北京章哥,房地产从业20年,通晓业内门道,我不做所谓的“专家”,只用二十年实战经验帮大家答疑解惑。 学校让孩子精读《水浒》,但他看不出什么来。 我又翻了一遍,看出一些东西却又不方便讲,挺别扭。其实四大名著加上金瓶梅、儒林外史什么的确实是文学经典,但真不建议孩子细读。 只因为太复杂,对人性刻画也都太阴暗。所以看看故事就得了,细读的话没什么正能量。 一、 只说其中的林冲吧,几乎是水浒里唯一被逼上梁山的,也是主要人物中最像好汉的一个。宋江是矛盾丛生的伪君子,李逵是毫无人性的变态狂,鲁智深是自以为是的懵懂杀人佛,武松则干脆是个自卑情结极深,且不辨是非有奶便是娘的无知青年。 其他人也没什么好鸟儿,王英周通等人就是纯粹的王八蛋。当然最没有廉耻的是双枪将董平,色中恶棍,人渣中的人渣。所谓的108条好汉,其实就是108个流氓无赖,连石秀燕青公孙胜都算上,没一个良善之辈。 林冲,本来是个官二代,当然只不过是个品级不高的二代。他爹是提辖,大概七品或从六品,和鲁智深一个级别,相当于现在的团级干部。 林冲呢,八十万禁军枪棒教头,听上去高大上,其实级别很低,大概从八品吧,最多就是个上尉排长。而且教头只是个职务,连官位都不算,相当于武术教官。这种枪棒教头在北宋禁军里有5000多个呢。当然林冲的级别也可能不算太低,这可以从身上穿的是绿色战袍佐证,或许也是七品了,而如果是五品以上就是红袍了。 但林冲的本领很大,可以说是业内高手,所以名气也大,相当于技术型骨干。宋朝高薪养官,林冲年薪100贯左右,约是普通工人收入的三四倍。而且家底子挺厚,能随手拿出1000贯买刀,这相当于50户农家一年的生活费了。甭管是遗产还是他攒下的,反正绝对算中产了。 再者生活也美满,娶了青梅竹马的美女张氏,他老丈人也是教头,也挺有家产。林冲、林娘子和陆谦,三人应该是世交,至少是父子两代的关系。因为在皇权时代,阶级壁垒森严,除了科举入仕和军功,几乎所有职业都是世袭的。当然除了太监,那实在没法世袭。 二、 先说林冲出场,怎么形容的,豹头环眼,燕颔虎须。这是人们印象中的林冲吗?而且看他的绰号,豹子头,估计模样跟李逵差不多。这跟影视剧里潇洒的儒将形象不一样吧。 为什么? 因为林冲是被逼上梁山的,受了很多的委屈。人们很难想象长得跟张飞似的人能被欺负,因此本能的把他弱化为儒雅的外貌。而影视剧更是必须顺应人们的想象,所以充分发挥了娱乐至死的奶头乐精神,逗你玩儿。 那作者为什么要这么描写林冲呢?因为生活中肯定有原型,长得唬人的未必有担当,骑白马的也未必是王子。也可以说,这正是施耐庵的高明之处,利用相貌和行事的反差,来深刻描写出人物性格的冲突。 再看穿着:头戴抓角巾脑后玉环,身穿战袍,腰系银带,脚蹬皂靴。这说明了什么?说明林冲很在意自己的身份,时时刻刻在炫耀。玉环银带,代表着阶层,宋代只有官绅才能使用,普通百姓和商人没资格,最多用铜的。 为什么要穿战袍皂靴?就是向外人展示,我是军官,和你们不一样。注意,当时林冲是跟老婆去上香,有必要穿战袍跟官靴吗?这就像今天穿着摘了军衔的军装逛商场一样,目的就是炫耀,让你们尊重我。为什么要这样显摆?因为林冲心中充满着郁闷之气,怀才不遇的郁闷,这种情绪贯穿始终,也直接导致了他的人生悲剧。 林冲在庙里看鲁智深练武耍禅杖,喊了一声好。鲁达见到一个官人,问:“这军官是谁?”这说明什么?说明林冲的目的达到了,让人一眼就认出,这是个有身份地位的军官。