关于秦始皇与狼五⼭的传说,地⽅⽂献有所记载,但认为⽆以稽考,军⼭与剑⼭之名纯属民间相传成习。从历史的⾓度看,秦始皇在狼五⼭过江,并且在此磨剑,虽然⼏乎没有可能,但迫于那时的形势,派兵在⼭上驻防,倒也在情理之中。
秦始皇灭六国、成帝业,天下⼀统,功⾼盖世,然⽽,这⼀过程并⾮摧枯拉朽那么简单。战国七雄之中,秦国脱颖⽽出,以“连横”之计,破六国“合纵”之策,最终逐个击破,前后花了⼗年时间。当时秦、楚两国都具备统⼀天下的条件。司⻢迁在《史记》中勾勒出的“东楚”地界,⼤致为如今⻓江下游的江苏区域。秦军的铁蹄⼀路向东,有很多韩国⼈、魏国⼈和楚国⼈,被迫东迁⾄东楚地带。
司⻢迁记载说,涌动于东南楚地的逆流,让秦始皇寝⾷难安,于是在位⼗⼀年五次巡视全国,其中先后三度视察东南,迫使六国民众在精神上⾂服自己。
前211年,秦始皇第五次,也是最后⼀次出巡,司⻢迁记载:秦始皇过湖北云梦泽,祭祀虞舜后,浮⻓江⽽下,最后在沙丘平台去世。
那时的狼五⼭还位于江⼝海域,秦始皇⾃然选择⽔⾯最窄的南京过的江。在军事上,狼五⼭是南北兼顾的⽔上堡垒和跳板,为防范东楚作乱,秦始皇没有在此采取什么战术性措施,但在狼五⼭驻军设防,甚⾄留作⼀枚战略性的闲棋冷⼦,也应属正常。
目前未见汉代驻军的记载和传说,但此后多个朝代都在此驻防。晚唐时设有“狼⼭镇遏使”,五代时有姚⽒家族军事割据,宋初时形成城⼭相依的通州防御体系。明代时还有狼⼭护潮台检阅⽔师、“军⼭泓”阻击倭寇的记载,狼⼭北边的倭⼦坟,即为倭寇登陆时,⽤于向城内⽰警的烟墩。
清康熙⼗⼀年(1672),剑⼭、⻩泥⼭等险要处设有多座炮台。狼⼭镇⽼街⼜称“炮台街”并设有关⼝,称“江北第⼀关”。鸦⽚战争期间的1842年7⽉8⽇,英国侵华海军船⾏狼⼭江⾯,⾸要目标就是摧毁⻩泥⼭炮台。
抗⽇战争期间的1938年3⽉17⽇,侵华⽇军窥伺狼五⼭防御薄弱,从⻩泥⼭以⻄的姚港登陆,随即向东掠杀,占领南通。1949年1⽉31⽇,解放军先头部队逼近南通城郊,炮击狼⼭及姚港国民党守军阵地,2⽉2⽇解放南通城。上世纪五六⼗年代,为防⽌外来挑衅,军⼭、狼⼭打通⼭体,建造了战备⼯程。
纵览狼五⼭的历史,其最先是⼀处军事重镇,随着冲积平原⼤幅东延,狼五⼭与⻓江⼝相距渐远,军事地位才有所下降。魏晋以来,逐渐成为宗教⽂化的名⼭,宋元以来,增添很多⼈⽂遗迹和景观。
基于狼五⼭及周边⽔域当时的战略价值,秦始皇在军⼭驻军、剑⼭磨剑,虽是传说,但也不⽆可能。
如今,登临军山,你可以看到由明代大书画家董其昌命名并亲自撰书碑文的禅寺——军山“普陀别院”(观赏江上日出的最佳视角),和由张謇创办的第一所具有近代科学水平的农业气象台——军山气象台。
移步剑山,你可以前往由张謇捐资建造的文殊院,为众生祈福,为学子纳吉。驻足文殊院前的瞰江台,凭栏处右望狼山,左眺军山,山下白鹭飞翔,江面舟船破浪,令人心旷神怡。