红学研究(五十一上)南唐遗风开夜宴，顺手捎带泡芳官。

任侠家

红学研究(五十一上)南唐遗风开夜宴，顺手捎带泡芳官。

今继续与红学朋友研讨红楼梦余西古镇方言、词语、称谓、民俗、器物、服饰、建筑、物产、饮食、气候、地理背景、医药养身、生活细节、历史沿革等:

第六十三回，寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧。

（594）回前评。蒙评：此书写世人之富贵子弟易流邪鄙，其作长上者，有不能稽查之处，如宝玉之夜宴，始见之，文雅韵极，细思之，何事生端不基于此？更能写贾芸之恶赖无耻亦世家之必有者，读者当以“三人行必有我师”之说为念，方能领会作者之用意也。戒之！

    总评。蒙评：宝玉品高性雅，其终日花围翠绕，用力维持其间，淫荡之至，而能使旁人不觉，彼人不厌。贾蓉不分长幼微贱纵意驰骋于中，恶习可恨。二人之行景天渊而总邪，其一滥也，所谓五十步之间耳。持家有意于子弟者，揣此而照察之。可也！

    任侠家云：脂砚斋重评石头记第五十一回蒙古王府本回前评、总评，入木三分，乃全书之眼！为贾氏一门衰败点睛之笔，此乃世袭制社会伴生怪胎，岂王熙凤、贾政辈所能扭转！庶出的贾探春代理大观园，改革初见成效，显露了她那出色的聪明、才干；後来，被逼无奈，只得远走出国，栋梁之材反为外夷所用，务必引以为鉴！让红楼梦成为我们兴利除弊的有用教科书，扫除贾蓉、贾宝玉们这些寄生虫！谨防其狡兔三窟，洗钱、卷款外逃啊！

（595）（宝玉满怀惊喜泡过香菱，）回至房中洗手，因与袭人商议：晚间吃酒，大家取乐，不可拘泥，如今吃什么，好早说给他们备办去。说-吩咐，招呼。

袭人笑道：……已经抬了一坛好绍兴酒藏那边了。绍兴酒-绍兴陈酒，色黄，又叫绍兴黄酒，大米酿成，南方人惯饮。

袭人笑道：怪不得人说你是无事忙。……小燕道：我没告诉，不知芳官可说了不曾。不曾-没有。

（596）宝玉忙笑道：……今儿因吃了面,怕停住食。停住食-积食。南人习惯食米，北人习惯食面；从“宝玉因吃了面,怕停住食”,可知,宝玉不习惯吃面,而习惯于南方人饮食。

(597)这里晴雯等忙命关了门,进来笑说:这位奶奶那里吃了一杯来, 唠三倒四的。唠三倒四-唠叨，罗嗦。

两个老婆子蹲在外面火盆上筛酒。筛酒-斟酒。

（598）宝玉夜宴，不顾体面。宝玉说：天热，咱们都脱了大衣裳才好。……在外人跟前不得已的，……众人听了都说：依你。于是，先不上坐，且忙着卸妆宽衣。一时将正装卸去，头上只随便挽着（上髟下赞）儿，身上皆是长裙短袄。宝玉只穿着大红棉纱小袄子，下面绿绫弹墨袷裤，散着裤脚，倚着一个各色玫瑰芍药花瓣装的玉色夹纱新枕头，和芳官两个先划拳。当时芳官满口嚷热，只穿着一件玉色红青驼绒三色缎子斗的水田小夹袄，束着一条柳绿汗巾，底下是水红撒花夹裤，也散着裤腿。……左耳上单带着一个白果大小的硬红镶金大坠子，越显的面如满月犹白，眼如秋水还清。引的众人大笑说：他两个倒象是双生的兄弟两个。（别人已看出来，宝玉内心着意芳官了。）

白果-银杏，银杏树乃石炭纪遗孑，性喜温热湿润，江苏大量出产，其果核称之谓白果。

袭人等一一的斟了酒来，说：且等等再划拳。等等-等一会儿。

（599）宝玉夜宴极为奢糜。那四十个碟子，皆是一色白粉定窑的，不过只有小茶碟大，里面不过山南海北，中原外国，或干或鲜，或水或陆，天下所有的酒馔果菜。

大观园内巡夜制度，只禁得了群众，可禁不得权贵呀！带头犯禁的首先就是贾宝玉：宝玉道：怕什么，咱们三姑娘也吃酒，再请他一声才好，还有琴姑娘。……宝玉道：怕什么，你们就快请去。

