迟到38年，终于在影院看到这部9.2分神作，它凭何至今被封神？

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最近的电影院，有一部备受关注的国产动画电影将重映。

这部动画电影，正是拍摄于38年前，由上海美术电影厂出品的《天书奇谭》。

在中国动画史上，上海美影厂是一座足以载入史册的丰碑。

从1957年正式创建开始，美影厂成立60多年的时间里，承包了几代国人的童年回忆。

美影厂在动画电影史上的一大贡献是，让“中国学派”动画载誉世界，而完成于1983年的动画电影《天书奇谭》，无疑是美影厂在八十年代的又一座艺术高峰。

影片是美影厂历史上第二部时长超过一小时的动画长片(此前仅有《大闹天宫》一部动画长片时长超过一小时)，但囿于种种原因，这部本来是为院线准备的动画长片，在当年没能进入影院放映，仅在电视上以上下集播出过。

如今时隔38年，《天书奇谭》的4K修复版能够进入院线放映，无疑让很多看美影厂作品长大的观众，有了一次重温童年记忆、补回那张欠了多年的电影票的机会。

《天书奇谭》

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作为一部动画电影，《天书奇谭》代表了国产动画在当年的荣誉与辉煌。

正如很多影史经典的幕后诞生过程，本身就是一部影史传奇。《天书奇谭》也不例外，影片从台前到幕后都堪称国产动画史上的最强阵容。

影片的创作缘起，是当年英国BBC电视台提出要与美影厂合作，计划合作拍摄一部动画电影。但当时中方团队对英国编剧给出的四不像剧本并不认可，于是在合作前提出由美影厂重新创作剧本。

英方的原剧本中，故事原型取自《平妖传》，编剧在此基础上重新创作了剧本，很多情节几乎都可以在中国传统民间故事里找到。影片于1980年开始剧本创作，但后来因种种原因导致合拍没能完成，因此才变成美影厂的独立项目。

美影厂当时对此片非常重视，集结了当时国内多位最顶尖的动画电影人加入幕后：

导演钱运达（《草原英雄小姐妹》、《邋遢大王奇遇记》）与王树忱（《哪吒闹海》、《山水情》），编剧包蕾是著名儿童文学作家，造型设计柯明（《张飞审瓜》、《曹冲称象》），美术设计马克宣（《哪吒闹海》、《三个和尚》），配音阵容有丁建华、毕克、童自荣、于鼎等著名配音表演艺术家。

值得一提的是，影片的幕后还有一位隐藏大咖：担任影片美工的是日后的第六代导演娄烨。 除了幕后班底强大外，《天书奇谭》的成功主要来自于两方面：

并不低幼且寓意深刻的故事情节，以及典雅考究古色古香的东方式传统美学。

《天书奇谭》的故事改编自古典名著《平妖传》，但其实影片的情节与原著关系并不大，基本上可以看成是编剧的原创。而让人惊叹的地方在于，影片不仅展现了一个天马行空的神话世界，更用趣味盎然又不失内涵的情节桥段，勾勒描摹了一幅人间众生相。

故事讲述，天宫“秘书阁”执事人员袁公，趁玉帝赴瑶池聚会之际，击开石龛门，私取天书下凡，将天书文字刻在云梦山白云洞的石壁上，想要传授给下届世人。

袁公因泄露天机，触犯了天条，玉帝罚他终身看守石壁天书。

不料，天书被三只狐狸精给偷学，狐狸修成法术后，化作人形，到处危害百姓。

某日，袁公踏云巡山，路遇一只仙鹤，仙鹤生下一个蛋，袁公用法术将仙鹤蛋化为人形，取名蛋生。

为了将天书传于人间，他嘱咐蛋生等白云洞口香炉升起彩烟，带上白纸，拓下洞中石壁上的天书，蛋生按袁公嘱咐拓下了天书。

袁公又指点蛋生勤学苦练，运用天书为民造福。

蛋生继承袁公的师命，攻读天书，治蝗救灾，为民除害。

然而在人间兴风作浪的三只狐狸精却勾结官府，祸害百姓。蛋生追索天书，与狐狸精多次斗法。

当蛋生与狐狸精争夺天书时，袁公到来，他收回了天书，从怀中掏出白色石镜，将狐狸精压死在云梦山下。

袁公自料难逃天庭法网，把天书交给蛋生，嘱他赶快把天书文字记在心里。然后袁公用一把神火将天书烧尽。

霎时雷电交加，玉帝圣旨下达，将袁公擒归天庭问罪。

倘若以现在的眼光来看，《天书奇谭》的故事其实非常成人化。

故事的最后好人不一定有好报，而反派也绝非简单的脸谱化。

影片设定了一个神、人、妖共存的混沌世界，来自天庭的神仙袁公私自偷盗天书，想要将天书传授给下届的人类，本意造福人类的袁公因此被称处罚。 袁公追求“天道无私”，希望让下届人也拥有学习仙术的机会。

