如皋水绘园——《红楼梦》大观园雏形......

濠河卌八年

如皋水绘园——《红楼梦》大观园的雏形

作者：

张振山：上海同济大学建筑设计研究院顾问、同济大学教授。

董嘉伟：上海同济大学建筑设计研究院（集团）都境设计院总建筑师

很多人看了小说、电影、电视剧《红楼梦》都会有一个直觉的疑问，《红楼梦》到底是什么朝代的故事？如果是清朝，为什么没有大辫子？也不见红顶戴？知道这段历史的人又会问，这和满清入关时“留发不留头”的残暴镇压是何等的矛盾啊！

当时的“扬州十日”“嘉定三屠”等几千万人..头落地，就是为了这根辫子，而这根辫子又没有在《红楼梦》中出现过？只有曹雪芹的画像是光头大辫子的清人形象？

带着一系列的矛盾问题，我们来到了如皋，走进了那里的“中华如（皋）派红楼梦研究会”。在那里我们从许多的文章中和当地的历史实物中，经过阅读、消化、思考后即刻得到了明确答案：

《红楼梦》是红学界公认的自传体小说，它是一部隐含着国仇家恨的、以爱情故事作掩护的政治小说。而《红楼梦》的真实作者是明末四公子之一的文学巨匠冒辟疆（冒襄），也就是说为了躲避当时残酷的文字狱而化名为曹雪芹。

新中国开国领袖毛泽东主席曾对他的秘书田家英说过：

“所谓明末四公子中，真正具有民族气节的要算是冒辟疆。冒辟疆是比较着重实际的，清兵入关后，他就隐居山林，不事清朝，全节而终。” 

本文将以对照的形式，论证“大观园”的原型是脱胎于如皋的水绘园。

 (一) 《红楼梦》中的大观园是小说中的“主戏台”，很多故事都发生在大观园中，在某种程度上可以说，大观园就是《红楼梦》，《红楼梦》就是大观园。

大观园的名字家喻户晓，在世间完全成为了一门独立的文化个体，以至于在全国许多城市中斥巨资营建了“大观园”。 

(二) 水绘园在如皋老城的东北部，是中国著名的古典园林，2001年定为全国重点 文物保护单位。水绘园始建于明朝末期（1618年左右），原为冒氏旁系祖叔冒一贯的别业，后再由冒辟疆的父亲购置，并差使冒辟疆出面请人策划、施工和疏浚水系，这就为他写《红楼梦》第十六回、第十七回中对水流有形有色的生动描述提供了实例依据。

后来水绘园就成为了冒辟疆与当时的多方学者交往活动的乐园，是南来北往文学艺术的交流中心。终究又成为了他书写《红楼梦》的“桃花源”地。

     

一、两园对照：《红楼梦》大观园对照水绘园及史实  

《红楼梦》大观园主人是具有百年官宦的世家，拥有荣国府、宁国府及大观园的贾宝玉家族，是一个有巨大家业的豪门贵族。 

《红楼梦》中演绎了宝玉和黛玉的爱情悲剧的生活写照。  “大观园”中展示了众多裙钗美女吟诗作画、嬉戏玩耍的生动画面。 

如皋水绘园的主人是才艺超群的冒辟疆（冒襄），冒家六代为官，是拥有水绘园及冒家巷、东府和西府这极大家业的豪门大户 。 水绘园是聚集了天下名士及秦淮名艳，叙诗论戏、联韵唱合（传承远古男女应歌的娱乐活动）的真实历史场所。也是《红楼梦》小说中诸多素材、资料的来源地。      

(2) 如城水系  写进“梦”中    

《红楼梦》第十六回、第十七回中有如下描述： 

“一共丈量了三里半大。” “会芳园（大观园）本是从北墙角 下引来一股活水”。   “说着，引客行来，至一大桥，水如晶帘一般奔入。原来这桥边是通外河之闸，引泉而入者。”  l

 “原从那闸起流至那洞口，从东北那山凹里引到那村庄里，又开一道岔口，引至西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去。众人听了都道：神妙之极！”

如皋的城池图与《红楼梦》中的描绘完全一致：

“引至西南上”  “从北墙角下引来  一股活水。” （与大江相通的护城河）  “原来这桥边是通 向外河之闸，引泉而入者。” 

“从东北那山凹里   ....又开一道岔口，”  “共总流到这里， 仍旧合在一处，”  “从那墙下出去。”

(3) 板鹞风筝 如皋象征 

《红楼梦》第七十回 

。。。。。。又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。。。。。。

那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。。。。。。。  (三个风筝绞在一起，断了线，被风刮跑了。）  

这个门扇大、喜字形、带鞭响、如钟鸣的大风筝的几个特点就是如皋的板鹞风筝。

这一现象说明《红楼梦》的故事背景就是发生在如皋。这是作者隐晦的、假语村言式的、曲折的描绘了这一情节。说明《红楼梦》作者是生活在如皋的人，必然是具有水绘园生活经历的文学大家——冒辟疆。

（如今的板鹞风筝已列入了“文化遗产”名录。

3、依城建园书中现  

《红楼梦》第一百零二回中：  “……那日尤氏过来送探春起身，……觉得清凉满目，台榭依然，女墙一带都种作园地一般，心中怅然如有所失……”（笔者注：女墙是指城墙上部的女儿墙，又叫城垛）。