林黛玉还是有纪律观念的：黛玉却离桌远远的靠着靠背，因笑向宝钗、李纨、探春等道：你们日日说人夜聚饮博，今儿我们自已也如此，以后怎么说人。

说-口头批评。

（600）宝玉夜宴通宵闹，带头违纪“怕什么”。……原来是薛姨妈打发人来接黛玉的。众人因问几更了，人回：二更以後了，钟打过十一下了。宝玉犹不信，要过表来瞧了瞧，已是子初初刻十分了。黛玉便起身说：我可撑不住了，回去还要吃药昵。众人说：也都该散了。袭人宝玉等还要留着众人。李纨、宝钗等都说：夜太深了，不象，这已是破格的了。……袭人等直送过沁芳亭河边方回来。

关了门，大家复又行起令来。袭人等又用大钟斟了几钟，……彼此有了三分酒,便猜拳赢唱小曲儿。那天已四更时分，……酒坛已罄,……方收拾盥漱睡觉。

芳官吃的两腮胭脂一般，眉梢眼角越添了许多丰韵，身子图不得，便睡在袭人身上，……宝玉道:不用叫了,咱们且胡乱歇一歇罢。自已便枕了那红香枕，身子一歪，便也睡着了。袭人见芳官醉的很，恐闹他唾酒，只得轻轻起来，就将芳官扶在宝玉之侧，由他睡了。

宝玉已翻身醒了，笑道：可迟了！因又推芳官起身。……袭人笑道:不害羞,你吃醉了,怎么不拣地方儿乱躺下了。芳官听了，瞧了一瞧，方知道和宝玉同榻，。忙笑的下地来，说：我怎么吃的不知道了。宝玉笑道：我竟也不知道了。若知道，给你脸上抹些黑墨。

宝玉笑道：昨儿有扰，今儿晚上我还席。（还未闹过瘾！）袭人笑道罢罢罢，今儿可别闹了，再闹就有人说话了。宝玉道：怕什么，（八旗贵族子弟违纪，怕什么呀！）不过才两次罢了。咱们也算会吃酒了，那一坛子酒，怎么就吃光了。正是有趣，偏又没了。袭人笑道：原要这祥才有趣。必至兴尽了，反无后味了。昨儿都好上来了，晴雯连臊也忘了，我记得他还唱了一个。四儿笑道：姐姐忘了，连姐姐还唱了一个呢。在席的谁没唱过！众人听了，俱红了脸，用两手握着笑个不住。

撑-熬，支持，支撑。

才-仅，只有。

（601）晴雯道：今儿他还席，必来请你的，等着吧。平儿笑问道：他是谁，谁是他？晴雯听了，赶着笑打，说道：偏你这耳朵尖，听得真。

他-这儿的“他”当然是指宝玉；通房大丫鬟晴雯以“他”指代，足见关系亲切微妙，非同一般。而身份又高一层的平儿姑娘明知故问，相互笑闹，充满生活情趣，如闻其声，如见其景。

耳朵尖-耳朵精灵。

（602）承他青目，更胜当日。-青目-正眼相看，看重，瞧得起。

因取我是个些微有些知识的。些微-稍微，稍许。

又怪不得上年竟给你那些梅花。上年-去年。

（603）宝玉改芳官之名为耶律雄奴，以满足自已心理象征性建功虚荣。历史上，北方草原政权凭武力，践踏南方先进农耕文明，疯狂掠夺，屠杀；红楼梦作者曹雪芹舒发了胸中愤怒，鄙视匈奴、辽金（满清）！

宝玉回房……因又见芳官梳了头,挽起攥（应作：上髟下赞）来,带了些花翠,忙命他改妆,又命将周围短发剃了去,露出碧青头皮来，当中分大顶，--明显鞑虏发式！以奴才小戏子喻鞑虏。