而且,旁边立刻有人介绍,“这教师是八十万禁军教头林武师,名唤林冲”。 这说明林冲在市井中有一定的知名度,而且他很自信自己的形象与知名度。试想,如果是一个普通百姓,见到一个模样凶恶的和尚在挥舞一根巨大的铁禅杖,周边还围了一圈儿流氓混混,敢去喊好吗? 再看,与鲁智深席地而坐,听他说:“关西鲁达,因为杀的人多,自愿为僧。而且小时候来过东京,认识你爹林提辖。”林冲大喜,立刻结义认鲁达为兄。这段不有点儿奇怪吗?请问你如果是一个军官,会随便跟一个刚认识的杀人和尚结拜吗? 因为鲁达显示出了自己的牛逼。杀的人多还不受制裁,说明什么?说明不仅有本事,还有背景保护伞。自愿为僧,说明什么?说明有钱。宋朝的和尚不是随便就能当的,必须有度牒。 获得度牒就三种途径,一是自幼进寺庙当杂役,之后再当沙弥,最后必须通过经文考试才能当和尚,这相当于佛学院毕业。第二是靠皇恩赏赐,但这很没谱儿,非常难得。最简单的办法就是花钱买。相当于后来的买监生和捐官,等于花钱买了个免税的资格。 宋朝一道度牒大概二百贯左右,是农家十年的收入,普通人买得起吗?最后一句话,幼时来京,认得你爹。说明什么?说明鲁达也是世代军功子弟,而且他爹有资格进京出差,更有资格和提辖级别的交往。 短短几句话,说明这位智深和尚不仅有家世,还有钱,更有关系网,而且武艺超群心黑手狠,还领着一群流氓小弟。哇塞,简直就是黑白道通吃的大哥啊,谁不想结交! 三、 往后看,丫鬟锦儿来报,你娘子让流氓拦住了。林冲立刻和鲁达告辞,跳墙出去,抢到五岳楼前。这词用的,跳墙、抢到,这正是一个男人听到老婆被欺负的正常行动。然后呢,见到几个人站在栏杆边,一个少年拦着要下楼的林娘子正在调戏。 林冲赶过去,把那后生肩胛只一扳过来,喝道:“调戏良家女子,当得何罪?”这就不对了,很不对。你老婆被人拦着调戏,正常反应该咋办?或者侧面一脚,或者拽脖领子往后扔。总之是先把流氓放倒,然后再打,边打边骂。对不对? 而林冲呢,扳肩膀干什么?就是想看看脸,看看是谁。为什么扳过来先骂?说明他根本就没想打架,而是想讲理,顶多是恐吓式的讲理。为什么?因为他从随从就看出,这小子不是一般人。 普通百姓能带着一群跟班儿出门吗,而且还都是拿着弹弓、粘杆、吹筒的。这描写说明什么?说明林冲的观察多细致啊,连拿着什么都能看清。既然敢在庙里调戏妇女,还有能力带着一群人,绝对背景不一般啊。林冲很理智,所以根本就没想上来就打人,想看清楚是谁再说。 之后呢,待要下拳打时,认出是顶头上司高俅的义子(本管衙内),所以“先自手软了”。说明林冲很识相嘛,真的是识相,知道惹不起。后面一段自己看吧,反正高衙内被随从们哄走了,林冲只能“怒气未消,郁郁不乐”。 作者一句旁白很有意思:“原来高衙内不晓得她是林冲的娘子;若还晓的时,也没这场事。”这句话非常有意思。粗看之下似乎有点儿别扭,怎么叫如果知道就没这事了?高衙内既然已经知道了这是林冲的老婆,后来不还是照样的设局调戏和陷害吗? 但是,这句话却恰恰说明了高衙内的心理进程,很高明。试想,高衙内之前为什么如果知道这是林冲的老婆,就不会去调戏了?就因为林冲是豹子头,长的太凶了,武艺又好,谁敢去轻易招惹。 但是,经过这一场事,高衙内看清楚了,原来林冲只是表面唬人,实际上是个瞻前顾后的软蛋。既然如此,那就变本加利的欺负吧,反正你也不敢怎么样。 后来陆谦之所以很痛快的答应了帮衙内设局,也是因为看出了林冲的软弱。把你得罪了又能咋的,有种就互相伤害啊。