一个神话就是浪花一朵,一个神话就是泪珠一颗。关于南通的神话传说听过吗?小编在2014年最后一天给你送上几篇南通神话小故事,欢迎您点赞拍砖! 1.山秧子 南通市南郊,长江边上,挨排儿五座小山岗,从东往西,依次是军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山。其中狼山名气顶大,面对万里长江,上有古塔支云,更有大圣菩萨,香火十分旺盛,这里山青水秀,景色迷人,自古以来,凡到过狼山的人,没有一个不说好。 海角江头,走马平原,哪来的这五座小山头呢?说起来也许你会发笑,但信不信由你,反正从老祖宗起就是这样一代一代传下来的。 九天之上,有位玉皇大帝,一天心血来潮要新造一座天宫。无奈天上山峰太多,碍手碍脚,玉帝便召集各路神仙前来议事,要大家献计献策,把山峰搬走,腾出地方,建造宫殿。各路神仙你看我,我看你,半天没有一个人开口。 为什么?原来他们各人心怀鬼胎,都怕山峰搬到自己的地界上,占了自己的地盘,所以一个个装聋作哑,一言不发。玉帝龙颜不悦,指名道姓要太白金星先说。金星素来老谋深算,眼珠一转,便是个主意。他摸着白胡子,摇头晃脑说道:“依老臣之见,何不把这些山峰搬往下界,填平东洋之海。既有了空地,又免得年年水患、百姓叫冤。”众神仙一听,心领神会,齐声叫好,都说:“这真是一举两得。”谁知东海龙王不依,率领四海龙兄龙弟、龙子龙孙叩头奏本,说道:“金星老儿使坏心,填了大海,叫我等何处安身,万千水族又怎生活命?”公说公理,婆说婆理,争执不休,吵得玉皇大帝耳烦心躁,于是下令山神,要他把三万六千山峰,统统搬到下界,一律不准丢在海中,限期七日,不得误事。山神诉苦道:“山峰太多,期限又紧,小神法力不济,请派诸神仙助我一臂之力。”玉帝逐指派担柴力士、挑水将军协助。 这担柴力士、挑水将军, 一个是掌管树木的,一个是调遣河水的,搬山之事本是外行,但又不敢违抗玉皇圣旨,只好硬着头皮干这份苦差,心中十二万分的不愿,满腹怨气全朝山神身上发作。三位神仙出了宫门,一路上叽叽咕咕,吵吵闹闹,耽搁了不少工夫。等到了那里一看,大大小小山峰无数,不知从哪里下手才好。担柴力士、挑水将军又故意为难,一个要朝东,一个要往西,急得山神搓手跺脚,眼泪汪汪,不知赔了多少笑脸,说了几箩好话,总算商议好了,先把最高最大的山峰搬往西方。因为如来佛性喜幽静,有了大山遮隔,凡人无法前往,便于安心养性、定神念经。三位神仙背的背,担的担,日夜不歇,来往奔波,好容易把大山搬完。如今西方山多高大,原因就在于此。搬完大山,再搬中山、小山,算算时间,已经过了五天,限期快到,三人不敢怠慢,分头行动,随手把大大小小山头丢放各处,弄得人间山峰杂乱,东一座,西一座。到了第七天,天上的山峰到底搬完了,留下一片平坦云海,此时三位神仙早已汗流浃背,筋疲力尽,硬是打足精神到天宫向玉帝完差交旨。三人来到宫外,发现时间尚早,宫门未开,便倚在门外喘气休息。突然山神发现,宫门两侧,还有十二棵小草模样的山秧子未搬,估计是慌忙之中没有在意,如今山秧子正在拼命往上长,用不了几天又会变成大山,到时候定会遭受玉帝责怪。看看上朝时间快到,三人心急火燎,手忙脚乱,将十二棵山秧子拔出,束成一捆,山神一肩挑起,对担柴力士、挑水将军说道:“烦你二位,前后照顾,时间紧迫,只有就近丢在东海算了。”力士说:“不行,将来山秧长大,阻了海路,东海龙王要告状的。”将军也道:“那就丢在东海边上吧,眼下完差交旨要紧,管它什么将来不将来!”方言罢,三人慌慌张张上路,来到东海边上。