清道光年间如皋县训导龚清彦为栟茶符氏宗谱作序

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清道光年间如皋县训导龚清彦为栟茶符氏宗谱作序

南沙明远堂后学～栟茶沈小洪

2019.9.24整理

摘自民国栟茶《符氏宗谱》

符氏重修宗谱序

符氏宗谱，由来久矣。自宋祥兴（1278年五月—1279年二月）季（末，即1279年），天钰、天锐两公自吴门（苏州）历难迁南沙（栟茶），两公以节行（节操品行）自高（自然高大），遂为始迁之祖。厥（文言代词，相当于“其”）后支派（宗族的分支）日繁，谱分为二。曰五总（如图，原属栟茶场，在今洋口镇闸西村西），则天钰公裔（后代子孙）也；曰八总，则天锐公裔也。

迨乾隆年间，商贤公率同族侄抡斋公倡议重建宗祠（1724年特大海啸，两淮合计死亡近五万人，栟茶街全部变成废墟。乾隆年间重修，嘉庆年间符氏宗祠东到通利桥即东石桥，东南到符氏节妇坊，南到文昌阁、缪氏节妇坊，西南到缪氏二贤祠，西到栟茶丁字大街，西北到缪氏节妇坊，北到缪氏百岁坊，东北到符氏节孝祠。而据栟茶《周氏宗谱》栟茶场图，不同之处是符氏宗祠东到杨氏宗祠和唐氏宗祠，北到丁字街和缪百岁坊，西南到由义门、范公祠。再据栟茶《符氏宗谱》栟茶场图，不同之处是东南还到周氏宗祠），落成后即邀族居（此字不确定，聚居的族人）共议重修族谱。继后商贤、抡斋两公去世，未竟其事。

今抡斋公嗣君（称别人的儿子）名殿武来（疑为者），商贤公孙名占元者，慨念（感慨怀念）先人未遂之志，爰（于是）命子侄辈协同两总（栟茶场五总和八总）族众重修谱系，踊跃共襄其事，凡三阅寒暑（耗时三年），编辑成书，将付梓劂（刻印）。

余秉铎（担任文教之官）雉皋（如皋县），会举人龙标（疑为符金鳌1821年武举人）等以族谱告成，问序于余（请我作序），因维（思考）符氏自迁南沙以来，迄今五百余年，其间端人（正派的人）、硕士（品节高尚、学问渊博之士）、亮节（高尚的节操），盖型（楷模）显以垂诸（之于）不朽者，固已志（记录）诸传赞（纪传体史书中，史家在人物传后所作的评论），不复赘及。

而其以两总并为一帙，其间条分缕析，尤见水源木本之思，按籍以嵇（应为稽，考察），瞭如（清楚明白）指掌。则成其事者，为敬宗收族（以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人）～心，即所以为孝思不匮（对父母行孝道的心思时刻不忘）之～克昌（子孙发达）厥后，而又奚（为何）疑焉。

壬辰科（结合上下文分析疑为1832年）举人、乙未科（1835）咸安宫教习（清朝内务府官学，雍正七年即1729年设，教宗室子弟）、拣选知县（清代对于会试三科不中的举人可拣选其貌、言、书、判优秀者为知县）～安徽广德直隶州学正（清代规定：府，教授一人，训导四人；州，学正一人，训导三人；县，教諭一人，训导二人）、江苏如皋县训导龚清彦拜（用于动词之前，表示尊重）序。

备注：

有几处看不到用～表示，有几处不确定的，恳请专家赐教。

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