茶庵殿

北大荒人

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]如东县袁庄镇孙庄村120年古银杏树。看银杏树前一块牌上的介绍：“孙庄村古银杏，栽植于1895-1900年之间”，如此算来，孙庄古银杏树才不过120多年的树龄。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]如皋市搬经镇横埭社区800年古银杏树。据介绍：横埭古银杏，树龄800年，雄性，树高30米，胸径234厘米，论其高度和围度在南通古银杏树中名列第三。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]如皋市九华镇赵元村1300年古银杏树。据介绍：九华镇原赵园小学校园内，有一棵1300年的雄性古银杏，高28.7米，胸围7.8米，树冠直径32.4米，覆盖面积近一千平方米。历经1300年的风雨沧桑。

lybiuing

这棵在市区内，据说已经700年了

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lybiuing 发表于 2024-2-17 20:24
这棵在市区内，据说已经700年了

具体在啥地方？

劳卫

以前茶庵殿过年会有很大的活动的！

劳卫

现在庙没有了，变得冷冷清清！

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云中银杏 · 沧海桑田 －－南通州慈云寺

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慈云寺原名唐洪灶庙，始建于北宋年间，地处古金沙场煎地唐洪灶，现为通州区唐洪路口北首500米处，距通州城区7公里。寺院占地26亩。

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古代这里曾是黄海边的一处港湾，随着泥沙沉积，海水北退，这里形成了大片的斥卤之地，成了淮南金沙盐场的灶地。

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海盐在各类盐产中品质最优，而淮南烧制的盐又为海盐之冠。为免受海水侵蚀，百姓安居乐业，北宋天禧年间（1017-1021）著名政治家、文学家范仲淹在江苏沿海主持修筑了捍海长堤，后人称之为范公堤。

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先辈们，历经千辛万苦，来到堤外的煎地煮海为盐，过着十分艰辛的生活，时常会受到潮灾、风灾和倭寇的侵扰。为了祈求一方平安，唐洪灶盐民因地制宜，兴建了“唐洪灶庙”以祈求风调雨顺、盐产丰收、人丁安康。唐洪灶庙在清乾隆十三年（1748）编撰的《两淮盐法志》金沙场图、清嘉庆十一年（1806）编撰的《两淮盐法志》、清嘉庆五年（1800）《两淮通州金沙场志》和清宣统三年（1911）张謇主持测绘的《通州水路道里详图》中都有明确的标注和记载。

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历史上唐洪灶庙规模超过周边庙宇，其格局为一进三堂，即山门、敞堂和大殿。山门供奉弥勒和韦驮；敞堂供奉关公、周仓和关平；大殿供奉释迦牟尼佛、观音菩萨和大圣菩萨。

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解放初期庙里常住福具法师及其徒弟荣生法师，每年十月十六菩萨出会，四乡八邻汇聚庙中热闹非凡，当地老人至今记忆犹新。1958年唐洪灶庙被拆除，其建材分作他用，庙里一人多高的大铜钟，也被收缴。

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悠悠岁月，古树逢春，1992年在相关部门的关怀下，当地村民自发重建寺庙，定名为“银杏庙”，后一度又改名为“灵兴寺“。

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1995年10月相关部门同意设立本庙为唐洪佛教活动点。
2000年始有法师入住，由于因缘不具相继离开。

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2006年11月由相关部门盛情邀请，南通普贤寺监院妙果法师前来担任筹建委员会主任。2008年农历三月十五大雄宝殿奠基， 2009年6月更名为“慈云禅寺”，时任中国佛教协会会长的传印长老为本寺题名。

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据考证，慈云寺内的这棵银杏树已有近千年历史，相传是北宋名臣范文正公在修筑海堤时种植于潮墩上的。千年风雨、王朝变换，古银杏树仍傲立于范公堤旁。

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仰视古银杏树，郁郁苍苍，如在云中。它见证了慈云寺千年的兴盛衰亡，更见证了通州沧海变桑田的世事变迁。

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慈云寺在妙果法师的带领下，宗风大振，积极开展佛教法会，与十方善信广结善缘。法师夙兴夜寐、废寝忘食，十方善信亦是诚心相助。

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如今的慈云寺布局合理，气势恢宏。天王殿、大雄宝殿、藏经楼、观音殿、地藏殿、药师殿、东厢房、西厢房、斋堂、藏经楼、四合院、延生堂、往生堂、钟楼、鼓楼、法物流通处等，满足了信教群众开展各项文化活动的需要。

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慈云寺在加强寺院建设的同时，更注重寺院内部管理，积极创建和谐寺院﹑平安寺院，加强道风建设，注重僧才培养，先后选送12名僧人至各地佛学院深造。通过不断的努力，建立了三星级档案室，2015年被评为江苏省“四星级宗教场所”。寺庙多年来一直积极参与慈善和公益事业，为构建和谐社会和实现伟大的中国梦作出了积极贡献。

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【妙果法师】简介
释妙果，字衍印，1975年生，俗姓张，江苏南通通州人氏。自幼对儒释道等中国传统文化有着浓厚的兴趣，读书期间经常找寻这类书籍研习，学校假期时常出入附近的寺观，向佛门修道人和善信讨教学习，并在内心萌生了出家修道的念头。

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离开学校后，求道之心愈加坚定。后经一老居士引荐而去南通普贤寺出家。寺院晨钟暮鼓的生活一下子让他找到了人生的归宿。