3月26日,南通日报发布关于全市禁止任何单位及个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信丧葬用品,否则予以没收,并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款,构成违反治安管理条例行为的,由公安机关予以治安管理处罚;构成犯罪的依法追究形式责任。 而当澎湃新闻和央广网就此时进行报道后,当地民政局反馈:没提禁止使用。 看到这一点,笔者不禁要问,没禁止使用,那居民想祭祀祖先的时候,怎么祭祀,难道我们很多当地官员都是提前在家囤冥纸冥币吗? 不然如何使用。 此外,笔者发现,封建迷信在南通发布的这篇政令里多次出现,我想知道一个传承了几千年的文化习俗,是如何界定为封建迷信的,依据是什么? 政策的发布肯定是要贴合民情民意的,但是我们民政部门的这篇政令是否考虑到了老百姓的感情。 就连国务院也在2012年因周口“平坟运动”,颁布了第628号政令,删除了《殡葬管理条例》中民政部门有权对拒不改正违法土葬、建造坟墓行为强制执行的条款。 我们南通的民政局的领导干部,这是公然要违抗中央和人民的意愿啊。 此外,福建省每年都会有大型的游神祭祀,甚至因为祭祀被网红打扰而造成了大规模的负面舆情。 在这种情况下福建相关部门都没有将游神,将英歌舞纳入封建迷信糟粕的行列,反而当成一种宝贵的非物质文化遗产。 甚至在当地连妈祖都有身份证。 我请问,我们南通的民政部门,福建的这种行为是文化的一部分,还是封建迷信? 如果福建的行为是文化的一部分,那么南通的老百姓烧冥纸冥币,是否也是文化的一部分。 就算移风易俗,一刀切的政令,到底是懒政还是怠政,还是当了官儿,就不用考虑老百姓的感情,考虑公序良俗和几千年传承下来的文化传统。 当然了很多人说这是为了保障消防安全。 那关于全省社会面小场所安全的清查呢,其实从疫情的时候,我一直有个疑问,所有的机关单位是不是只管自己的事,涉及到要通力协作的事情,一概不管。 全省小场所行业清查,本质和禁止卖丧葬用品的出发点是一样的,都是为了保障安全。 那么这两个政策到底有没有用,有用,有多少用呢?
关于小场所行业清查甚至把行业的特点都进行了细化。 可我不禁想问,与其让社区一帮不专业的人去摸底清查,为什么不能从税务系统或者从市场监督管理局的系统里,导出一份相关个体户的名单。 说是说涉密,内部资料不能外泄,但做清查工作的人能不能签保密协议? 到底是懒政怠政还是什么? 为什么不从效率的角度考虑多部门协作?
一个小场所行业清查,从省里下达的任务,连执法部门都没有加入到其中,那么检查的到底是什么? 第一,对方不配合,没有执法权怎么处理,数据上报含糊是否就会影响后续安全保障政策的执行。 第二,对于上门摸排的单位,是社区为主体还是街道为主体,还是安检和消保委以及市场监督管理部门为主体。 因为,社区人员不具备执法权,同时对于专业的消防知识没有概念,他们去查什么?查哪些点? 比如:咖啡馆的重点在哪里,写字楼的重点在哪里,餐馆的重点在哪里。另外,餐馆的生火设备查什么,蒸饭的设备查什么? 此外,对于各种类型的消防事故,消保委、消防大队以及市场监督管理局有没有组织相关个体户,以及辖区企业进行主体培训。 并且把各类场所里的可能发生的火灾及险情做成SOP、SIP,让个体户能够参照执行,遇到险情之后能够参照处理。 另外,相关主管单位对于辖区内这些企业和个体的应急处置能力,心里有没有数?
第三,如果相关部门不上门,只是在办公室里发文件,那出了事故,是不是只参照属地管理来问责。 一个没有经过专业培训,一个没有消防专业知识,一个没有经过专业知识考核,以及实操考核的“临时工”,哪儿来资格扛消防这杆大旗的。 这样的人去检查去摸排,到底能摸排什么,这是清明节坟头不烧冥币改烧报纸来糊弄了是吧! 我想请问一下,我们的相关主管部门在干什么,我们的市场监管部门在干什么? 是不是找好了背锅的,搞了一刀切的政策就可以高枕无忧了,原来当个公务员,只要考个试就行了。 根本不用考虑老百姓的死活,根本不用考虑有没有主政一方的能力和水平,也不用考虑消防安全实际面对的人群和问题,以及难点和痛点。 这些都没解决,那做的什么工作?
对了小场所安全摸排,苏服办的APP,还要求个体户进行安全打卡,请问一个卖菜的老汉,为了官老爷想出来的玩意,还要把小灵通换个智能手机,真的是开天辟地头一遭,我们的老爷们往办公室一坐,安稳如佛,是真有智慧。
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