李子柒传承的南通蓝印花布有怎样的前世今生

风的后面

蓝白之韵

文 | 张涢

木心先生说：没有审美力是绝症，知识也救不了。我们也可以这样理解这句话，一个人的审美，其实和你读了多少书、取得什么文凭、从事什么职业，并没有直接的关系。《红楼梦》里上到贾母下到小丫鬟，对色彩的理解和把握，都有极高的审美。贾母命人将潇湘馆的旧窗纱换上银红的软烟罗，以配那千竿修竹。再看，宝玉给探春送荔枝，需得那一只白玛瑙缠丝的碟子配了才好看。再看，莺儿给宝玉打络子，“大红的须是黑络子才好看，或是石青的才压得住颜色”“松花配桃红”……

蓝白之韵

若说这是文学虚构中的富贵人家，那么在现实生活中的寻常百姓，亦有着很高的审美。我从小生活在农村，彼时的乡村，家家可闻布机声，户户都有织布娘。每家柜子里都藏有许多匹土布，儿女嫁娶，用各种土布拼成三幅、四幅被面，或是做成床单。如今我还存着母亲亲手织就的几样土布，或作桌布、或作门帘、或作沙发套。我藏的历史最久远的一块布，是我奶奶出嫁时的一块四幅头蓝印花布被面……所有这些，一统称作土布，但是，织在布匹中的是纱是线，是时间是空间，是情感是大雅之美。

在一众土布中，经岁月淘洗，历世间传承，蓝印花布有着它独特魅力。仅从配色上来讲，蓝白搭配，简约不简单，古朴且大气，自有一种韵味。

蓝印花布俗称“药斑布”，源于秦汉，兴盛于商业发达的唐宋时期，《古今图书集成》卷中记载：“药斑布——以布抹灰药而染青，候干，去灰药，则青白相间，有人物、花鸟、诗词各色，充衾幔之用。”宋元之际，浙江桐乡“药斑布”的织染业极为繁荣，及至明清，从江南传至江北，“药斑布”遍布民间，老百姓称其为“浇花布”。彼时，染织蓝印花布的作坊，在南通已发展成有规模的街市。据明代《南通县志》记载，在“染织局”登记在册的手工染坊就有十九家之多。在南通城乡，这种蓝白两色，手工染制的花布仍然随处可见，南通人生产、使用蓝印花布至少已经有400年历史。 

从染织工艺上来说，南通蓝印花布采用“蓝草”染料，取之于自然的“蓝”，格外清纯。据《光绪通州志》记载：“种蓝成畦，五月刈曰头蓝，七月再刈曰二蓝，甓一池水，汲水浸之入石灰，搅千下，戽去水，即成靛。用于染布，曰小缸青。出如皋者尤擅名。”春播秋收，叶子浸放在石潭中，几天后去掉腐枝，放入石灰或海蛤粉，使之沉淀。沉淀后的染料似土状，俗称“土靛”。每年的五月七日，南通人收割当地出产的植物染料——蓝草，作为蓝印花布的染色颜料进行加工。在明代，蓝靛是进贡朝廷的贡品，它给蓝印花布打上了醇厚而凝重的底蕴。

从制作工艺上来说，南通蓝印花布的浸染流程较为复杂：从采蓝制靛、制防染浆、油纸雕版、拷花上浆、入缸浸染、刮浆显花，到最后漂洗成品。作为一种生活化的民间工艺美术，蓝印花布以丰富的图案样式受到人们喜爱。图案是蓝印花布视觉效果的核心，图案制作是其关键工艺环节。图案贯穿了刻花版、刷浆、染色各个步骤，并完成视觉语言的转换。经过多次转换的蓝印花布，既在题材上千变万化，也在功能上适用于日常生活的各个领域。蓝印花布纹样所对应的民俗寓意经过长时间沉淀，潜移默化为约定俗成的范式。一些神话传说、历史典故、民间故事等都被形象化为符号，并成为蓝印花布纹样制作的来源。造型图案经过历史积累，不断传承下来，所以它的图案比较成熟稳定、丰富多彩，有花草树木、鸟兽虫鱼、山水风景、仕女人物等，题材广泛，生动别致，画艺精美，并且题有吉利的“口彩”，如“吉祥如意”“四季平安”“年年有余”“福禄寿喜”等，构图饱满，穿插多变，这也是普通百姓朴素的情感诉求和对美好生活的向往。

