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楼主: 老丁

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  • TA的每日心情
    开心
    2015-8-5 11:41
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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2024-2-24 15:41 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    慈云寺原名唐洪灶庙,始建于北宋年间,地处古金沙场煎地唐洪灶,现为通州区唐洪路口北首500米处,距通州城区7公里。寺院占地26亩。

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    开心
    2015-8-5 11:41
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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2024-2-24 15:41 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    古代这里曾是黄海边的一处港湾,随着泥沙沉积,海水北退,这里形成了大片的斥卤之地,成了淮南金沙盐场的灶地。

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    2015-8-5 11:41
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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2024-2-24 15:42 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    海盐在各类盐产中品质最优,而淮南烧制的盐又为海盐之冠。为免受海水侵蚀,百姓安居乐业,北宋天禧年间(1017-1021)著名政治家、文学家范仲淹在江苏沿海主持修筑了捍海长堤,后人称之为范公堤

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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2024-2-24 15:43 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    先辈们,历经千辛万苦,来到堤外的煎地煮海为盐,过着十分艰辛的生活,时常会受到潮灾、风灾和倭寇的侵扰。为了祈求一方平安,唐洪灶盐民因地制宜,兴建了“唐洪灶庙”以祈求风调雨顺、盐产丰收、人丁安康。唐洪灶庙在清乾隆十三年(1748)编撰的《两淮盐法志》金沙场图、清嘉庆十一年(1806)编撰的《两淮盐法志》、清嘉庆五年(1800)《两淮通州金沙场志》和清宣统三年(1911)张謇主持测绘的《通州水路道里详图》中都有明确的标注和记载。

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    发表于 2024-2-24 15:43 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    历史上唐洪灶庙规模超过周边庙宇,其格局为一进三堂,即山门、敞堂和大殿。山门供奉弥勒和韦驮;敞堂供奉关公、周仓和关平;大殿供奉释迦牟尼佛、观音菩萨和大圣菩萨。

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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2024-2-24 15:44 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    解放初期庙里常住福具法师及其徒弟荣生法师,每年十月十六菩萨出会,四乡八邻汇聚庙中热闹非凡,当地老人至今记忆犹新。1958年唐洪灶庙被拆除,其建材分作他用,庙里一人多高的大铜钟,也被收缴。

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    发表于 2024-2-24 15:45 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    悠悠岁月,古树逢春,1992年在相关部门的关怀下,当地村民自发重建寺庙,定名为“银杏庙”,后一度又改名为“灵兴寺“。

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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2024-2-24 15:45 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    1995年10月相关部门同意设立本庙为唐洪佛教活动点。
    2000年始有法师入住,由于因缘不具相继离开。

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    发表于 2024-2-24 15:46 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    2006年11月由相关部门盛情邀请,南通普贤寺监院妙果法师前来担任筹建委员会主任。2008年农历三月十五大雄宝殿奠基, 2009年6月更名为“慈云禅寺”,时任中国佛教协会会长的传印长老为本寺题名。

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    发表于 2024-2-24 15:47 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    据考证,慈云寺内的这棵银杏树已有近千年历史,相传是北宋名臣范文正公在修筑海堤时种植于潮墩上的。千年风雨、王朝变换,古银杏树仍傲立于范公堤旁。

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    发表于 2024-2-24 15:47 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    仰视古银杏树,郁郁苍苍,如在云中。它见证了慈云寺千年的兴盛衰亡,更见证了通州沧海变桑田的世事变迁。
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    发表于 2024-2-24 15:50 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    慈云寺在妙果法师的带领下,宗风大振,积极开展佛教法会,与十方善信广结善缘。法师夙兴夜寐、废寝忘食,十方善信亦是诚心相助。

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    发表于 2024-2-24 15:50 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    如今的慈云寺布局合理,气势恢宏。天王殿、大雄宝殿、藏经楼、观音殿、地藏殿、药师殿、东厢房、西厢房、斋堂、藏经楼、四合院、延生堂、往生堂、钟楼、鼓楼、法物流通处等,满足了信教群众开展各项文化活动的需要。

