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[静海杂谈] 灰堆婆婆的传说

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发表于 2025-7-13 22:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                                               灰堆婆婆的传说(一)                           颜控女嫁错郎的故事
中国历古以来有很多神仙,他们都有自己的道场或者庙宇,有塑像供人们顶礼膜拜,享受信徒的供奉。而有这么一位神仙却是个例外,她在南通地区叫做灰堆婆婆,她的别名很多,如子姑、厕姑、七姑、箕姑等,金沙、通东一带称其为“羊角三娘”,因为紫姑附着的畚箕倒扣在桌上,像个羊角的样子。她没有塑像,也没有自己的道场,只在每年元宵节(正月十三至正月十五)出来活动一下,她是民间俗神信仰体系中的“弱者神灵”,普通百姓能与之嬉戏,不那么神圣,也不那么高不可攀,比较亲民,很受普通老百姓欢迎。灰堆婆婆姓何,乳名紫姑,她的成神之路,是一条颜控嫁错郎的悲惨之路。










第一部:金沙笼月


第一章:盐河畔的樊笼


大明年间得名的金沙场,踞于长江、黄海交汇沉淀的南布洲上。运盐河(古称串场河东支)如一条银练,自西向东蜿蜒穿过,将金沙场一分为二,河北岸的月牙形长街便是镇区核心。春日懒洋洋的咸腥海风,混杂着盐垛与棉布的气息,弥漫在金沙场东街的深宅大院间。这气息对于盐课司吏目何敬文的三女儿,乳名紫姑的何媚而言,是十八年浸透骨髓的藩篱——富庶而压抑。
“姑娘,”丫鬟阿巧掀起细竹帘,声音里压着一丝不易察觉的轻快,“钱婆又来了。这回是西街元隆布庄的王公子,生得……嗯,很是墩实。”
紫姑未抬头。临河的花梨木小几前,她指尖捻着靛蓝棉线——金沙盛产棉纱布,她正为掌中一个巴掌大的布偶缝上嘴唇。布偶身着细布衣衫,面容却是一片空白的素帛。银针穿梭于土布间,细密无声,只鼻翼间逸出一声轻哼,如盐船过虹桥时缆绳的微颤。



“墩实?”她唇角微扬,勾勒出冰冷的弧度,“阿巧,你倒伶俐了,竟用这般词儿描摹瞿灶港里浮沉的木墩。”
阿巧忍俊不禁,慌忙掩口。
厅堂内,钱婆的巧舌正将王公子家业吹嘘得天花乱坠。主位的何敬文,指腹反复摩挲着温吞的粗陶茶盏,眉头深锁。他听不见布庄的进项,只听见运盐河上自家盐船被卡在进鲜港、盐课催逼的丧钟。一桩殷实的姻亲,是他这风雨飘摇的盐课司吏目唯一的浮木。明代的金沙场,盐课司署(旧址约在今北山饭店附近)虽管着东西三十里、南北十六里,草荡千顷,但官微责重,盐利大半归于州城官商。
“唤媚儿出来!”何敬文终失了耐性。
紫姑在阿巧搀扶下,步履慵懒地踏入。眼波流转,只在王公子那张因局促涨成酱紫色的脸上停留一瞬,胃底便涌起一股生理性的厌恶。那堆积的皮肉在她眼中,宛如盐田里曝晒的粗盐疙瘩,毫无风致可言。

她敛衽施礼,坐于母亲身侧,却始终垂首,袖中指尖悄然抚弄着一个布偶——一只囚于竹篾小笼中的雀鸟,笼身象征金沙场纵横的市河桥梁,是她的自画像。
“何……何姑娘,久仰芳名……”王公子声线带着运盐河船工的粗嘎。
紫姑忽地抬首,展颜一笑,清丽如横桥落霞,眼底却淬着一片死灰,仿佛刚从盐田里捞起的、被烈日晒干的海蜇。“王公子,”她语声清越,却带着一种不属于她这个年纪的疲惫,“我听人说,这世上最好的蓝印花布,能染出天空的颜色。可为何我日日所见,这金沙场的天,永远是灰蒙蒙的,像被盐尘罩住了呢?你说,是天本就如此,还是我们的眼睛,被这运盐河的浑水泡脏了?”
她没有看王公子那张涨成猪肝色的脸,而是将那个囚鸟布偶放在桌上,自言自语般轻道:“我总想给它缝一片真正的蓝天,可我手里只有这染缸里的靛蓝。你说,这笼中的鸟,会不会恨我这个造物主,给了它翅膀,却只给它一片虚假的、用凡尘染料涂抹的天空?”
王公子一怔,旋即狂喜:“自然!自然!姑娘喜欢,我立遣顶尖师傅……”
“不必劳烦,”紫姑截断他,眼神天真而残忍,“只想瞧瞧,王公子这双能辨百样花布的手,可也捻得动针线?毕竟,若连经纬都混沌,生意的账目,怕也如这运盐河水,浑得很吧?”
死寂。王公子的脸瞬息万变,如开了染坊。何敬文周身剧颤,一掌击案,粗陶盏中劣茶水溅了一地。
“孽障!这么忤逆,刹元儿都走了”何敬文火了。
又一场提亲,在紫姑对“美”的苛酷裁决下,于金沙场东街的深宅里轰然崩塌。







下章预告[color=rgba(0, 0, 0, 0.85)]  [color=rgba(0, 0, 0, 0.85)]紫姑的一再拒婚让何家陷入了更大的困境,母亲声泪俱下地哀求,试图让她明白现实的残酷。而紫姑心中对 “美” 和 “知己” 的执念并未消减。此时,钱婆又带来了一位据说 “貌若仙童” 的通州城读书人,紫姑虽心有阑珊,却终究抵不住对 “风雅” 的向往,决定一见。这位读书人会是紫姑所期待的 “知心人” 吗?他的出现又将给紫姑的命运带来怎样的转折?敬请期待下一章《幻影迷沙》
灰堆婆婆冷知识1. 身份之谜:非厕神而是护家神 虽被外界归为厕神(紫姑),南通本土宗族更倾向视其为土地神/家宅守护神。仪式中需先确认身份:若请到“灰堆婆婆”或“灰堆姑娘”或“羊角三娘”,需调整称谓,否则不回应。 2. 超严格“工作时间” 仅在正月十三至元宵节夜间现身,其他时段请神必败。若提问超时,畚箕会突然静止,需奉枣茶让其“休息”后才能继续。


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