在《增评补图石头记》卷六十三中的插图也明确地绘出了大观园也是以城为界的特征。

当笔者进入水绘园参观时，猛然看到了一段城墙，立即敏感到这是水绘园一大特色。是在其他园林中看不到的景观！

再看到它的平面图时，更验证了水绘园依城而建，以城为界的独家特色。  

园林大家陈从周先生也有对水绘园是园故依城，水竹弥漫，城围半园，雉堞俨然……的论证。这个特点在中国的私家园林中是惟一的。

现存于水绘园中一幅对联亦有“半村半郭宜画宜诗”的描述。

4、两府家产布局相同

大观园位于城的北部，是规模极大的巨型园林，园子的南面是园主人的府邸。贾家的荣国府、宁国府之间有一街巷，门口有元妃题写的“天恩祖德”的对联。（《红楼梦》中第十八回）连两家受表彰级别都相似。  怎么这么巧？

若大的家业结构布局相同、功能一致、其中的喜怒哀乐都跃然纸上，为什么呢？就是因为他是虚构的，是作者根据自己的生活经历，凭着他“才高八斗”的妙笔刻画出了旷世奇书《红楼梦》。

“两府一园”的家业结构是史实，水绘园、冒氏的东府西府及冒家巷不但有历史记载，而且现在都有实物或遗存。水绘园在如皋故城的北偏东，景观丰富，是占地极大的城市山林。他的南部仍保留着冒家巷和东府西府城市旧址。

东西府之间的冒家巷曾立有“恩荣坊”的牌楼，是冒家六代为官的光荣标榜，与贾家受表彰的级别极相似。  

《红楼梦》是自传体小说，没亲自生活的体验是不可能写出如此生动和丰富多彩的场景。

冒辟疆倾心书写了《红楼梦》的大观园的许多画面都源于实际生活的水绘园。冒辟疆家业是极其富有的，两府一园的家业布局，古今中外绝无仅有实属罕见，惟一的雷同就在《红楼梦》中，这是大观园脱胎水绘园的铁证。  

  说明：文字摘辑自百度网络

            作者：

               张振山：上海同济大学建筑设计研究院顾问、同济大学教授。

               董嘉伟：上海同济大学建筑设计研究院（集团）都境设计院总建筑师

（增补）

大观园中红楼梦儿女们先后组织过海棠诗社、桃花诗社、柳絮诗社等，她们都是能诗善画的女中人杰。

《红楼梦》书中展现出的两千多句诗词各式各样绝无重复，内中既有阳春白雪的美句，也掺杂了插科打诨的俗语笑料，内容十分丰富、生动悦人。

《红楼梦》中的许多名字也衍生于水绘园和东、西府，如：

荣禧堂————凝禧堂（水绘园）

水月庵————雨香阁（水绘园）

含香阁————深香阁（水绘园）

浣葛山庄————悬霤山房（水绘园）

梨香园————香俪园（水绘园）

潇湘馆————湘中阁（水绘园）

这些都是作者的创作源泉。

董小宛葬花焚稿就是林黛玉葬花焚稿的生活原型；《红楼梦》中另一主角妙玉就是投奔冒辟疆的吴蕊仙。“秦淮八艳”演绎出了金陵十二钗等等，都非常清晰的说明了与冒辟疆生活经历都是难以割舍的“生命脐带”。

为什么我们坚持冒辟疆是《红楼梦》真实作者呢？

就是我们有着大量的资料和文学素材以及无可辩驳的历史遗存。但我们说冒辟疆著述《红楼梦》，绝非是“旁若无人”，从大量史料记载中，他是一位极其豁达的文学巨匠，在他周围聚集了许多文学挚友和才俊鸿儒，他们也会在某种场合参与和介入。但无论如何，不管是曹雪芹、李雪芹、还是以赵雪芹等的名字问世，而《红楼梦》的核心是冒辟疆生活的主线，“大观园”也是脱胎于“水绘园”的雏形。

胡适先生那个北京西郊的曹雪芹，从他的资历、生存年代、生活环境、文学修养诸多方面有着许许多多无法解释的矛盾。我记得一位记者问一位会长：曹雪芹除了《红楼梦》之外还有什么著作？（提问本身已感到对曹雪芹的怀疑了。）那位会长坦率的说，到目前为止只发现过两句诗！？真的让人诧异！不可理解？

史学家对清朝260年的成就说的一无是处，唯一肯定的就是出了一本《红楼梦》，然而这位擎天巨著的作者竟然找不到文学根底？好像曹雪芹“下凡”就是为了著书《红楼梦》？然后就死了！实在是滑稽之谈！也无法解释。

一位颇有成就的资深作家说过，如果没有生活经历和资料借鉴是没有办法写小说的，更何况还是一部鸿篇巨著《红楼梦》？！

实际近百年来学术界对北京曹雪芹的质疑从未中断过，近年来在杭州、如皋等地，都在探讨曹雪芹的真身。这应该是好事，我们本着百家争鸣的方针探索《红楼梦》的真实作者，是值得大书特书的大好事！