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    发表于 2024-2-24 15:50 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    慈云寺在加强寺院建设的同时,更注重寺院内部管理,积极创建和谐寺院﹑平安寺院,加强道风建设,注重僧才培养,先后选送12名僧人至各地佛学院深造。通过不断的努力,建立了三星级档案室,2015年被评为江苏省“四星级宗教场所”。寺庙多年来一直积极参与慈善和公益事业,为构建和谐社会和实现伟大的中国梦作出了积极贡献。

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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2024-2-24 15:53 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口

    【妙果法师】简介
    释妙果,字衍印,1975年生,俗姓张,江苏南通通州人氏。自幼对儒释道等中国传统文化有着浓厚的兴趣,读书期间经常找寻这类书籍研习,学校假期时常出入附近的寺观,向佛门修道人和善信讨教学习,并在内心萌生了出家修道的念头。

    妙果法师

    妙果法师

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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2024-2-24 15:54 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    离开学校后,求道之心愈加坚定。后经一老居士引荐而去南通普贤寺出家。寺院晨钟暮鼓的生活一下子让他找到了人生的归宿。

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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2024-2-24 15:55 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    1996年,南通普贤寺上定下一老和尚亲自为其剃度,拜狼山广教寺上德下培上德下法师为师。从此每日坚持佛门功课,专心梵呗唱诵,研习禅、净﹑律等各宗佛学,并侍奉于上定下一老和尚左右,时时接受老和尚的教导。

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    发表于 2024-2-24 15:55 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    2000年11月20日,于浙江普陀山法雨寺受具足戒。得戒后回寺不久,就被大众推选为普贤寺监院,协助上定下一老和尚管理寺院日常寺务。

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    发表于 2024-2-24 15:57 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    妙果法师有感于若要承当如来家业,必须完善自我,因此萌发了出去深造的想法。于2003年7月考取中国佛学院苏州灵岩山分院系统的学习佛法。


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    发表于 2024-2-24 15:58 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    2005年7月毕业后回到普贤寺担任监院一职。上定下一老和尚于2005年10月15日在南通普贤寺传法于妙果法师,使之成为临济宗四十八世传人。出外的深造加上老和尚的言传身教,妙果法师毅然决然的投身于普贤寺的重建工程,先后参与了大雄宝殿、藏经楼﹑山门、天王殿、普贤阁、厢房等建设。繁重的建设事务并没有让妙果法师忽略自我的修学和领众熏修。受到南通市各级领导的肯定和广大信教群众拥护,并当选为南通市港闸区政协委员。

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    发表于 2024-2-24 15:58 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    2006年11月26日,受通州市相关部门的礼请,到家乡通州慈云寺(原名灵兴寺)主持筹建工作,担任筹建委员会主任。

    为了尽快恢复慈云寺,妙果法师于2009年12月辞去南通普贤寺的任职,一心投身于慈云寺的重建工作。短短几年的时间,将一个原本只有三间瓦房的乡村小庙建设成殿堂齐全、规模宏大、气势恢宏的佛教丛林寺院。 2013年9月20日,法师又于安徽褒禅寺上绍下云老和尚座下接法,成为沩仰宗第十世传人。
    由于在佛教事业上的突出表现,2016年7月,当选通州区佛教协会副会长。

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    无聊
    2025-12-12 08:54
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    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2024-2-28 13:56 | 显示全部楼层 来自:江苏
    小时候从茶庵殿走到孩儿巷要一个多小时!

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    有10里路  发表于 2024-3-1 18:02

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    无聊
    2025-12-12 08:54
  • 签到天数: 1057 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2024-2-28 13:56 | 显示全部楼层 来自:江苏
    现在地铁只要二三分钟!  

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    2015-8-5 11:41
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    发表于 2024-3-3 18:15 | 显示全部楼层 来自:江苏 移动/数据上网公共出口
    不为什么 发表于 2024-2-28 13:56
    小时候从茶庵殿走到孩儿巷要一个多小时!

    小时候出行是11号二条腿为主。上小学大带小步行了去的,放学跑路回家。那有爸妈送的。。。。。

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