南通蓝印花布，经过一代代民间艺人尤其是当代民间工艺家的不懈努力，从单一的土布制品走向多种面料的制品，从生活实用型走向实用、装饰多种类型、从田野阡陌走向城市都会，达到了它前所未有的辉煌。2006年，南通蓝印花布被列入首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，南通也被授予“中国蓝印花布之乡”的称号。

蓝印花布老字号“曹裕兴”，是清道光年间余东人曹国忠创办的，在其影响下，仅二甲就有20多家染坊陆续发展起来。改革开放后，“曹裕兴”第四代传人曹建雄重新成立了“曹裕兴蓝染坊”，现在“曹裕兴”已传至第五代，为了“裕国财源通中外，兴隆事业达华洋”这个梦想，曹家五代人一直追寻着“青出于蓝而胜于蓝”的秘密和愿景。

通州二甲镇在1949年解放前后，是一个水陆大码头，商贸繁荣，汇集了许多蓝印花布的生产作坊。1995年，王振兴创立“正兴染坊”，恢复了传统蓝印花布“小青缸”土靛发酵法染色技术，并屡屡获奖。“小青缸”土靛发酵法染色更好地解决了色牢度、蓝白分明度的技术问题。2006年，“正兴染坊”被定为“国家级非物质文化遗产保护项目南通蓝印花布展示基地”。

中国工艺美术大师吴元新先生出生于染坊之家，他热爱蓝印花布，1976年起收集、整理、研究、传承蓝印花布。1996年他创办了全国第一座蓝印花布博物馆——南通蓝印花布博物馆，几十年间他从民间收集了一大批珍贵的蓝印花布实物，馆中收藏和展出的蓝印花布样品跨越了几百年的历史，具有极高艺术价值。他走遍南通近千个乡村及农户聚集地，抢救保护23000多件流失在民间濒临消失的古旧蓝印花布实物遗存，并在《中国蓝印花布文化档案·南通卷》中以图文并茂的形式，阐述了南通蓝印花布印染技艺的传承历史，对我国非遗传承保护工作的开展起到重要推动作用。2008年，南通大学设立蓝印花布艺术研究所，吴元新担任研究所所长，长期致力于弘扬民间艺术，继承传统工艺。

几百年来

南通蓝印花布

从民间自由朴素的天然审美

到专业自觉提升的传承创新

从田头垅间走向繁华都市……

蓝印花布来自于大众

并走向更广泛的大众

简单、原始的蓝白两色

创造出一个淳朴自然、千变万化、绚丽多姿

且富有现代性的

艺术世界

来源：南通文化创研中心

濠河一舟

南通这么多在各级媒体、场合的宣传还不如一个网红的力量，值得思考啊！

神奈川县委书记

不符合市场需求的东西，再宣传也改变不了被遗弃的宿命。除了关联活动，谁见过有穿着，或者使用蓝印花布用品的？

理明

建议：1.蓝印花布不是李子柒传承的。2.拓展用途是蓝印花布传承的必由之路，老材料传承，新材料拓展用途。3.能不能向快消品拓展，如追星族（包括旅游的）的一次性雨伞、帽子等，能反复使用的购物袋（结合新材料，增加强度）。

zhangping123

南通家纺老板弄点蓝印花布做做四件套，

关注杂谈

最好的归宿就是安静的躺在博物馆里，静静的等待需要他的时代的来临。

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走走看看11

太土了，被市场淘汰了

可可咖啡2

明天开始市政府的公务员穿蓝印花布上班，我就认可你是有用的非遗。

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zran

神奈川县委书记 发表于 2024-11-22 14:46
不符合市场需求的东西，再宣传也改变不了被遗弃的宿命。除了关联活动，谁见过有穿着，或者使用蓝印花布用品 ...

就是以前的土布，被市场淘汰了，没有生命力，没办法，现在只能做点旅游纪念品，好像云南也有这个东西

神奈川县委书记

zhangping123 发表于 2024-11-23 09:42
南通家纺老板弄点蓝印花布做做四件套，

土布四件套，用脑子想想，谁买？别人都80S，100S，蓝印花布有20S嘛？