我们不得不承认,随着GDP的快速增长和城市化、现代化进程的加快,几乎全国所有的城市变得越来越美丽了。市民穿梭于鳞次栉比的高楼大厦之间,倘佯在百花齐放的公园和宽广的柏油马路上,审视着干净整洁、美丽如画的城市,不由发出感叹:建设和管理城市的官员们,一个个简直就是“美学家”了。
我们不得不承认,当今城市的领导者和管理者的文凭越来越高、年龄越来越年轻、能力越来越超强,因而建设和管理城市的手段也越来越多样化。这些官员所具有的独特的审美视觉和全新的美学思想,在建设和管理城市中得到充分发挥,这才有了今天的城市美丽多姿、光彩照人。可以说,没有这些“美学家”们,我们的城市肯定很难看。
坦率地说,之所以在“美学家”的头衔上打上引号,这说明一些官员还不是真正意义上的美学家。美是真与善的内容同和谐的形式相统一的,能够引起人的愉悦心情的生活形象。美学理论既强调客观性,又强调社会性;既强调形式美,更强调内容美。倘若一个城市的官员只专注于形式美,缺乏内容上的真与善,其结果自然很不美妙。
作为市容市貌,我们需要整洁的路面,干净的店铺,漂亮的路灯,畅通无阻的道路。令人费解的是,在整顿市容市貌、美化城市中,同样由政府统一制作的书报亭、早餐亭等成了影响市容的“罪魁祸首”,一些地方采取强制手段予以拆除清理;郑州等地的城管对流动摊贩屡屡出手打人,连卖红薯的76岁老人也遭到掌掴……没有书报亭、早餐亭,没有街头流动商贩,一些人就无法维持生计,居民生活也多有不便。什么样的市容市貌比维持生计和方便生活更为重要?
更令人不可思议的是,一些官员“唯美至上”,为了所谓的“城市美”,大搞面子工程,热衷于大拆大建,甚至刚建又拆,拆了又建,穷折腾,浪费了大量的钱财;个别地方为了庆典,不怕得罪人民群众,不惜甘冒政治风险,强行要求居民个人自掏腰包粉刷墙壁,美化环境,这也在当地引发了不小的民怨。诸如此类,举不胜举。
城市,其实就是供人们在一起工作、生活和住居的一个平台。在这个平台里,各个阶层、不同收入的群体都有足够的空间和条件自食其力,哪怕是街头小贩、流浪者、乞讨者、拾荒者和精神病患者等弱势群体也有最基本的保障,从而活得有尊严。正如英国哲学家伯特兰·罗素所言,参差多态是人类幸福的本源。倘若只有一种声音,就无法构成一个美妙而嘈杂的声音世界;只有一种花朵,哪怕美丽无比,也构不成千姿百态的大自然。这是极为简单的道理。就连美国这样的国家,街头、路边、广场和公园里,也到处是卖艺、摆摊的,有谁去撵他们呢?
建设一个能够包容、充满人性、社会和谐的城市,是城市美学的根本所在。整齐划一、“一刀切”,缺乏层次感和多样性,这样的城市无疑是一个呆板、刻薄和冰冷的城市,是一个缺乏人文关怀与温情的城市。这样的城市,无论其外表怎么光鲜、整洁、华丽和漂亮,在真正的美学家眼里是没有美感的,在普通民众的心里也是没有好感的。但愿那些“美学家”官员能够清醒地认识到这一点。