五山名刹，青青翠竹尽是法身！

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红门、黄墙、飞檐、游廊，名刹隐逸于幽林山水间，塔铃随风传音。遥想古时江中五山，虚无缥缈颇似蓬莱，信众需渡船礼佛。

狼山位列中国佛教八小名山之首，唐总章二年（公元669年）建寺，比通州建城早约300年。

来自泰兴的大二女生夏蓉，已连续六年春节假期随家人上山祈福。“今年，看到了不一样的狼山。”

金牌导游张艳红介绍：“广教寺供奉大势至菩萨和大圣菩萨。整个狼山建筑是金龙伏狼的格局，龙头在下龙尾在上——龙尾是支云塔，龙头是大雄宝殿、法乳堂，龙角是大悲殿、宝藏殿，龙口是进门的金刚殿，山道是龙的脊背。”为何龙头朝下？“狼山临长江，龙可顺江蜿蜒而出，然后在‘五山拱北’的门里侧转迂抱回来，守卫南通城，风水格局绝佳。”

张艳红指向山顶，“支云塔位于通城中轴线南端，塔尖、南城门江山门和城中心谯楼三点成线，形成南通的风水门户，民间谓之：山海拥金莲，乾坤落天柱。”

“以前凡有空地，皆为寺庙。狼山七房轮流执掌，以大圣印为信物。如今剩下三仙祠法聚庵、葵竹山房的准提庵和山顶寺庙。新中国成立后，在育枚法师的倡导下，七房合一，成为统一的广教寺。1983年，被评为全国第一批重点寺庙。”

唐时山顶建浮图，惜形制不存。北宋太平兴国年间，智幻率众修塔。火灾、雷击、地震……支云塔历劫而生。

塔高35米，五级四角，朱漆雕栏，腰檐飞翘，上覆金色琉璃瓦。因山顶平地难求，故出塔底层之檐而为地藏殿，殿中须弥座为塔之阶基，这种形制全国罕见。1984年重修时，曾于塔刹中发现铜像、钱币及宝石饰件，还有七八块记载修塔历史的银牌、铜牌等文物，修葺后重又归位镇塔。

佛寺建筑融合宫殿与园林风格，庄重不失灵秀，虚实相间、动滞皆宜的通透效果，与中国天人合一、阴阳转化的宇宙观渊源颇深。“托体同山阿”，古刹与自然彼此观照。

每次来圣严纪念馆，我都会行到花木深处，在两间简素的禅房内稍作停留。屋角山石侵入，苔痕洇墙，像是人生的某种隐喻。谁曾料，在此出家的13岁小沙弥后来成为圣严法师（1930-2009）。1949年辗转于台湾，1969年负笈东瀛，成为中国历史上第一位获博士学位的比丘，1989年创建法鼓山文教禅修体系。圣严自在语：“面对它，接受它，处理它，放下它”，渡人无数。禅宗妙谛“本来面目”与古希腊碑文“认识你自己”，殊途同归。

军山在五山中登陆最晚，以前有歇后语：军山上的猴——又冷又饿。普陀别院始建于明天启年间（公元1626年）。目前，世界上仅三尊千手千眼观音菩萨像，一尊在香港，一尊在台湾，还有一尊就在军山。剑山门前是全国最大的一尊文殊菩萨卧身像，高7.8米，长13.8米。据《五山志》载，五山及沿江地区存宗教建筑43处。

鹧鸪声声，空翠漾起圈圈涟漪，婉转流音险些滴落树杪，复又飞弹而起。青青翠竹尽是法身，漫步狼山国家森林公园，净由心生。