小样儿的,你丫敢吗? 四、 还一段很有意思,鲁智深赶来,喊打喊杀要收拾高衙内。林冲却拦着不让,好说歹说的劝解。估计围观的都糊涂了:这到底是谁的媳妇被调戏了? 但是,试想如果是林冲跟疯了似的,抡着家伙要打死高衙内,其他人死活劝解,那后来还会发生那些事吗?很可能不会了,因为没人愿意惹疯子,受欺负的都是理智的人。神鬼怕恶人,恶人怕疯子。再一句:软的怕硬的,硬的怕横的,横的怕愣的,愣的怕不要命的。当然,最可怕的是既不要钱又不要脸,还不要命的。 林冲的头脑很冷静,思维很理性,程序很标准。但是,还是那句话,程序正义不代表结果正义,理性不是人类的本能,更未必能做出最好的选择。 五、 之后是富安出主意让陆谦帮忙,把林娘子骗到陆家好让衙内办事,陆谦毫不犹豫的答应了。嘿嘿,帮领导的儿子奸污好朋友的老婆,这才真是丧尽天良呢,所以说,陆虞侯是最王八蛋的一个。什么是兄弟,兄弟就是用来出卖的,只要能承担得起报复的代价。 书中写,“且说林冲连日闷闷不已,懒上街去。”嘿嘿,搁谁也没脸上街啊,老婆让人调戏了,老公连个屁都不敢放,还有脸出门丢人现眼? 之后一段是陆谦骗林冲喝酒,又是锦儿来报信等等。只有一个细节有意思,林冲的邻居也叫“王婆”,也不知是不是西门庆的干娘,呵呵。 之后,林冲“三步并作两步”赶到陆家,又是“抢”到楼梯上。之后又不对了,正常男人见门关着,知道老婆在里面被流氓调戏,应该咋办? 肯定是一脚踹开呗,然后冲进去先打了再说。但是林冲呢,没有。先站在门口听声儿,听明白老婆没有顺从衙内之后,才叫道“大嫂开门”。卧槽,人家可是要奸污你老婆啊,你倒挺讲究文明礼貌,还玩儿了一个非请莫入。 林冲为什么要这么做?很简单,给高衙内时间,让他逃跑。也给了老婆时间,整理衣服。当然,如果在门外听到屋里不是老婆拒绝了衙内,而是两人正在滚床单的声音。那估计林冲肯定扭脸就走,不管是强奸顺奸了,反正不能撞破人家的好事儿,多不好意思啊。 从这点来说,林冲的胆色连武大郎都不如,懦弱到了极点。 不过这也难怪,武大郎自身条件太差,几辈子修福才娶到个漂亮老婆,自然当成宝贝。而林冲呢,中产阶级公务员,想再找个女人很容易,不在乎已经得到的。 还一个,西门庆不过是个小县城的民营老板,最多有几个钱罢了。而高衙内不同,他爹可是殿前太尉,相当于现在的北京卫戍区司令,惹不起啊。林冲虽然长得唬人,本事也大,但确实很懦弱。 这也没办法,职场中人,还是黑暗官场中的人,面对强权不得不低头。看书的人可以笑话林冲,看不起林冲,可实际生活中呢,没准儿遇上这事还不如他呢。 少年时都觉得自己会成为鲁迅,长大后呢,一个个都活成了闰土和阿Q,或者是孔乙已。 六、 再之后,看到娘子没事,高衙内也跳窗户跑了,林冲于是砸了陆谦的家。然后拿着刀守在太尉府门口三天,憋着要找姓陆的报复。 嘿嘿,如果真想报复,应该悄悄的进村打枪的不要啊,干嘛大张旗鼓的进行啊?说明这只不过是虚张声势,并不是真想杀人,林冲此时还是没这个胆子。 忽然想起一部小说,《一场事先张扬的谋杀案》,作者加西亚.马尔克斯。他还有一本书更有名,《百年孤独》。 谋杀案之所以会发生,就因为小镇上没人相信会发生。如果真想杀人谁会大张旗鼓的张扬?于是没有人真正阻拦,甚至根本就不当回事儿。杀人的两兄弟本来也确实没想真的杀人,之所以张扬就是希望有人来劝阻。但是,阴差阳错,还是把人杀死了。 林冲也一样,根本没想杀人。只不过是表示一个态度而已,展示一下自己的愤怒罢了。