明代栟茶徐氏家族的大孝子“徐宗凤”：割自己的肉做汤药竟然治好寡母的病

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明代栟茶徐氏家族的大孝子“徐宗凤”：割自己的肉做汤药竟然治好寡母的病
沈小洪2020.7.30整理

据清康熙重修《淮南中十场志》（1673）记载，缪氏，夫徐仲亡时年二十四，力贫（在贫困中努力）抚孤宗凰，后缪病，宗凰尝割股以救母。

据清康熙《两淮盐法志》（1693）记载，缪氏，徐仲妻，年二十四夫故（去世），抚孤宗凰，力贫自甘（心甘情愿），及缪遘疾（等到缪氏生病），宗凰割股疗治之，盖食苦节（坚守节操）之报（食报指受报答或受报应）云。

据清雍正《泰州志》（1728）记载，同中十场志。

据清雍正《两淮盐法志》（1728）记载，缪氏，徐仲妻，年二十四夫故，抚孤宗凰，力贫自甘，后遘疾，宗凰割股疗之。

据清嘉庆《两淮盐法志》（1806）记载，割股孝子……栟茶……徐宗凰。节妇……栟茶……徐仲妻缪氏，子宗凰孝。

据清嘉庆《东台县志》（1817）记载，节妇，明……缪氏，栟茶徐仲妻，仲亡时年二十四，食贫（过贫苦的生活）抚孤宗凰，后缪病，宗凰割股（割大腿肉）以奉（献），而缪获瘳（病好了）。

据清道光《泰州志》（1827）记载，徐宗凰，徐仲之子，母缪（见节孝门）病，宗凤刲（割取）股疗之。以上三人采旧志（指雍正泰州志）节妇传。另据节孝门，缪氏，徐仲妻，子宗凤。

据清道光《泰州志刊谬》（1830）记载，州志节妇传中增入者如张洁、张嘉正、徐宗凤三传，何以祗（应为“祇”即“只”）因刲股一事遂增入孝友？……徐宗凤三人亦仅割股一事，又何以立传？一门（一本书的一章或一卷）中先后自乱其例，谬甚（大错）。

浅析：有的史料写作徐宗凰，有的写作徐宗凤，疑为抄错。古代男性名字叫凰的很少，栟茶角斜地区尚未发现，反而叫凤的很多，比如明代角斜吴三凤，清代栟茶唐兆凤、顾爱凤、缪古凤等。凤本指公凤凰，凰本指母凤凰。因此此人可能应该叫徐宗凤，但是早期史料写作徐宗凰，当然只有看到栟茶《徐氏宗谱》才能定论。

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