曾国藩：识人只看三个地方

北大荒人

曾国藩：看一个家庭的兴败只看三个地方！太灵验了

第一看：

看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；

第二看：

看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；

第三看：

看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。

畅游史海，可以看到"盛不过三代"是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像

曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代的"四条遗嘱"起到了决定性的作用。

四条遗嘱：
一是慎独则心里平静

自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。

内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。

人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。

二是主敬则身体强健

在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；

自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧，都是从这些敬中产生的。

庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢？

三是追求仁爱则人高兴

读书学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于"欲立立人，欲达达人"这几句话。人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗？

四是参加劳动则鬼神也敬重

如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。

这样怎么能长久呢？古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。

0260

曾国藩总结最败人的两个字：非傲即惰。

北大荒人

0260 发表于 2018-5-22 21:33
曾国藩总结最败人的两个字：非傲即惰。

《毛泽东评点曾国藩》一书中的序言：众所周知，毛泽东是一个伟大的政治家、革命家、思想家、军事家；他有个显著的特点：即非常酷爱历史，又对历史显赫人物作了重要的评点。青年时代的毛泽东对他乡人曾国藩是十分敬佩的,他曾对知己的朋友说:“愚千近人独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如彼之完满乎?”从这段话可以看出毛泽东对曾国藩评价甚高,认为曾是一个了不起的人物……
曾国藩不仅是个文人，还是一个军事家，他有统率湘军扑灭太平天国革命的军事活动生涯。在作战时，曾国藩善于鼓动士兵，治军重视精神教育，以传统的封建文化纲常伦理来陶冶维系军心，以忠义血性、亲子师友关系用将带兵，并将用人权与军、政、财权合一，开近百年军制之先河。毛泽东曾认真研读过〈曾胡治兵语录〉从中吸取精华，还应用到为红军制定的〈三大纪律八项注意〉，取得辉煌成就。
　　中年的毛泽东经过五四运动的洗礼，并没有停留在“独服曾文正”的阶段，而是与时俱进，在五四运动中接受了先进科学的马列主义，逐渐抛弃曾的影响，成长为一个伟大的马克思主义者。然后对曾国藩的政治立场和观点运用马克思主义的理论进行了全面剖析与深刻的认识：“打倒太平天国出力最多的是曾国藩，他当时是地主阶级的领袖。曾国藩是练团练出身，团练即是地主阶级压迫农民的武力，他们见洪秀全领导一班农民革命，于他们不利，遂出死力来打倒他。故太平天国之事，不是满汉的战争，实是农民和地主的阶级斗争。”这样就完成了毛泽东从推崇曾国藩到同情太平天国的阶级立场转变。
　　晚年毛泽东经过深思熟虑后，作出理性升华，对曾国藩的评点说：“他是地主阶级最厉害的人物。”因此，曾国藩这个人物还值得继续深入研究探讨。
　　毛泽东对曾国藩的评点，或见于文章、书信，或见于演说、谈话，有的论其一时一事，有的论其才华，有的论其为人等，因时代背景和对象不同，而且侧重点也不一样。
　　本书的编著，旨在为读者提供一个了解毛泽东评点曾国藩的面目，以及有关背景材料和研究情况，并含有我们的若干探讨性见解。这些探讨性见解，力争符合毛泽东的意愿。不搞穿凿附会，强加于人。但限于水平和时间，不一定都正确。如读者发现有不当之处，望能赐示，以便改正，共同把对毛泽东的学习和研究不断地推向前进。