赵琨评庞惊涛《看历史》：观古今于须臾

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观古今于须臾——庞惊涛《看历史》

文/赵琨

历史随笔、文化散文作为当下散文领域的一方重镇，深耕于此的散文家可谓济济多士，无自身独到特点鲜明“水印”者自然易于泯然众人，自署“云棲阁主”的四川作家庞惊涛能卓然自树一帜，别开文坛一生面，其“庞氏风味”独家配方果安在哉？读庞君惊涛新著《看历史：大区域视野下的人文观察》，不佞不才，窃以为或有如下几点：

一曰

古今交融

作者为资深出版人，曾任职报社，新闻嗅觉敏锐，故此书虽注目史事，而能兼及时事，赋予历史随笔散文以新鲜活泼的“时效性”、可读性，如以庚子年新冠疫情为线索，牵出两千年来的“庚子记事”，辨正“庚子年必有大乱”这一“印象流”历史经验；以热播剧《清平乐》为由头，牵出四朝重臣文彦博在成都为官的经历，从“灯笼锦”一斑窥豹，折射出文彦博治蜀的真实政绩；以央视正剧《一代名相陈廷敬》为切口，牵出对陈廷敬何以被称为“完人”的叩问，直言批评该剧对陈廷敬的文学造诣一点都未涉及实为“大败笔”；从票房大热的电影《哪吒》中形象演进史畅谈神话改编影视的边界。

二曰

蜀人蜀事

作为巴蜀本土作家，庞惊涛对生养他的这片蜀地钟情甚殷。所以他“颐情志于典坟”，尤重蜀人蜀事。如追寻南宋大儒张栻（今四川绵竹人）的人生履迹，走进他丰富的精神世界；跟随汉代辞赋大家王褒（今四川资阳人）的足迹，考察“金马碧鸡”的历史迷局；发掘“兄弟状元”尹枢尹极（唐代）、陈尧叟陈尧咨（宋代）带给古城阆中的精神遗产，顺势发出科举制“赚得英雄尽白头”的历史唏嘘；抉发杨慎夫人黄峨（今四川遂宁人）在文学才情以外超迈常人的政治智慧，由衷赞叹一代女杰为保存升庵文脉所做出的巨大贡献。不宁唯是，庞惊涛的目光立足于蜀地而又不局于蜀地，他的“放宽历史的视界”（借用黄仁宇书名），还扩展及于历代文化名人与蜀地的交集，此真乃作者书名副标题所谓“大区域视野”是也。譬如，作者细心勾勒了晚清诗坛重镇、“龙阳才子”易顺鼎的“蜀中壮游”履迹，通过易顺鼎的入蜀题咏，作者串起了蜀地的先贤与时贤，蜀地的历史文化气脉生动而鲜活地呈现在了读者面前。作者指出，易顺鼎的蜀中壮游诗，在文学上不但是“自古诗人例到蜀”传统“最后的风雅”，在史学上亦有社会史学的价值——“透过易顺鼎的诗，我们仿佛看到了晚清时节生动细腻的蜀中风景和一众人物，所谓诗中有画，画中有诗，易顺鼎的蜀中壮游诗歌，无意之中弥补了文献方志记录之不足”。

三曰

意怜幽草

庞惊涛兄作此大区域视野下的人文观察，不薄大家爱小家，对文化史上一些不甚见经传的人物，也能别有慧眼，怀抱深情。如清代绍兴师爷许思湄、唐代遁世诗人闫防、隋代长安城的建造者宇文恺等。通读这些篇目，我发现惊涛兄一以贯之的钟爱——他特别珍爱、怜惜那些虽命似草芥、而魂如劲松的气节之士。张南轩是大儒，惊涛兄景仰传道授业一代儒宗的他，也惋惜未能沙场点将为国雪耻的他；许思湄不过穷困潦倒终其一生的绍兴师爷，惊涛兄却表彰他公忠用事、清廉如水的良好操守；闫防不过是唐诗人小众中的小众，《全唐诗》存其诗仅五首，惊涛兄却激赏其宗奉二陶的隐士高致——李义山诗云：“天意怜幽草。”惊涛兄此之谓乎？我们更多的人，只不过是大多数的平凡人，做不成大人物张南轩，甚至都做不成小人物许思湄、闫防，却不妨在纷纭浮沉的名利河中，坚守好自己的一方心田。庞惊涛写的是许思湄，写的是闫防，也未尝不是写他，写你我大家。

四曰

钱学底蕴

熟悉庞惊涛兄的人都知道，他是写“钱学”（钱锺书学术研究之学）“起家”的。他的第一本书是《啃钱齿余录——关于“钱学”的五十八篇读书笔记》，上一本书是《钱锺书与天府学人》，讲述钱锺书虽然没有到过四川，但在他数十年的写作和学术研究生涯里，却不间断地和四川学人（白敦仁、陈子谦、杨武能、何开四等）有着书信往来或诗文酬唱等。该书既有史料之打捞，兼有人物之访谈。某种意义上说，作者做的是非物质文化遗产的抢救性保存工作。钩沉索隐，得未曾有。功在学林，善莫大焉。“钱学界”自有爬梳剔抉钱公的学林交游史的；文史学界特别是巴蜀本土作家中自有发微表彰蜀地贤豪俊彦者——然则能作二者之“跨界”研究交互观照者，漫道天下之大，舍一庞君惊涛而外，更复何人哉？庞君对钱公之研究，从钱公生平之交游，到钱公著作之研习，可谓由人及学，立体贯通；而他对钱学的研微，复由《管锥编》《谈艺录》等出版“成品”而溯及于《容安馆札记》《中文笔记》等手稿“半成品”，显示出散文作家庞惊涛“朴实学者”的B面，譬如本书《看历史》中收入的《范寥：历史烟云中的成都豪侠》，便是作者通过悉心研读钱公《容安馆札记》，从钱著及相关文史著林中打捞出满满“干货”的一篇力作。如果说《钱锺书与天府学人》是庞惊涛对钱锺书生平与蜀地交集的关注，那么，《范寥：历史烟云中的成都豪侠》则是庞君对钱公学术与蜀地交集的抉发。这背后，一以贯之的是庞君阔大的视野、敏锐的眼力，和做“交互研究”的深厚功夫。略武断言之，《范寥：历史烟云中的成都豪侠》这样的文章，是最“标准”的“庞惊涛出品”，就是蒙上文章的署名，会心的读者也能立马判断：该文作者不可能是庞惊涛之外的任何一人。史学宗师陈寅恪先生曾对学生说，我讲课有“四不讲”：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”窃以为，我们搞研究、写文章，对于此一至高标准，也当虽不能至，而心向往之。以我愚见，《范寥：历史烟云中的成都豪侠》就可以算是接近此标准的大文章。

“言之无文，行之不远。”庞惊涛是文史学者，当然也是或者说首先是散文作家。我们自然不能舍文笔而单论研究。庞君文笔给我最明显的感觉有两点：一是古韵雅致，深得文言之美，而又清通明白，流畅自然，无故弄玄虚、枯涩干瘪之弊；二是他的行文虽然广征博引，却不令读者陷于书名号的汪洋大海里满头发胀，因为会心的读者都能感受到作者笔下那深蕴的感情，对中国文化和这片热土深蕴的感情。

陆士衡《文赋》有云：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”这是我读庞惊涛兄历史文化散文总的感觉。愿庞君继续惊涛，卷起千堆雪！