书中写,林冲把娘子送到家,拿了一把解腕尖刀,先去饭馆找陆谦,不见了。然后又去他家门口等了一宿,也不见回来。 此事合理吗?为什么要先去饭馆?应该直接奔他家里啊,没准能把正收拾东西的他堵在屋里。可理智的林冲没有,因为他要给陆谦时间,跑路的时间,免得真撞上了倒不好办了。杀还是不杀?这是个哲学问题,更是生存问题。 七、 再之后,鲁智深连着好几天找林冲喝酒,林教头竟然口风严密,没把这件事告诉花和尚。这说明什么?说明林冲害怕这莽撞的煞星去替他报仇杀人,这复杂的心境真的让人无奈啊。 但此时的林冲真的又错了,他觉得高衙内和陆虞侯已经害怕或者后悔了,以后再不会惦记自己的娘子了。所以随着时间的推移,这件事情会慢慢的被淡忘,生活还会平稳的继续。 但他不明白人性的阴暗。害人者,尤其是亲友害人者,一旦开始实施就绝不可能回头,邪恶的种子一旦种下就只可能结出恶果,必须赶尽杀绝才能免除后患。 陆谦,和林冲从小相交,是最好的朋友,还是同事战友的关系。陆比林级别高,是虞侯,相当于少校营长,说明会钻营,会来事儿。 而陆谦在高衙内让他帮忙的时候,毫不犹豫的选择了依附权力,什么朋友交情、义气道德全都抛弃。此时的他,已经堵住了自己所有的退路。夺妻之恨不共戴天,林冲可以幻想逐渐淡化,但陆谦却不行,恐惧与内疚会永远纠缠着他,让他的心理更加扭曲与阴暗。为了摆脱心理折磨,必须彻底毁灭林冲。 所以,亲友间一旦产生背叛,只会比普通交情更加狠毒和残忍,绝不要幻想这种人能回归善良,绝不可能! 八、 林冲此时作为受害人无比被动,对手太强大了。此时他应该做的只有三种: 一、报复,用极端凶狠残忍的手段报复,从精神和肉体上打击敌人,至少让对方再也不敢害自己。 二、找靠山,找比对手更强大的靠山,比如皇帝,还是让对方不敢再害自己。 三、逃离,抛弃官位背井离乡,逃到高衙内找不到的地方低调生活。 但林冲没有这么做,他选择了第四种,也是人们最常规的做法:忍耐、示好与和解。 顺便说句博弈论,当然是最基础的,高深的博弈论等于数学,完全不懂。博弈论中最著名的就是囚徒困境,之后,埃克斯罗德实验突破了困境。提出了相互博弈的最佳模式。简单说就是一报还一报,以牙还牙,投桃报李。 即,我的每一次行动都基于你的上一次行动,你选择合作,我就合作,你背叛我就背叛,绝不单方做出改变。这个模型已经是各个公司、机构,甚至是国家合作的标准模式。 当然,同时采用的还有特朗普模式,也就是随机发疯。所以说,特朗普绝对是个博弈高手,他的说服术和对抗手段堪称大师级别。虽然懂王下台了,但无数个懂王必将登上历史舞台。 九、 还说水浒,林冲为什么要买那把宝刀,有钱没地方花吃饱了撑的? 正是这把刀引出了闯“白虎节堂”的事件。这其实就是基于人性,林冲的人性。他不敢与高衙内正面交锋,更怕高俅的以势欺人,所以只能示好以求放过自己。见到有人卖刀,他本能的想到高俅也喜欢好兵器,也收藏了一把宝刀。 所以,林冲不惜用千贯的高价买下这奢侈品,目的就是找机会进献给高太尉,以求得对方的放手与保护。书中写的是比试一下,扯淡,一个上尉排长敢和上将总司令比谁的枪好使吗? 林冲不傻,但他糊涂了,夺妻之恨岂是能轻易化解的。你可以不在乎,对方可不敢相信你不在乎,你的拖延犹豫只会给敌人创造机会。于是,白虎堂事件发生了,林冲被害了个彻底。 这就是社会学中的猜疑链死结,没有破解之道。这也是林冲单方面改变了博弈规则,打破了纳什均衡,在没有对抗实力的情况下,必败。 