山神疲乏已极,一着地便将担子撂下,谁知用力过猛,束绳崩断,一头的六棵山秧,五棵落在海里,一棵滚到对岸;另一头六棵,更是散落四处。这十二棵山秧子,落地生根,想捡也来不及了,再一看时间已到,玉帝就要上朝,三位神仙哪敢逗留,赶紧驾起云头,上天复旨去了。 这落在东海边上的十二棵山秧子,后来都长成了山。那掉进海水里的五棵,就是现在南通的狼山、军山、剑山、马鞍山、黄泥山,统称“狼五山”。滚到对岸去的,是江南的福山,另一头的六棵山秧子,落处比较分散,这就是通州境内的张芝山、九华山、观音山、钟秀山、云台山,还有一棵,落到了如皋西乡,现在的靖江县境内,独根独苗,孤孤单单,人们就叫它孤山。 再说狼五山在海里生根,不几年长出了海面,越长越大,慢慢与陆地连成一片。东海龙王见狼山占据了他的地盘,怀恨在心,赶上天宫,告了山神等人一状。幸好当时正值新的天宫落成,玉帝高兴之时,倒也没有过多责怪山神,命他下凡将十二座山秧的山根凿断。从此通州的这些不再长高长大,几千万年过去,依然是一些土石小山,由于挑水将军的汗水滴在山上,至今未干,所以五山石壁缝中时时有泉水流出,千年不涸;又因担柴力士匆忙之中,把衣服上粘着的许多树种、草籽撒在土内,五山之上才得树木葱笼,绿草如茵。 2.大圣借狼山 大圣听说通州有个好地方,心中高兴,便来到五山地界。他四周转了一圈,果见这里山色青翠,古柏长绿,奇花异草,溪水潺潺,只因老白狼精在此作怪,弄得荒凉冷落。他决心将这些害人的精怪赶走,在此定居。大圣装成个化缘的和尚,来到狼山脚下。老白狼精在山顶听到木鱼声,赶忙下山,看见是个身披袈裟的和尚,胸口挂着大木鱼,手拿槌儿敲个不停。白狼挡住大圣的去路,恶声恶气地说:“和尚止步,此山是我的地盘,你来做什伲?”大圣道:“来化缘的。”老狼说:“这里无缘可化,到别处去吧!”大圣道:“天色已晚,先借块地方给我住上一宿,明日一早赶路。”狼精心想:好啊!看这和尚生得细皮嫩肉,白白胖胖,倒可以给我当顿点心,饱饱肚皮,于是装出笑脸说道:“你要多大个地方?”大圣说:“想借一衲之地。”老狼精又问:“何为一衲之地?”大圣道:“只要让我身上的这件袈裟铺在地上,就足够我打座入定了。”老狼精看看袈裟不大,便一口答应道:“好说,好说,一言为定。”大圣也道:“说话算数,不得反悔。”说着,他脱下袈裟,往空中一抛,刹时间,红光满天,金星闪烁,像朵五色祥云,飘到山顶,越变越大,眨眼工夫,就从山顶到山脚,把个山团团罩住。老狼精吓得象个呆子站在那里,不知如何是好。大圣道:“老狼老狼,在此作恶不少,本应罚你死罪,姑念你修道千年,从今以后,你要改恶从善,到别处去安身修心。既然你把此山借给我了,也给你留个名吧,此后便叫狼山吧!”老狼精夹着尾巴乖乖地走了。从此以后,我们江北再没有狼了。不过人们却由此而流传下这样一句歇后语:“大圣菩萨借狼山——有借无还。” 3.支云塔五层 很多很多年以前,狼山的开山老祖,在山顶建了座宝塔,从上到下,共十三层,高入九霄,支着云彩,故得名为支云塔。一年,东海龙王带领虾兵蟹将、龟丞鳖相,巡游长江,路经狼山脚下。有个虾兵头目,看到狼山景致优美,宝塔光耀生辉,心想在此修真养性,日后修成正果,便故意掉队落伍,闪在礁石背后,待龙王去远,奋力一跳,腾空而起,一下子落到宝塔顶上的大铁缸中。正巧缸中有水,于是就在此安下身来,吸收日月精华,白天听和尚念经,夜间拜北斗七星,不知过了多少春秋,修成一个有道行的虾儿精,自封“龙虾大仙”。这个虾儿精到底不是正路货色,不肯安守本分,经常呼风唤雨,兴妖作怪,坑害山下的四方百姓。它高兴起来,就将长江水掀到岸上,淹死无数百姓;发起火来,又去吃人。