【珍贵信件】1924年栟茶因爆发瘟疫而举行都天庙会～姚兰圃去世后族人讨论分家

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【珍贵信件】1924年栟茶因爆发瘟疫而举行都天庙会～姚兰圃去世后族人讨论分家

南沙明远堂后学～栟茶沈小洪2019.11.11整理

感谢姚韧九先生于上海市徐汇区发来史料

珣哥（姚兰圃弟弟姚兰陔的第六子）大鉴（书信套语，用在开头的称呼之后，表示请人看信），别久未通信音（消息、音信），颇胜念念（不胜念想，颇通叵，不可）。兄至南京东大（1921年以南京高等师范学校为基础建立国立东南大学，姚国珣1920年9月考入南高师，他有两份毕业证书，1924年6月从南高师毕业，1925年6月从东南大学毕业，而1921年8月东南大学、南高师同时招生，可能姚国珣也报了东南大学，正好四年后1925年从东南大学毕业，1936年栟茶史料大学专门毕业生表里有姚国珣东南大学）后，事多忙碌，弟亦未函问（用通信的方式向对方询问）。今家分食（分开吃饭即分家，1924年姚兰圃去世，而他两个弟弟姚兰陔和姚兰岑更早就去世，姚氏家族群龙无首。1925年正月八日由姚兰岑之长子国玖及姚兰陔之四子国璜召集家族成员开会，商讨分家事宜。同意将原姚大生东西两号，由姚国玖开西号、姚国璜开东号。初春不久两店复隆重开业，人称东大升、西大升），而东西两店（东大生、西大生香店）生意、店底（店中所有的资金、货物）不同。璜哥（姚国璜）云（此时应该在1924年底），东店生意少，须东四西六之分佩（分佩）。玖哥（姚国玖）云，西店店底大，需平分。于是债务亦未能确实分佩。

近来栟境时疫颇多（栟茶旧俗，每逢疫病严重流行之年，都要将都天偶像迎出来游街，以此消灾，会期三四天，1928年11月都天偶像被栟茶中学师生协同地方武装捣毁，引发无知乡民烧毁学校），因北都帝（都天大帝就是唐代平叛“安史之乱”，人们敬重的英雄，睢阳守将张巡，又被人们尊称为“都天老爷”、“都天菩萨”）出巡，三日未曾出事（发生丧事），殊为幸福。缪君稚铭于十月十二日因肺弱（肺气不足）而归天（去世）矣，死前并刻成一付（一副）木对（对联），又自作挽联二付。他家祖父至兄弟姊妹等，无不忠（尽心竭力）痛。东市（东街）缪君铎拟于十九日（农历九月初二）婚姻，并收礼物、助忙者有三四十人之多。

言不多赘（啰嗦），此上敬请旅安（姚国珣旅居南京）。

弟珊（清末民初栟茶大商人姚兰圃的第三子）谨上，十月十七（此处看不明白，以为九和月连笔，后如东书画鉴定家徐继康老师指出这是九月十五，联系正文分析再根据万年历推算，应该是1924年农历九月十五即10月13日，正好在正文中未到的十九日婚姻之前，在正文中已经过去的十二日之后，而1925年相应的情况不对）晚。

信纸背景有文字：久而敬之（君子之交，久而敬之，君子之交淡如水，相互保持距离，不过分亲昵），栟茶市立第一高小校十五週（疑为周年，栟茶小学1905年开学，1920年为十五周年）纪念品之一。

后续更正补充：

忠痛，可能是悲痛。因北都帝，改为因此北都帝。九月初二改为九月二十一，但这一天不宜结婚。如果是1925年10月19日则是九月初二，宜结婚。也可能写信时间是十月十五晚。十月十五正好在十月十二和十月十九之间，但不可能同时一封信里既有公历，又有农历，文中应该都是公历。时间暂定1924年，另外一种可能1925年，两者难以定论，恳请专家指教。查姚国珣1925年6月毕业，1926~1928年在苏州任教，1929~1942年在上海中国科学社工作，而1925年下半年去向不明，会不会也在南京？后看了姚韧九先生提供其祖父姚国珣先生年表，得知姚国珣1925年秋冬在安徽教书，可见这封信不是1925年所写，因为信中说姚国珣在南京东南大学很忙。我估计人病重时就可能开始考虑分家，死后几个月还不分，不合情理。我认为1924年秋初步分家，族人觉得不行，于1925年正月再分一次。姚兰圃究竟1924年几月份去世的，目前不得而知。如果古人肯定双日结婚，那就是1925年，因为1924年10月19日是单日，不适宜结婚。如果是1925年写的信，信件意思是此时兄弟分家还不满意，虽然2015年初分过一次。落款时间九月还是十月待定，不管怎样，文中时间是十月，那么1925年十月姚国珣去南京东南大学究竟干什么？他已经毕业了四个月了。可惜这封信找不到信封了，无法获得准确年份。落款确定是九月十五，那为什么文中是十月，难道一封信既有公历又有农历？很多迷惑尚待解开。

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