再多说一句,人们大多有个误区,就是坏蛋虽然不讲理,但他们的父母应该讲理吧,肯定能管教子女帮助受害者。你错了,年轻时接触过一些流氓,也见过他们的长辈,可以说,没一个良善之家。人类之所以存续,传承的就是基因,坏蛋不是后天炼成的,他骨子里就是坏蛋。 所谓善良的父母养育了流氓儿子,那是因为父母的本性被隐藏,或是没被引发,或是没让你看见而已。别让孩子输在起跑线上,其实呢,父母才是孩子的起跑线。基因隐藏在深处,而且有可能隔代、隔几代延续。逆转与突变的可能性太小了,别奢望这小概率事件。中国一旦有了犯罪记录就株连后代,其实是有道理的。 注:发生概率低于5%的,就是小概率事件。人们对大数法则都能理解,但是却往往被小数法则所迷惑,这也就是以偏概全的根基。 十、 林冲被陷害入狱,花钱托人弄个刺配两千里,沧州。也不知道这里程怎么算的,施耐庵肯定是地理盲。 临行前,林冲做出了最操蛋的事情,也就是休妻。从表面看,似乎这是替林娘子着想,别耽误人家的青春,但实际上真龌龊。 休书开头第一句话:东京八十万禁军教头林冲,为因身犯重罪,断配沧州……您都被刺配了,写个离婚协议还用写头衔?为什么?说明林冲最重视的就是自己的身份、地位、前程,还是他纠结的情绪,怀才不遇的情绪。 通篇看下来,林冲在乎的不是感情与婚姻,恰恰就是自己的身份。 其实在唐宋时期,犯罪入狱和发配充军并不是什么塌天的大事儿,尤其是对有钱人来说,更不叫事儿。 因为皇帝们追求所谓的仁政与道德,动不动就大赦天下,基本上两三年一次,除了十恶不赦的都会减免。比如唐太宗就曾经让400个死刑犯回家收麦子,秋后再回来,结果没一个逃跑的。因为谁都明白,只要回来就肯定是大赦,那傻子才跑呢。 这种情况在宋朝很平常,大家都知道。比如宋江他爹,老头儿听说了皇帝颁发大赦令,所有犯人都减免刑罚,死罪不杀,活罪减刑,马上就骗宋江回家过日子。 所以说,在宋朝,除非是发配沙门岛,否则都用不了几年就能回家。当然前提是得有钱打点,否则也可能被折磨死。从古至今,监狱里最管用的就是钱。尤其在你不知道怎么说话的时候,钱是会替你说话的。 注:沙门岛在山东,孤悬海外,是宋朝最残忍的流放地,犯人死亡率高达90%以上。而且都是被虐待死的,能跳海自尽的都算是解脱。所以宋朝人一听发配沙门岛基本都会吓死,相当于凌迟。 林冲不是懵懂乡下汉,身处官场,自然懂得这些规矩。刺配沧州也不算太远,而且他家里也不是没钱,所以一般来说既不可能受罪,也用不了几年就会回来。那为什么要休妻啊? 嘿嘿,这就是林冲心理阴暗的地方。他知道,高衙内之所以要陷害自己,就是为了得到林娘子。人家根本没拿林冲当回事儿,也不怕他报复,只不过是把他当苍蝇轰走罢了。出主意陷害他的是陆谦,那才是真正想让林冲死的。 林冲走后,高衙内一定会继续纠缠林娘子。而如果不休妻,那无论哪种结果都会让他难堪。林娘子如果顺从了衙内,那就是给林冲带了绿帽子,难堪;不从,那衙内更会迁怒于林冲,再次陷害折磨他。 所以,林冲索性休了老婆,愿死愿活管不着了,也就等于给了高衙内机会,也给了自己一个心理借口。阴暗不?为了自己的解脱,完全抛弃了结发妻子,真他娘的无情。 所谓的为了林娘子好,别耽误了她,实际上是怕她再不从高衙内,高俅再来害自己。所以,林冲是真的怕了,怕到宁可抛弃老婆也要保住自己的命。 十一、 但林冲的算盘还是打歪了。他确实是老实人,懦弱胆小,对押解、牢头都是巴结献媚,老老实实的只求一个平安。