年复一年,灾情越来越重,死人越来越多,冤气直冲罗霄宝殿。玉皇大帝命太白长庚查访。金星老儿奉旨出宫,查清是东海神州,通州地界,狼山顶上,支云塔中千年虾儿精作怪,于是回到天宫,向玉皇如此这般说了一遍。玉皇大怒,宣东海龙王上殿,狠狠斥责了一顿,怪他管教不严。东海龙王怎敢顶嘴,只好认错。玉皇又下御旨,要雷公闪婆、风伯雨师到狼山除妖。众神领旨,来到通州地界,各施神通,几道闪光,照准支云塔顶;阵阵惊雷,直朝虾儿精劈去,一下便将塔打掉五层。虾儿精被霹雳击中,跌落在第八层上面,昏死过去。雷公闪婆只当虾儿精被击死,即回天宫复旨去了。谁知虾儿精修道千年了,加之未能击中要害,只是昏迷,并未死去,不久便苏醒过来。幸好同来的风伯雨师尚未离去,看到虾儿精苏醒过来,连忙施法,风伯鼓足神力,张口吐气,一股烈风,从天而降,又将宝塔吹掉两层,虾儿精被吹上半天,又跌落下去,撞在山脚大石头上,把山石撞得粉碎,撒得满滩都是,虾籽也散落在江头滩尾。现在江边的圆石子卵儿,就是虾籽变的。据说后来有人在山上挖土,还能挖到虾儿籽,这也是那时虾儿精撒落下来的。虾儿精被摔死了,不过从此以后,支云塔也就变成了五层的宝塔。 4.藏剑的山 相传,老早老早之前,军山上有条毒蛇。这蛇有多大?有人说,它的尾巴比粪桶还粗;有人说,蛇头傲起来屋脊没它高。这条大蛇白天在山洞里睡觉,挨晚就游下山来,吃猪,吃羊,吃牛,还吃人。军山脚下的百姓,受够了它的害。通州府派了几批军马前来捕杀,不仅不济事,倒把些官兵填了蛇的肚皮。原来。这条蛇已修炼了二千九百九十九年,成了精。没有法宝,谁也斗不过它。州府没了法子,只好贴出黄榜,说如有英雄能人,能打杀蛇的,赏白银千两。嘿,白银千两,谁不想拿?可是,一提到蛇,却一个个汗毛都竖起来了。 我崇川地方难道就没能人吗?不。这天,军山下走来了一个小伙子,虎脊熊腰,方头大耳,好一副英武气概。他是做什么的呢?打蛇。他看不得百姓遭难,也看不得官兵无能。 那时军山前有座独木桥,要上山非经过此桥不可。小伙子刚要上桥,发现桥上有个白胡子老头儿。那老头儿既不朝前走,又不向后退,挡着了小伙子的去路。 小伙子拱手作揖说:“老公公,请你让一让路,我要上山去打蛇。” 老头儿似乎没有听见,还是一动不动地站在那里。小伙子又是一揖说:“老公公,请你让让路,别误了我上山打蛇。” 老头儿将小伙子上下打量了一番,这才捋着白花花的胡子说:“我跑不动了,你来背我。” “好的。”小伙子说着就背老头儿。那老头儿虽是瘦骨粼峋,小伙子却怎么也背不起来。 老头儿“嗬嗬”一笑说:“小伙子,我劝你早早回去吧,不要为了一千两银子,损了性命。” 小伙子说:“老公公,我来了,就不要性命了。银子有甚稀罕的。只是一天不把蛇除了,百姓就一天受它的害。” 老头儿说:“不愧是英雄。既是这样,我给你两件东西,一是力气……”说到这里,小伙子陡然浑身长了劲,把老头儿驮过了桥。 “二是宝剑,在那座山上。”老头儿指指旁边一座山说:“你到那里去找。我这根拐杖给你。你在山上戳,戳到发光的地方,把土刨掉,就可以拿到剑了。” 小伙子知道遇到了仙人,高兴万分,磕头谢了老头儿,就去寻宝剑。走了十八天、十八夜,磨掉了二九一十八双草鞋,用拐杖把满山都戳遍了,终于找到了宝剑。 小伙子拿了宝剑,上军山把蛇杀了。从此,人们就把他寻得宝剑的那座山称为“剑山”。 5.军山神钟 早先军山上有个老和尚,一心想给庙里铸口大钟,他把化缘来的零钱,都用来购买杂铜,日积月累,十年工夫,终于聚了二八十六箩。老和尚走遍了通州城里铜匠店,最后请来一位上作铜匠师傅。