如皋籍著名诗人沙白逝世，媒体哀悼，故乡沉默

立志当后妈

中国当代著名诗人沙白于2025年11月18日逝世，享年100岁。

沙白，中国当代著名诗人,中国作家协会会员。

1925年中秋之夜生于江苏南通如皋白蒲古镇,曾就读于白蒲小学、如皋师范学校初中部.南通中学、私立南通学院。原名李乙、李涛,1949年2月参加工作后改名理陶，1962年春天起,改用笔名沙白。

诗集《独享寂寞》获中国诗歌学会首届“艾青诗歌奖”。诗歌《水乡行》《红叶》《秋》等选人各地大中小学教材。作品被收入《中国新文艺大系》《中国四十年代诗选》《中华百年诗歌精华·典藏》等数十个选本。部分作品译成英、法、俄、阿尔巴尼亚、罗马尼亚等多国文字。

1943年在南通中学读书时开始写诗。

1958年起任上海《萌芽》诗歌编辑。

1963年4月起任南通市文联副秘书长。

1979年1月起任南通市文联副主席。

1980年成为江苏省作家协会专业作家。出版诗集有《走向生活》《杏花春雨江南》《大江东去》《砾石集》《南国小夜曲》《沙白抒情短诗选》《独享寂寞》《八十初度》《沙白诗选》《音尘》等10部和《沙白散文选》《沙白文集》四卷本。另有诗歌《洞庭秋色赋》获《诗刊》优秀作品奖，诗集《大江东去》获首届江苏文学创作奖,《沙白抒情短诗选》《八十初度》分获第一届(2000年)、第三届(2008年)紫金山文学奖等奖项。

▲沙白部分作品

沙白创作出版年表

1.1943年在江苏省南通中学读高中时开始写诗,并在当地《江北日报》副刊《诗歌线》上连续发表。《赑屃的叹息》是1943年3月公开发表的第一首诗。

2.《刀丛诗草》《赑屃的叹息》(署名:沙白)等收入《中国新文艺大系1937-1949·诗集》(中国文联出版公司1996年10月版)。

3.《刀丛诗草》(署名:沙白)、《火的想望》(署名:穆雷)等,收入《中国四十年代诗选》(重庆出版社1985年9月版)。

4.1956年9月，诗集《走向生活》(笔名鲁氓)由上海新文艺出版社出版。

5.1979年1月,诗集《杏花春雨江南》由天津百花文艺出版社出版(1982年修订重印)。

6.1980年2月,诗集《大江东去》由上海文艺出版社出版。

7.1980年6月,诗集《砾石集》由江苏人民出版社出版。

8.1983年11月,诗集《南国小夜曲》由黑龙江人民出版社出版。

9.1995年3月,诗集《沙白抒情短诗选》由中国文学出版社出版。10.2002年3月,诗集《独享寂寞》由当代中国出版社出版。

11.1982年起,开始散文创作。作品见诸《人民日报》《上海文学》《随笔》《钟山》《雨花》等报刊。

12.2003年9月,《沙白散文选》由上海文艺出版社出版。

13.2005年10月,《沙白文集》四卷本由江苏文艺出版社出版。

14.2007年11月，诗集《八十初度》由北京大众文艺出版社出版。

15.2009年12月,《沙白诗选》由上海文艺出版社出版。

16.2010年10月,诗集《蝴蝶与刍狗--沙白自选诗》由南通市文联编印。

17.2015年6月，诗集《音尘》由上海文艺出版社出版。

▲2021年除夕《沙白传》作者王子和与沙白先生合影    摄影汤济新

▲沙白先生（左二）携夫人顾婉芬回到家乡受到时任如皋市文化局长张权（左一）及夫人葛继延（右）的亲切接待。范建华摄于水绘园

▲2005年11月15日，在沙白诗歌研讨会暨《沙白文集》首发式上，沙白与部分江苏著名诗人合影（左起：孙友田、黄东成、沙白、王辽生、赵恺）

▲1956年9月，上海文艺出版社为沙白先生出版了他的第一部诗集《走向生活》

▲2004年9月16日，由中国诗歌学会主办的“首届艾青诗歌奖”颁奖典礼在北京人民大会堂隆重举行。沙白的诗集《独享寂寞》获“首届艾青诗歌奖”。

▲2008年9月,沙白先生的诗集《八十初度》获得江苏省紫金山文学奖(第三届)。这是沙白先生第二次获得此奖。在此之前的2000年,他的诗集《沙白抒情短诗选》曾获得第一届江苏省紫金山文学奖。

▲2023年5月30日下午，在沙白先生母校--如皋市白蒲小学，隆重举行《香蒲草之歌--沙白诗歌朗诵会》。结束后,有关方面领导及参加本次朗诵会的全体演职人员合影留念   摄影:颜怀淮（来源：《沙白传》）

来源：古韵白蒲

沙白诗魂归何处？

    ——失语的故乡和回响的远方

值得一提的是，我看到人民网江苏、澎湃新闻、天眼新闻、江苏新闻、南通日报、江海南通等媒体先后发布了悼念沙白的消息，截止到11月21日23点，如皋本地官方媒体没有发布任何悼念消息。如皋方面仅仅有沙白先生故乡白蒲的一个民间公众号“古韵白蒲”发了两篇悼念文章。

以前看到如皋老领导刘聪泉先生在其撰写的“《如皋诗词》序”中关于新诗的评价总觉得匪夷所思，现在看来，新诗以及写新诗的诗人在如皋果然不受待见。聪泉先生可能只是概括了这种“集体无意识”。

一位诗人的生命终章，竟以这样一种方式被书写：在远方激起回响，在故土归于沉寂。当澎湃新闻、人民网这些媒体的悼念如潮水般涌来时，如皋官方的静默，便显得格外刺眼。

如皋官方的缺席，绝非无意的疏忽，它与其前领导对“无韵无典，浮漂不归”的新诗公开鄙夷的态度形成了完美的互文。这共同印证了一点：在如皋某些文化掌舵者看来，诗歌有“正统”与“异端”之分，而新诗，显然属于不被接纳的后者。

刘聪泉先生所谓的“未敢贸然采录”，是一种温和的礼拒；而官方媒体的集体沉默，则是这种价值判断的冰冷实践。

沙白先生，这位从如皋走出的新诗诗人，最终在他的故乡成了“熟悉的陌生人”。“古韵白蒲”的悼念文章，如同荒野中的孤声，证明了民间记忆未曾泯灭，却也反衬出某地官方文化叙事的狭隘与固执。

这不仅是一位诗人的悲哀，更是一种文化画地为牢的悲哀。当“回车键”的嘲讽盖过了对诗魂的探寻，我们失去的，又何止是一个沙白？

我们不禁要问：当一个地方的文化选择，与一个时代的主流文学价值和更广阔世界的认可背道而驰时，它所坚守的，究竟是传统的风骨，还是封闭的偏见？

呜呼哀哉，愿这声叹息能敲响一记警钟。

聪泉先生云：“不录新诗,循雅循格。文之精者为诗,诗之精者为律。旧体诗语言凝炼、意境深邃,字句规整,韵律优美,故得千古传颂。新诗诞生仅百年,曾风行文坛,余亦追风甚久。然近世新诗多出回车键，无韵无典，浮漂不归，见之辄如蝇在喉。邑人中亦似有新诗作者，惜诵其作，余茫然不知所云，故未敢贸然采录。旧体诗固有其律,但余以为不可因小失大,有关忠孝大节及先代名迹者,虽格律稍逊,亦并采录。”