俊等合译的《马可波罗游记》)到了明朝,刘伯温送给通州一个颇带道骨仙风的称号:“崇川福地”。再后来,军山“普陀别院”出现了董其昌的千字碑记,狼山南麓出现了康熙的两块褒奖诗碑,广教寺出现了郑板桥的“十指成林”巨匾,北麓园出现了吴昌硕的大小“磊落矶”…… 枕江襟海依山傍水的通州,于民国之初易名为南通,如今管辖八千平方公里的江海平原。这可是一块人文荟萃、藏龙卧虎之地啊!历古以来,相继产生了军事家顾养谦,教育家胡安定,医学家陈实功,戏剧家冒辟疆、李渔,实业家张謇、沙元炳,诗人王观、范凤翼,画家李方膺、王个移,爱国民主人士韩紫石,电影艺术家赵丹,翻译家卞之琳,物理学家束星北,数学家崔聘臣、杨乐等诸多名流,以及曹顶、明万里、黄朝 、白雅雨、沙淦、史白、顾民元、钱素凡等各代英烈。 呵,南通的江面多壮阔,南通的山势多雄伟。江山使英雄得有用武之地,英雄使江山平添绚丽之姿。“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。……俱往矣,数风流人物,还看今朝!” 南通0 |