[转帖]惊闻《与妻书》退出中学课本

我靠故我在

??昨夜看帖，得知《与妻书》已被淘汰出中学的语文课本的消息，这确实让我惊讶和难受，当年此文都只能作选读课文，如今却连课本都不能上，心里竟起无尽的悲哀,因为“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”
　　 与妻书究竟好不好，请让我先将《与妻书》的原文摘录，希望读过和没读过的都能好好的读下，字字血泪，字字豪情啊：
　　 林觉民•与妻书
　　　　意映卿卿如晤：
　　　　吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
　　　　吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
　　　　汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！
　　　　吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双棲之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
　　　　吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！
　　　　吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
　　　　吾今与汝无言矣！吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲！
　　　　吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身！嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎！一恸！
　　　　辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。
　　　　家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。当尽吾意为幸！
　　　　1911年3月26日
　　 当年和此文一起作为纪念黄花岗七十二烈士的文章还有另外一篇，不过我们大多数人读了那篇文章，七十二烈士只是在我们头脑里作为个符号存在而已，根本无法想象出当年烈士们毅然决家赴死的气壮，正是此文的同时出现，才让烈士们的侠骨柔情从此印在我们少年的心中，他们的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”伟大胸怀无不让我们动容，而对于我，更是改变了我对于人生的看法（当年我的父母是不停地教育我，好好学习，将来赚很多的钱），觉得爱当如林烈士，死也当如林烈士。一篇好的文章确实能影响人的一生！！！
　　 可是现在此文如林烈士的雕塑被埋没于荒土野草中一样被人抛弃，有人可以告诉我的原因吗？
　　可能有人会说此文的意境对于中学生来说是难懂的，那我可以告诉你，中学中最难懂的应该是那些马论毛思，然而对于那些最难懂的理论学生们都能弄懂，为什么能说他们弄不懂此文呢？
　　 可能有人会说此文可能会引起中学生们的早恋问题，那我可以告诉你，中学生们之所以会早恋，除了是他们心理发展的必然趋势，还有就是通街烂播的琼瑶剧们，一篇豪情与柔情满怀的文章怎么可能引起这问题！
　　 有人可以告诉我一些更令我信服的原因吗？没有的话请让这篇文章重新走入中学课本，毕竟学生们需要像林烈士这样的爱和恨的陶冶和熏陶。
　　 明天就是12.9又一个青年节，想同时在此为百年来为我们普通百姓们洒热血的烈士们致敬！请泉下的烈士们受我敬的三怀酒！

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苏和尚

其实以前学的时候，并不多懂得它的好。现在看来，觉得是好文章。可惜了。

二崬曹

QUOTE:

　　 林觉民•与妻书
　　　　意映卿卿如晤：
　　　　吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
　　　　吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
　　　　汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！
　　　　吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双棲之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
　　　　吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！
　　　　吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
　　　　吾今与汝无言矣！吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲！
　　　　吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身！嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎！一恸！
　　　　辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。
　　　　家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。当尽吾意为幸！
　　　　1911年3月26日

情真意切

令人动容

          

         

二崬曹

QUOTE:

吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！

     

      

我靠故我在

谢谢楼上各位朋友的顶帖.

其实,中华民族不是没有好的儿女,而大多是生不逢时啊.

我靠故我在

QUOTE:

以下是引用magoo在2006-12-15 23:14:00的发言：

呵呵，这年头做孔已己可不太好哟。

此话怎讲呢?

翎

与使吾先死也，无宁汝先吾而死。

我靠故我在

QUOTE:

以下是引用magoo在2006-12-17 23:12:00的发言：

唉叹生不逢时可是这位孔先生的特长，呵呵，还是尽量保持一颗平常心吧。

什么叫平常心？

我靠故我在

QUOTE:

以下是引用magoo在2006-12-19 23:36:00的发言：
呵呵，我说的平常心就是心态放稳些，比你老兄更有才而更不得志的大有人在，这世界我觉得就象围棋一样，有得就有失，有失也必有得，平衡的很哪。

很遗憾，MAGOO似乎搞错了我的心态，说实话，论才气我不算什么了不起，但是相对于社会给予我的利益，我很知足了。从个人金钱收入来说，社会很对得起我，我没有什么可抱怨的。但是，如果社会在经济发展起来后不及时调整社会关系，则早晚还会伤害我的个人利益和子女利益。君不见养老金的巨额亏空？君不见人民币汇率的快速升值和对内购买力贬值？君不见社会老龄化的前景？围棋中落子有得必有失固然不假，但是总归有一个最好的平衡点吧，不然哪来那些个定式呢？我知道你的意思，在社会追求效率的时候牺牲一点公平是平衡的，无法两全的，这样说来，就不需要追求公正了吗？相反，现在正是需要多提公正少提效率的时候，国家所提倡的建设“和谐”社会就是这种考虑。至于到底怎么落实，才是我们都需要关心的问题，因为他涉及了我们个人的切身利益。

我靠故我在

QUOTE:

以下是引用旧时月色在2007-1-13 16:15:00的发言：
上学时读这篇文章就有心痛的感觉，喜欢它，每次读都会不争气地掉眼泪。所以后来听齐豫的这首歌，也爱屋及乌了。

为你的心痛而深受鼓舞!对于伟大的人,我们有必要尊重之,当然,对于平凡的人,我们一定也要宽容之,这应该是一个成熟民族的公民所应有的心态.因有此感,我今晚将专门发一帖,题目就叫,"贪生怕死"也是权利.