关注南通的特色物质文化——板鹞风筝

寂寞逐人 · 发表于 2020-1-13 14:10

风筝是我们中国民间流传甚广的娱乐工具，在中国北方称“纸鸢”，南方称“鹞子”。“风筝”这个名字，大约始于五代（公元907--960年）据明代郎瑛《询匈录》记载，五代时有位叫李邺的，在宫中作纸鸢，引线乘风为戏，在纸鸢头上系竹哨，放飞时，风入竹哨，发出象“筝”一样的声音，故名之为“风筝”。中国风筝分为南北两派，各具特色，素有“南鹞北鸢”之说。

中国传统风筝：北京沙燕

风筝是怎样发明的呢？有人说是我们的祖先受到风吹斗笠、树叶的启发，也有人说是受船帆或帐篷的启发，还有人说是受了飞鸟的启发，众说纷纭，莫衷一是。但最早的风筝出现在中国，却是国际风筝界一致的公论。中国古代著名的哲学家墨翟（公元前 468-376年）居鲁山（今山东潍坊青州西南一带）时曾“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败”，是世界最早的风筝记载，别具匠心距今已有2300多年历史。

山东潍坊风筝节

中国四大风筝有四大产地，分别是江苏南通与北京、天津、山东潍坊。南通风筝保存了古代“弦响碧空称风筝”的特点，以独特的音响效果著称，与北方的造型风筝分为南北两派。南通风筝属于南派风筝的一种，以其形同门板而得名，以巨大、彩画、布满哨子、音色宏亮而成特色。由于哨口板鹞制作工艺复杂，难度高，造价高昂，又因为板鹞的重量较大，放飞要有一定的技能、体力和较大风力，所以板鹞的传承必须有适合的自然和人文两个要素。南通和南通人正是适合这个千年文化传统发扬和传承的地利人和之选。

南通风筝俗称“南通板鹞”，以平板六角或六角的变形“七连星”至“十九连星”居多，一般大小都在一米以上，最大的竖起有四、五米高，需用卡车运载。“板鹞”上缀满哨口，大小不一，下部的特大哨口选用葫芦、毛竹、白果、龙眼、乒乓球等制成。鹞面上并绘有神话传说等民间绘画，下部系两根几十米长的尾绳，一只精致的板鹞，便是珍贵的民间工艺品，当地群众家中都有珍藏，代代相传。大板鹞需多人拉放飞，升空后大中小哨口分别发出低中高音，五音和谐，悦耳动人，声及数里，宛似“空中交响乐”，据说哨口有30多种型号。

南通风筝的历史典故：

从前，南通放鹞子是村民中的大事，放前要将风筝供在堂屋里，香烛纸马，恭敬如仪。放飞时要由一个身强力壮，经验丰富的老手作“头把手”，带着十几个人拉绳，还有一组人扶着风筝放飞，叫“丢”。风筝如一飞冲天，则人们欢声雷动，认为这预示着一年的丰收，万事如意！他们认为风筝上的哨鸣可以震天地，震慑妖魔。但鹞子如果断线，摔落或掉在别人的房子上则是大不吉，是“不顺遂”的事。这要烧利市，磕头上香，然后把鹞子撕碎丢入河滩或坟地去。留传至今，南通当地有俗谚说：“鹞子满天飞，家家有得收。”

在南通地区有利用风筝预报天气、预测生产前景的民间习俗。在农业生产方面，《南通历史札记》一书中有《纸鹞验风》一文，文中有这样的记载：“方汝歉乾隆间人，其《苦雨行》一诗注云：乡俗小暑戊时有西风起，定主江河水溢，是夜河干植竿系纸鸢以难风。”盐业生产方面，“晒灰”是很关键的一道工序，为了避免“灰”被雨淋湿，盐民们就靠放风筝，通过听哨声、看风向来判断天气发展的趋势，哨声的变化可以提示高空大气中的湿度，民谚有“东风急，雨打壁”，以及“鹞子口声急，明朝雨打壁”等，一旦发现有下雨的迹象则马上收“灰”以免遭损失。渔业生产中，南通沿海渔民出海之前，将风筝放上高空后，可以测知高空气流的平缓湍急和气流方位的变化，通过风筝哨子声调的变化可推测空气的湿度，以此作为获取气候变化情况的一个重要依据。渔民们还放一种“六角形风筝”在左右两个角上各扎一面小旗子，风筝放上天空后，可以从小旗摆向和飘动的急速程度来判断风的方向和风力的大小，这种风筝被当地人称作“顺风旗”。

南通板鹞风筝非遗传承人：郭承毅

2006年5月20日，南通板鹞风筝经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，江苏省南通市的郭承毅为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单，由此获得了肯定和保护。郭承毅其父郭文和(1922-2004)是南通著名风筝艺人，他随父学艺四十余年来作为南通郭氏风筝传承人，设计制作了很多板鹞风筝作品和传统造型风筝作品，多次参加国内外展览比赛交流，多家电视台曾拍过专访并播放。他的作品《门神》便携式哨口板鹞，获“艺博杯”金奖。