可人家陆谦却不会放过你,一定要置你于死地才能解脱。 高衙内继续纠缠林娘子,被人家以林冲没死当借口拒绝。其实谁都知道这不过是个托词,都离婚了还管什么死不死的。但陆谦借势又出了坏主意,杀死林冲一了百了,彻底断了林娘子的念头。 所以说,小鬼比阎王狠多了,尤其是亲友中的小鬼,狠上加狠。 不再细写了,看本小说跟破案似的,太累。真佩服那些搞文学研究的,比如红学家,一个字一个字的考据、破译,耗费多少心血啊。咱也就是当个乐子罢了,挑重点来几段。 十二、 鲁智深千里护送,大闹野猪林。 本来花和尚是想杀了这两个解差的,却被林冲拦下了,还要跟着这俩去沧州。为什么?解差问鲁达是哪个寺庙的,鲁达根本不说。但是,他刚走,林冲就说:“相国寺一株柳树,他连根也拔将出来。”这明明白白的坐实了花和尚的底细,为什么? 因为林冲要急于和鲁智深甩脱干系,生怕他连累了自己。此时林冲心中还有个梦想:这一切都是陆谦捣的鬼,高衙内只不过是被挑唆的,而高俅呢,更是被蒙在鼓里,根本不知道底下人干的事情。 所以,必须立刻把鲁智深的底细交出,晚了都不行。将来无论谁来盘问,都可以把这当做举报有功的证据。 鲁智深呢,自然是被追逃了。那他知不知道是林冲告的密?当然知道。后文二人在梁山相见,鲁智深不再一口一个亲热的“兄弟”,而是淡淡的称呼“教头”,从此再也不提结拜之事。 呵呵,这就是江湖,只有利益,没有道义的江湖。 十三、 陆虞侯跟到了沧州,必须弄死林冲,于是火烧草料场。林冲终于被逼到了绝路,风雪山神庙,他出手杀人了,全杀。 从此,他性格大变,不再是那个谨小慎微的公务员,变成了手段暴虐的江洋大盗。这种转变非常快,在他杀完人之后,逃窜了不过四个小时,到乡村草屋去借地方烤火。看人家热酒也想喝了,但人家不卖给他。如果是以前的林冲,肯定也就忍了,毕竟酒是人家的,连火和地方都是人家的,让你烤火已经不错了,还奢望喝酒? 但此时的林冲不同了,他杀了人,已经完全没了退路,也干脆什么都不在乎了。什么法律、人情,全都不管了,索性动武抢酒,这标志着林冲已经完全变成了暴徒。此后的林冲,成了杀人机器…… 十四、 最后说一段,林冲发配上路时是夏天,大概一个月到了沧州,在柴进的关照下谋了好差事。冬天,雪夜上了梁山。第二年夏天,晁盖等人智取生辰纲,之后上山火并了王伦。此时,林冲才提出要接娘子上山,说是之前因为见王伦“心术不定”,所以一直没接。 但是,接不接是一回事,怎么没派人去打听一下消息啊,一年的时间啊?在沧州的时候,林冲可以说自己没能力,但柴进大官人有啊,派个人去东京汴梁还不就是一句话的事儿。上了梁山,派两个喽啰带几匹马,用不了一个月就能打来回。好歹也是四寨主啊,这点儿权力都没有? 不是林冲不想去打听,而是不敢。无论传来哪种消息,都是他不愿意听到的。因为他没有能力去改变情况,无能的恐惧困扰着他。 此时他幻想的就是高衙内放过林娘子,或者老丈杆子张教头带着全家远走高飞。但这可能性太小太小了,因此,林冲干脆装起了鸵鸟。躲进小楼成一统,绝不打听东京事。 林冲刚上梁山确实不敢接娘子来,因为他虽然做了强盗也还是不稳定,怀才不遇的情绪仍然困扰着他。王伦和杜迁宋万的能力都不行,这支队伍早晚被剿灭。那林冲咋办?最好的办法是提前投诚,用兄弟们的献血来染红官袍。可他的力量太单薄了,做不到啊。 火并了王伦之后,林冲真的踏实了,没有了第二条路,只能死心塌地的当强盗了。此时的他,真心希望林娘子平安无事。