经典的力量，一直与我们同在！

南通亲子鉴定

“课本里背过的句子，这次真的戳了心。”
1 V6 B+ Z# w4 q' |# ^: a什么是“ 岂曰无衣？与子同裳”， 什么是“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，什么是“ 没能杀死我的东西，使我更加强健”，什么是“ 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”……无论这些经典来自何处，我们都能用一个个鲜活的故事告诉自己、告诉所有人它们的含义，感受它们穿越时空，传递到我们每个人内心的温度和力量。
$ P. K4 K) N$ {  W9 J# X- i* Y阅读是一种责任。打开经典，便可以点亮一个个生命的灯火。
一定还有许多经典“打”到了你 ，欢迎在文末留言，请让更多人看到：你为希望点亮的思想之光。
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经典的力量，一直与我们同在。

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1. 《诗经》

我国最早的一部诗歌总集

• 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 《秦风·无衣》
• 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《邶风·击鼓》
  

2.《楚辞》
中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集
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• 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 《离骚》
• 愿岁并谢，与长友兮。 《九章·橘颂》
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• 青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。 《大招》
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3.《论语》
* `# G1 u7 y) W“一部中国人人人必读之书”
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• 士不可以不弘毅，任重而道远。 《泰伯篇第八》
• 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 《为政篇第二》
• 子曰：“德不孤，必有邻。” 《里仁篇第四》
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4.《老子》
论及能总括中华民族的基本传统
$ H7 {. H. j/ y9 E) k3 ?, D1 k思想与精神“一言以蔽之”者
% J7 D2 c8 W) ~  z8 w8 S% a% ]4 B当首数《老子》
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• 天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。 《道经·第二十七章》
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• 圣人常善救人，故无弃人。 《道经·第二十七章》
• 慎终如始，则无败事。 《德经·第六十四章》
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5.《史记》
4 Z. Q! U! J. M3 r2 T0 J史家之绝唱 无韵之离骚

• 安危在出令，存亡在所任。 《楚元王世家》
• 非兵不强，非德不昌。 《太史公自序》
  

6.《吕氏春秋》
熔诸子百家学说于一炉
闪烁中华智慧之光
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• 万人操弓，共射一招，招无不中。
  

7.《古文观止》
4 B; b3 o; A0 q! T  S; p6 l% }文言文中的巅峰之作

• 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之 。 《卷一・周文》
  

8.《幼学琼林》
古代蒙学经典中的百科全书

• 识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。 《卷三·人事》
  

• 世路之蓁芜当剔，人心之茅塞须开。 《卷四·花木》
• 肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。 《卷二·朋友宾主》
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9.《千字文》

中国古代历时最久的蒙学经典

一千四百年前编写的书法教材

• 容止若思，言辞安定。 笃初诚美，慎终宜令。
• 孔怀兄弟，同气连枝。
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10.《唐诗三百首》
《御选唐宋诗醇》
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诗的国度，最美的荟萃

• 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 刘 禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
  

• 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白《行路难》
  

• 王昌龄《送柴侍御》
  

• 相知无远近，万里尚为邻。 张九龄《送韦城李少府》
  

• 扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。 此去与师谁共到，一船明月一帆风。 韦庄《送日本国僧敬龙归》
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• 千里不辞行路远，时光早晚到天涯。 张祜《破阵乐·秋风四面足风沙》
• 若待上林花似锦，出门俱是看花人。 杨巨源《城东早春》
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11. 钱穆《国史大纲》

国家、民族为中心

发掘出中华民族独特的历史文化资源和

内在的精神力量

• 人惟为其所爱而奋斗牺牲。人亦惟爱其所崇重，人亦惟崇重其所认识与了知。人之于国家民族亦然。
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• 惟知之深，故爱之切。若一民族对其已往历史无所了知，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱，必不能为其民族真奋斗而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量。
  

12. 张元济《中华民族的人格》
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被日寇禁售的一本书

用中国古代的八个故事

讲述什么是中华民族的人格

• 我现在举出这十几位（公孙杵臼、子路、贯高等），并不是什么演义弹词里妆点出来的，都是出在最有名的人人必读的书本里。他们的境遇不同，地位不同，举动也不同，但是都能够表现出一种至高无上的人格……孟夫子说是大丈夫，孔圣人说是志士仁人，一个个都毫无愧色……只要谨守着我们先民的榜样，保全着我们固有的精神，我中华民族，不怕没有复兴的一日！
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13. 鲁迅 许广平《横眉 · 俯首》
“民族魂”“民族的脊梁”

• 有存在，便有希望，有希望，便是光明。 《华盖集续编 · 记谈话》
• 什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 《生命的路》
• 即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。 《且介亭杂文 · 中国语文的新生》
  

14.《艾青诗选》
战斗精神和饱满的进取精神
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• 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 《我爱这土地》
• 让你的眼看见我的到来。 让你们的心像小小的木板房， 打开它们的关闭了很久的窗子， 让我把花束，把香气，把亮光， 温暖和露水撒满你们心的空间。 《太阳的话》
  

15. 尼采《偶像的黄昏》
% {' P/ G  K# E0 e有关苏格拉底的问题、哲学中的理性
违反自然的道德等
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• 没能杀死我的东西，使我更加强健。
• 人们必须学习看，人们必须学习思，人们必须学习说和写：所有这三个任务的目标都是一种高贵的文化。
• 我的幸福公式：一个“是”，一个“否”，一条直线，一个目标。
  

16. 鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
被认为史上描写日本文化的第一 书
. e' @4 W. r0 x) f! R1 P3 {现代日本学的鼻祖
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• 所谓强者，恰恰在于抛弃个人幸福而履行义务。他们认为，性格的坚强不是表现为反抗，而是表现为和谐。
  

17. 笛卡尔《谈谈方法》

近代哲学的宣言书

树起了理性主义认识论的大旗

• 良知，是人间分配得最均匀的东西。
• 思辨离常识越远，他由此产生的虚荣心大概就越大，因为一定要花费比较多的心思，想出比较多的门道，才能设法把那些道理弄得好像是真理。
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18. 帕斯卡尔《思想录》
法国第一部散文杰作

• 人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
• 一点点小事就可以安慰我们，因为一点点小事就可以刺痛我们。
• 时间治好了忧伤和争执，因为我们在变化，我们不会再是同一个人。
  

19. 亚当 · 斯密《道德情操论》
, |: N5 `; P( [) I3 V$ V9 j4 K" X西方世界的《论语》
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• 要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。
• 我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很很多人缺乏这种节制。
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20. 奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

“生活的教科书”

影响中国现当代社会巨大的经典励志作品

• 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
  

• 利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
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21. 叔本华《人生智慧箴言》
叔本华的警世之言，流传最广的作品
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• 一切生命过程的恰当展开都要求运动。
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• 人生的幸福有两个敌人，一是痛苦，二是无聊。窘迫贫困制造痛苦，平安富足产生无聊。
  

• 必要的孤独是幸福的元素。
  

22. 托尔斯泰《生活之路》
, e. V' d4 A: u2 V俄罗斯文学大师托尔斯泰的绝笔之作一部写给大众阅读的生活哲学
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• 为了好好度过一生，必须明白，生活是什么以及在这一生之中应当做什么、不应当做什么。
  

• 时间是没有的，有的只是瞬间。而我们的全部生活就在于此，在这瞬间之中。因此，在这绝无仅有的瞬间之中，我们应当全力以赴。
  

• 人的日子变得越好，他们互相之间就结合得越紧密。而人们结合得越紧密，他们的日子就越好。
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