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孙子兵法兵势篇

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发表于 2019-7-4 22:32 来自手机WAP | 显示全部楼层 |阅读模式 来自:湖南
《制胜学》精华

《兵垒》与《孙子兵法》条辩对应?
纪红军作
采取《兵垒》一字,《孙子》一两句对应顺序

一,孙子口:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
二,夫未战而庙算胜者,得算多也:未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?
三,知彼知己,百战不殆。
四,是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。
五,故不知诸候之谋者,不能豫交。
六,故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利。
熙诛镇
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。

势者,因利而制权也

无所不备,则无所不寡

视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。

是故政举之日,夷关折符,无通其使;厉于廊庙之上,以诛其事。敌人开阖,必亟入之。先其所爱,微与之期。践墨随敌,以决战事。是故始如处女,敌如开户;后如脱兔,敌不及拒。

修道而保法,故能为胜败之政。

凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。

其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。

取用于国,因粮于敌,故军粮可足矣。

食敌一钟,当吾二十钟;萁秆一石,当吾二十石。

车杂而乘之

以虞待不虞者胜

故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。

非利不动,非得不用,非危不战。

不战而屈人之兵,善之善者也。

杀士三分之一,而城不拨者,此攻之灾也。

十则围之,五则攻之,倍则分之。
少则能逃之,不若则能避之。

上兵伐谋。
谲,疑,信
其次伐交

古之所谓善战者,胜于易胜也。

知可以战与不可战者胜。

"夫战胜攻取,而不修其功者,凶,命曰`费留'。"

卒善而养之

昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。
故善战者,能为不可胜,不能使敌之所胜。故日:胜可知而不可为。

故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。

守则不足,攻则有余。

一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜
故胜命若以镒称铢,败兵若以铢称镒。

势如guang弩
激水之疾,至于漂石者,势也。

是故善战者,其势险,其节短

以利动之,以卒待之。

兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。

昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。

先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。

故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。

非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。

善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。

故形兵之极,至于无形;无形,则深间不能窥,智者不能谋。
合,分
形人而我无形,则我专而敌分。

故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。

动而不迷

兵之形,避实而击虚。

以迂为直,以患为利。
静待突
故其疾如风,其徐如林,侵略如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。

避其锐气,击其惰归

以治待乱,以静待哗。

以近待远,以佚待劳

无邀正正之旗,勿击堂堂之阵。

故善战者,致人而不致于人。

故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。
合分
识众寡之用者胜。

并敌一向。

兵者,诡道也。

故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。

治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。

故进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主,国之宝也。
途有所不由,军有所不击,城有所不破,地有所不争,君命有所不受。

故小敌之坚,大敌之擒也。

主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。

将有五危:必死,可杀也;必生,可
虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。
迂必
我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乘其所之也。

举而不穷。
知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。
诛熙
故令之以文,齐之以武,是谓必取。
厚而不能使,爱而不能令,乱而不能乱,譬若骄子,不可用也。

令素行以教其民,则民服;令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

故杀敌者,怒也。
取敌之利者,货也。

故车战,得车十乘已上,赏其先得者。
上下同欲者胜

不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣。
将能而君不御者胜。

故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。

犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害。投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜则。

不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军。
不用向导者,不能得地利
夫地形者,兵之助也,料敌制胜,计险厄、远近,上将之道也。
凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。
敌行有险阻、潢井、蒹葭、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸之所处也。
九地之变,屈伸之利,人情之理,不可不察。
故兵之情,围则御,不得已则斗,过则从。

故兵有走者,有驰者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。凡此六者,非天之灾,将之过也。

击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。

令发之日,士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐。投之无所住者,诸、刿之勇也。
合分
凡战者,以正合,以奇胜。
战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。

发火有时,起火有日
行火必有因,烟火必素具。
故以火佐攻者明,以水佐攻者强。

帅与之期,如登高而去其梯。

客绝水而来,勿迎之于水內,令半济而击之,利。

千里杀将。

必索敌之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。

攻其无备,出其不意南通0
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