“小人”虽然不一定是坏人，但是以不当“小人”为好

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陈新A 发表于 2019-10-28 19:33
控 告 （徐 郭 杨 黄）总结1、徐亚松自己不能赶走陈新承包，请法官郭泉帮助，无一证据起诉陈新，帮助他解 ...

   已经给您好几次回复了。我的回复，不可能直接为您解决问题，但是按照我的思路思考，可以说清楚问题；说得清楚问题，就有解决问题的方法。我对其他人提出问题的回复，也可以用作参考。我知道您为自己的具体事情花费了比案件本身多几倍的金钱，还有精力，还有人缘、情义······我“哀其不幸”，但是不“恨其不争”，您“争”的方法不对，就是徒劳的“争”。事实并不是“坚持到底就是胜利”的，全社会没有进入真理至上的思想层次，您的具体问题还真不能解决。平民百姓思想不顶天，就没有一点主动权；没有广大群众的合“虫”成“龙”，百姓的主观能动性也难发挥出来。

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dyq1472646258 发表于 2019-11-7 13:21
已经给您好几次回复了。我的回复，不可能直接为您解决问题，但是按照我的思路思考，可以说清楚问题； ...

   有一个普遍现象，就是很多人听别人讲为人处世的道理，不认为其错，对别人问题的评论或者劝别人的话也不错，但是自己碰到具体问题，并不能用自己懂的道理去分析，去采取正确的方法，反而认为自己的情况“特殊”，无法用真理去说明，或者以为别人“站着说话不腰疼”。我是过来之人，受过的害、委屈要比您这点事要大得多了去了，甚至到了绝望之境，才找到靠自己的力量解决问题的方法，才能有底气地说话，正确处理面临的难题。
   从根本上说，对同样的事情，“小人”的看法与“大人”的看法是不同的。许多人更能够看到和相信浅近小，以为深远大是“空”的、“无用”的。“小人”、“大人”（或者叫“君子”）不是以视在地位决定的，钱多权大的人，可能是“小人”，很可能是靠“小人”之举才变成钱多权大的，其特点是得权（钱）则威，失权（钱）则萎。而“大人”可以是平民百姓，甚至是流浪的乞丐。我不敢自称“大人”，但是敢公开接受任何人的批评，敢不靠权势向人解释自己的观点，敢承认“谁提议，谁先实行”的原则。有能够有像我这样底气的达官贵人，我还是愿意与他们平等沟通交流的，达官贵人能够有这个基本素质，何愁社会问题解决不了？

dyq1472646258

   古人说过：人无远虑，必有近忧。只说对了一半，另外的一半是：人有远虑，定能不惑。好多人连一半也不理解，只知道困惑，不知道困惑的根本原因，所以没有解惑的方法。其实，看问题深一点、远一点，大一点，就能够靠自己的力量解惑，从而解决问题。
   说能够看深、远、大是“大人”，似乎有点高不可攀。换一个说法，能够看深、远、大，才算完全的人，争取做个完全的人，就不是高要求了。人有肤浅的动物性：食、性、趋利避害、服从和依附强者······思想低层次的人，顶多有比动物追求金钱和权力的能力，还是没有脱离动物性。完全的人，还应该有认识、分析事物的理性，而看问题能够深、远、大，是有理性，完全脱离动物界的表现。
   不难发现，丛林法则、强强竞争，只是低层次的人具有动物性的表现；通过我为人人（其中包括不怕吃苦不怕吃亏不怕占强者等），获得他人的信任与尊重，得民心、得自己灵魂的解脱和升华，才是真正的为自己，才是完全的脱离动物性的人应该具有的理性。