99年前的夏天栟茶濮氏家族的“祠堂”竣工：19世孙“濮显纪”写文章记述

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99年前的夏天栟茶濮氏家族的“祠堂”竣工：19世孙“濮显纪”写文章记述

沈小洪2020.10.8整理

摘自民国栟茶《濮氏宗谱》

祠成记略（来稿）

族固不可以无谱，以联子孙之分谊【情分、友谊】；尤不可以无祠，以聚祖宗之精神。我族自明永乐间【公元1403年-1424年】播迁【迁徙、流离】至泰州之东南沙【栟茶的雅称】之西，因旧有之宗祠【濮氏家族从苏州迁到栟茶西部，原来的祠堂应该还在苏州】路途窎远【距离遥远】，祠典遂湮【有关祭祀的制度逐渐荒废、淡忘】。迄清咸丰戊午年【到公元1858年】，予祖正谱公【我的祖父濮正谱先生，“我”指本文作者，濮显纪，字文江】等曾议建祠，后因数年岁歉【庄稼收成不好，比如同治三年即公元1864年栟茶大旱】，其事竟止【最终没有修成祠堂】。

今小子【晚辈对尊长的自称】惟先人【原文先人之前空一个字表示尊敬】之志是承【一心想着继承先人的志向】，敢不【哪敢不】为族众【广大族人】劝输【劝说鼓励他人捐款】捐资，共成乃事【一起完成此事】？爰【于是】择于居家湾【位于栟茶场盐港口和范家浅之间的运盐河两岸，今分别属于如东袁庄和海安角斜】南濮家庄东首【东侧、东边】，仅置祠基【祠堂宅基地】一亩【这和嘉庆年间栟茶顾氏宗祠宅基地面积一样】，创建寝堂【指帝王陵墓的正殿，或大家族祖先祭祀的堂屋】三间、大门一间。始基【开创的基业】既定，庶几【应该、但愿】俎豆【祭祀的礼器】馨香【指用作祭品的黍稷】，不旷【不荒废】春秋之祭祀；左昭右穆，获明【得以知道】长幼之纲常。其或【表示假设，犹倘若、假使】后起者【后来出现或新成长的人，濮氏家族后人】扩而充之，画栋雕梁【指有彩绘装饰的十分华丽的房屋】，黝垩【涂以黑色和白色】丹漆【朱红色的漆】，俱未可限量【限量指限定止境、数量，形容前程远大】也。

兹者【现在】谱与祠告成，未及禀县【禀报东台县衙门，此地属于东台县栟茶场】立案【备案】，行将【即将】赴县请示，勒石【刻字于石，亦指立碑】于祠，以垂【留传】后世。

时民国辛酉年【公元1921年】榴月【指农历五月，“五月榴花照眼明”，五月是石榴花盛开时节】榖旦【良晨，晴朗美好的日子，旧时常用为吉日的代称】，十九世裔孙文江氏显纪谨志【恭敬谨慎地记述】。

备注：栟茶濮氏字辈为：“彦添华汉宇，爱君承祖德。有生宜学志，日正祥显一。存宗尊善本，乃可绍先良。宝训常铭佩，延传家自昌。”这实际上是一首40个字的诗，大概意思是：“为朝廷培养出优秀人才，忠君爱国，祖先的功德一代代相传。活着的时候要立下远大的志向，这样才能得到上天一以贯之地赐给幸福。保存家族要多读好书，保护家谱，才能传承古代忠良之风。谆谆教导要铭记在心，不断传教下去，家族自然可以昌盛。”目前濮氏家族的老人到了宗字辈，也就是22世，以下没有按照字辈来取名。目前也有19世的族人，比如角斜镇周庄村人濮显高，从事婚姻介绍。洋口镇石屏小学教师李濮建也是濮氏家族一员，祖上从沿南迁到洋口农场。上世纪三十年代，栟茶西康庄小学校长为濮显道，该校在沿南街西，沿南街也俗称濮家桥。南通市政协原副主席濮宗康可能就是栟茶濮氏家族人。祖籍南京的著名演员濮存昕的字辈恰好属于栟茶濮氏家族字辈，“存”比“显”小两辈，比“宗”大一辈，不知道是否有关系。海安市大公镇畜牧兽医站濮存全，不知道是否有关系。另外看到不少叫濮中什么的、濮建什么的，可能“中”就是“忠”的讹误，“建”就是“显”的讹误。具体尚待考证。

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