即便林娘子从了高衙内,此时的他也能接受了,因为已经给自己找好了充足的借口。自身的稳定,才能对抗外界的不稳定。 但是,他等来的是父女双亡的噩耗。林娘子死于半年之前,也就是他火烧草料场之后。说明是消息传到了东京,林娘子绝望了,认为林冲绝不会回来了,所以自缢而死。所以,林娘子不是高衙内逼死的,要死早死了,何必等半年多。所谓的被逼而死,不过是心腹喽啰帮他推卸责任罢了,不这么说又能怎样? 十五、 后文中,鲁智深一见面就问:“教头,阿嫂可有消息?”这句话问的就有毛病,结拜兄弟久别重逢,应该先问父母长辈,或者全家可安康。一个和尚哪有单问人家老婆的,惦记什么呢? 而且,这都五六年过去了,怎么可能没消息?所以,鲁智深是心知肚明林娘子早已惨死,故意恶心林冲呢。潜台词就是你丫的无情无义,连结发的妻子都不在乎,什么东西! 林冲没办法,只能拿高衙内说事儿,搪塞过去。他此时在想什么?不知道,但是,他一生都将处在自责之中。 但也不一定,林冲对感情是凉薄的。凡淡仇者必轻恩,无论是对恩情还是仇恨,都无所谓。鲁智深对他有救命之恩,他能反脸就将其出卖,根本不当回事儿。陆谦几次三番要弄死他,他却能一次又一次忽视,每次都是拿着刀转上三天就过去了。 林冲似乎是个很佛系的人,对什么都不在乎,能过好小日子就行。实际上不是,从和陆谦喝酒时的话语就说明,他极度的自恋和怀才不遇,对现状并不满足。但是,他遇事却又逆来顺受,不愿意单凭自己的努力去改变。 林冲是个很有理想的人,甚至为了理想能不择手段,抛弃道义与亲情,前提是要找到能依附的强大靠山。林冲后来为什么没有再继续害鲁智深?一是实力不允许,也没机会。第二,林冲从来就没拿鲁达当过兄弟和恩人,也就没什么愧疚感。这解释起来有点儿复杂,算了。 总之,整部水浒,充满了忘恩负义与勾心斗角,底层的江湖,哪有什么好汉! 十六、 文学作品看细节,经典更是看细节。 比如草料场的一段,林冲先是想去买酒,于是拿上葫芦,锁上门拿了钥匙。第二段,买酒回来,草厅已经被大雪压垮。林冲拽出了棉被什么的,出了草料场,还是锁上了门。 这说明林冲到这时候,还是心存侥幸,觉得一切都会过去,危险不会到来。因为直到此时,他觉得自己并没到走投无路的地步,所以没必要去自己断路。更重要的是,他还没有找到靠山,所以不敢改变现状。 从心理学角度讲,这也叫现状偏见。比如美国911事件,飞机已经撞了大楼,但楼内很多人仍然在正常办公,根本没想跑,总觉得现状很好,不会有危险。这种偏误存在所有人的身上,无一例外。 今年的疫情,让“反脆弱”的概念又火了起来,但在我看来还是等同于诗和远方,都是没给勺子的鸡汤。 后文中,林冲在梁山受王伦压制,忍着。可一旦晁盖等人到来,他立刻翻脸杀了王伦,献上投名状。再后来,宋江又带着大批人马上山,势力更强大。林冲再次倒戈,立刻投入宋江阵营,甚至设局将晁天王推上了险境。 林冲的本性是懦弱的,懦弱到见到强权就想依附,为的就是实现他所谓的理想。怀才不遇却又自身乏力,纠结着他终生。 都说性格决定命运,林冲确实如此。他的每一步似乎都没有做错,最终却还是悲剧。但是,换做是自己在那个情况下,能怎么办? 一切所谓的正确办法都是事后诸葛亮,都是站着说话不腰疼。这个世界是由无数的偶然事件构成的,但实际上却又没有偶然,人生中所改变的,或许都是本该就会被改变的……
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