因又改作雄奴。

芳官……又说：只说我是茗烟一类的小厮就是了。

芳官笑道：……咱们家现有几家土番，你就说我是个小土番儿。--康熙年间，匈奴後裔，在新疆作乱，败亡後，沦落为小厮、小土番儿。

宝玉听了，喜出望外，忙笑道：这却很好。我亦常见官员人等多有跟随外国献俘之种，图其不畏风霜，鞍马便捷。既这等，再起个番名，叫做 “耶律雄奴”。 --“耶律”乃辽金国性！笔锋矛头直指鞑虏，曹雪芹公由家族变故，心灵深处已与满清沏底决裂，进而回归汉族曹姓原籍，认祖归宗。曹祖义红历先生：“红楼梦的摇篮-大孤山”一文，对此作了详细探索。邱华东先生“冯其庸曹家巷曹雪芹（邱华东）（任侠家转）”一文，对此作了简要记述。

“雄奴”二音，又与匈奴相通，都是犬戎名姓。况且这两种人自尧舜时，便为中华之患，晋唐诸朝，深受其害。幸得咱们有福，生在当今之世，大舜之正裔，圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月亿兆不朽，所以凡历朝中跳梁猖獗之小丑，到了如今竟不用一干一戈，皆天使其拱手挽头缘远来降。我们正该作践他们，为君父生色。

芳官笑道：既这样着，你该去操习弓马，学些武艺，挺身出去拿几个反叛来，岂不进忠效力了。何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。--八旗子弟除了“鼓唇摇舌”，“自己开心作戏”，还有何能？！

宝玉笑道：所以你不明白。如今四海宾服，八方宁静，千载百载不用武备。咱们虽一戏一笑，也该称颂，方不负坐享升平了。--“称颂”上司主子，“坐享升平”。货真价实，寄生虫也！

芳官听了有理，二人自为妥贴甚宜。宝玉便叫他“耶律雄奴”。--只在名词称谓上玩花样，换汤不换药，骗谁呢！

忽听宝玉叫“耶律雄奴”， ……大家也学着叫这名字，又叫错了音韵，或忘了字眼，甚至于叫出“野驴子”来，引的合园中人凡听见无不笑倒。--鄙视鞑虏，戏弄戏子。近年，戏子已称为演员，或封衔，或升官，或成名星、艺术家。如蓝苹，曾官至中央核心领导，一度红得发紫。（後来叛处死缓，割腕自尽，遗臭华夏。）再如某走红名星成了走私犯赖昌星情妇，又如多位名星不清不白与黑帮头子文强有染。耶律雄奴徒子徒孙不绝，虽高官厚禄名利双收，其祖师野驴子秉性仍一脉相承。

大观园内，给小戏子更名，易妆，造假之风，一时蔚为“大观”：究竟贾府二宅皆有先人当年所获之囚赐为奴隶，只不过令其饲养马匹，皆不堪大用。湘云素习憨贱异常，他也最喜欢武扮的，每每自已束銮带，穿折袖。近见宝玉将芳官扮成男子，他便将葵官也扮成了个小子。那葵官本是常刮剔短发，好便于面上粉墨油彩，手脚又伶便，打扮了又少一层手。李纨、探春见了也爱，便将宝琴的荳官也就命他打扮成了一个小童，头上两个丫髻，短袄红鞋，只差了涂脸，便俨然是戏上的一个琴童。湘云将葵官改了，换着大英，因他姓韦，便叫他作韦大英，方合自己的意思，暗有“唯大英雄能本色”之语，何必涂朱抹粉，才是男子。荳官身量年纪皆极小，又极鬼灵，故曰荳官。园中人也有管他叫“阿荳”的，也有唤着“炒豆子”的。宝琴反说琴童、书童等名太熟了，竟是荳字别致，便唤着“荳童”。

（604）偕鸳又说：笑软了，怎么打呢。掉下来栽出你的黄子来。佩凤便赶着他打。

黄子-有词典中：“种子、胚子”这类意思；鸡蛋打开，内有蛋黄，此，类比黄子；此处打秋千，偕鸳开玩笑：若掉下来，“栽（跌）出你的黄子来”，而“佩凤便赶着他打（闹）”。佩凤体内何处有“种子”、 “胚子”、“蛋黄”呢！此处会有何物栽（流）出来呢！黄子乃民间方言土语，本义微妙，侠家不便直书，网友都能意会吧！文本中对话，情景，适合偕鸳、佩凤身份，富含生活情趣。若换作钗黛探，不会吐此俗言。

下回再与红学朋友研讨。

江苏省南通州余西古镇精进书院任侠家。2009年12月10日。