据说他造的铜锣,正月初一敲一记,能响到月半;铸的铜钟,轻轻撞一下,声音能从天宁寺传到十八里河口。故此老和尚选中了他。 铜匠师傅上了山,东挑挑、西拣拣,在十六箩杂铜中只选出了两笆斗,然后生炉冶炼,用了七七四十九天时间,铸了个只有尺把高的小溜溜的钟。老方丈心里有点犯毛,算了工钱,就把铜匠师傅打发走了。 这天四更四点,按佛家规矩,该要撞钟击鼓、诵经上香了。老和尚亲自举起木槌往钟上轻轻一敲,只听得“丢……丢……丢”,粗犷响亮的钟声震得满山回荡。钟声向上传到灵霄宝殿,朝下传到阎君地府,同时也传到东洋大海,传到东海龙王的宫殿里。龙宫院子里也有一口钟,它是海龙王的小公主变的。小公主听到“丢丢”的钟声,心里痒丝丝的,便悄悄飞出龙宫,径直朝军山飞来。一路发出“嗡…嗡…嗡”的声音,就象在同军山铜钟和鸣,又象一对情人在互相呼唤。哪晓得龙宫的钟声一响,非同小可,风神、雨师立即随着“嗡嗡”的钟声,播雨行风。“嗡嗡”的钟声和“丢丢”的钟声汇合在一起,声音更大更响。风神、雨师行的风雨也就更大更猛,通州城里,军山脚下,顿时天昏地暗,市民农夫叫苦连天。 老和尚正率领小和尚做早课,忽见天气突变,风狂雨骤,侧耳细听,风雨中即有本寺铜钟“丢丢”的响声,云雾中又有“嗡嗡”的声响,混杂交错,融为一体,甚是和谐好听。待到金鸡报晓,方才云散日出,天空放晴。第二天仍然是这样:刚才是明星亮月,只要钟声响,狂风暴雨即刻就到,等到东方发红时,又云收雨散。一连几日都是如此。 一天,老和尚想了个主意:到晨诵之时,只击鼓不撞钟,果然无风无雨,万里晴空。老和尚心里一愣,知道铜匠师傅所铸的这口铜钟,果然不是凡物,而是一口神钟。心想,如再这样下去,就会使通州风雨失调,损坏田禾,使山下乡民受害。于是,老和尚在山上采集了九九八十一斤哑叭草,放在锅里煮了七七四十九天,煎成浓汁,又将铜钟放在药汁里煮了三天三夜,结果拿出一敲,钟声只有通州城里听得见。 再说龙宫里那龙女神钟,仍然惦记着军山神钟,恋恋不舍,每天日出之前,总要飞到长江云端,遥望军山,想听到“丢丢丢”的钟声,与军山神钟相会。不信,你早晨到军山去看看,天亮之前,江面上总是雾气腾腾,云海滔滔,那就是龙女在等待军山神钟呢。 6.乾隆皇帝游狼山 传说,乾隆皇帝下江南时,微服私访,到了通州。他登上狼山游玩,在山顶上遇到一个穷秀才,于是两人闲谈起来。 乾隆皇帝是个好胜的人。他想难难这位秀才,便指手划脚地说:“你看,这狼山的气派真大呀!西边,维扬郡遥遥相望,金焦二山锁大江。滔滔西来水,从我脚下走;东边,浩浩大海,波涛扑天而来,向我朝拜。我在江之尾,海之端,守住江海之门户,宇宙大观,尽入眼帘,天大地大,无大不大,再也没有比我更大的了。你有什么感慨啊?” 秀才一听,分明是这位花花公子打扮的客家看不起自己。哼!你摆“大阔老”的架子,夸口说你大,我就不买你的帐。我秀才人穷志不穷,是个有骨气的人。我的口气比你还要大呢! 于是,他随口念道:“大江一滴砚池波,手执焦山当墨磨,支云(即狼山顶上的支云古塔)凌空悬妙笔,青天能写几行多。” 乾隆一听,忙问:“你们通州人还有这么大的本事啊!” “不瞒你说,当年孔夫子周游列国之时,也不敢到通州来卖弄文章呢!” “为什么?” “孔夫子游到东海里的瀛洲仙岛,望见从通州红草荡里飞出来的雁群,一会儿排成‘人’字形,一会儿排成‘一’字形。他说:‘通州红草荡里飞起的大雁都识字,人更加精通文字了。’一吓,就不敢来啦!” 乾隆一听,没话说啦,只得拱拱手,低着头,红着脸儿下了山!
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