他是天庭秩序的反抗者，一种传统儒学观念下的殉道者形象，而站在现代观点来看，袁公又与古希腊神话中的盗火者普罗米修斯的形象有异曲同工之处。

主人公蛋生是仙鹤的蛋孵化出来的，仙鹤隐喻着他出身高洁。化作人形的蛋生，既受到了袁公的教育熏陶，同时又因出生时受到一位老婆婆的恩惠，因此在习得天书法术后，蛋生继承了亦师亦父的袁公的毕生理念，打算用天书造福人间。

蛋生在人间遇到的敌手是三只狐狸精，他们同样身怀天书法术，但却用法术来危害人间，象征着人世间的种种贪婪欲望。狐母狡猾阴险，善于蛊惑人心；狐女妖艳魅惑，常以美色骗人；狐子阿拐痴傻盲从，跟随狐母狐女助纣为虐，三狐的邪恶更加突显出主人公蛋生的纯真。

除了兴风作浪的狐妖之外，电影中的人类形象被塑造地也很传神。

寺庙里的老和尚是个道貌岸然的伪君子，作为一方父母官的县令和府尹是贪财好色的小人形象，而当朝的小皇帝却是个娇纵任性的熊孩子形象。这些人类角色愚昧贪婪、丑态百出，故事中的天书宛如洞察真相的照妖镜，令他们逐一原形毕露。

而《天书奇谭》的一些情节设计也颇有深意。

比如县太爷抢到一个聚宝盆，源源不断出金银财宝，结果他的亲爹掉了下去，一个又一个亲爹冒出来吵吵，最终自食贪得无厌的恶果。

整部电影没有用特别复杂的故事结构，也没有宏大的场面，但全片的叙事极为流畅，情节紧凑，曲折生动，难得的是编导并不刻意说教，而是借助扎实鲜活的人物和情节，将主题润物无声地展现在观众眼中，留给观众思考。

关于电影的美学方面，《天书奇谭》是中国学派动画的又一高水准力作，影片也集中地展现了中国学派独具一格的动画美学理念，即鲜明的传统民俗风格元素，概括起来就是一种地道的中国风古典美学。

在影片中这种美学理念随处可见，比如：

故事中涉及了很多传统民俗和东方仙侠文化，不少情节带有传统文人式的意趣与留白；

美术风格上也大量使用传统民俗元素，京剧中的脸谱，剪纸、门神、泥娃娃等元素；

场景构图借鉴了古典园林建筑和泼墨山水画，用工笔重彩绘制人文景观，用淡雅水墨绘制自然景观，将国画的写意美学展现地淋漓尽致。

可以说，全片的每一帧的画面都很考究，从细节中彰显出匠心。

而这正是《天书奇谭》作为一部诞生于38年前的动画，却能至今被人称颂的原因所在。

如今重映的《天书奇谭》，是以全新技术对影片的画面做了4K高清修复。

在过去，动画电影因为制作工序复杂，拍摄周期长，老一辈动画艺术家创作条件有限，动画诞生需要经历铅笔稿、描线、按编号上色、前景背景贴合、摄影机拍摄等繁琐流程，每个镜头要画几十张纸，上千个镜头，就需要数万张纸绘制。

老一辈动画艺术家硬是用耐心与恒心，一笔一划勾勒完成了这个浩瀚工程。

三十多年过去，当年《天书奇谭》的主创中，导演、编剧王树忱，编剧包蕾、动画造型设计师柯明、作曲家吴应炬、配音艺术家毕克、尚华皆已离世，导演之一的钱运达，如今也已年过九旬。

作为国产动画的瑰宝，修复版《天书奇谭》从声音到画面，在保持原片精髓的基础上焕然一新，既是对曾经惊艳世界影坛的中国学派动画的弘扬，也是对曾经的老一辈动画艺术家们的致敬。