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相互的沟通和陪伴 可以获得情感的慰藉 
虾蟹社交 文/寇研 本文首发于总第824期《中国新闻周刊》 ) O% u9 w2 q0 U: N+ j* [
熟食诞生之初,便自带社交内涵。英国作家兰姆曾在《论烤猪》一文中对此做了好玩的想象。说是一间农房失火了,房子里一头无辜的乳猪被烤熟。人们望着烧成灰烬的房子,伤心之余,却意外地第一次吃到了香喷喷的熟食——脆猪皮。从此,人们会按时找一幢房子来烧烧,再围着着火的房子吃烤乳猪。熟食把大家伙聚在一起,如菲立普·费尔兰多—阿梅斯托在《文明的口味》中所言,“社会从而以聚餐和确定的用餐时间为中心,组织了起来”。文明也就因此诞生了。人们从相互的沟通、陪伴中,获得奇思妙想和情感的慰藉。 ; Z4 M6 U# G5 e) A1 b
但似乎,智能手机慢慢改变了这一切。低头族作为新兴人类早已见怪不怪。每逢大节小假,总有长辈跳出来抱怨自己费尽思量做的菜,放在桌上也没人看一眼,大家都在低头玩手机。又或者现在的聚会,似也因此有了新规则,开趴前所有人像帮派开会交出武器一样,把手机丢进一个盆一个桶里,然后……呃,想想那种画面:人们在人群中与世隔绝,每一个都如坐针毡,耳朵里长出天线,分辨桶里的铃声是否来自自己的手机,又或者努力睁大一双眼睛,不屈不挠将尬聊进行到底。 : g/ I" V, D8 L9 M# b7 c
如果说把依靠手机和wifi维持的社交关系定义为“海内存知己,天涯若比邻”,那面对面的社交呢?明明是“远水救不了近火”,还要执着地舍近求远,确实有些尴尬。如何把手机人从虚拟社交中拉回现实、拯救相亲相爱一家人?有一个逗趣的观点,那咱就吃虾吃蟹吧。 7 E* R- k& Y( n, m' x- a D
“当”一声,一盆虾或蟹被扔在桌上,所有人在震惊之余,若不想挨饿的话,只能丢下手机,双手齐上。尤其吃蟹,它本身肉就不多,还藏在沟沟壑壑中,必须全神贯注且全力以赴,才能物尽其用,不浪费。双手都派上用场都在忙的时候,眼睛和心思自然就腾出来了,也终于有工夫看清楚坐你对面的到底是七姑还是八姨了。 9 N1 y. K4 M) W
只是这样,新问题又来了。七姑问:“现在一个月挣多少啊?有对象了没?”岁月荏苒,套路依旧没变。八姨提及儿媳二胎在即,有些喜上眉梢,然后众人又将目光调向你,按照最新的衣锦还乡指南中二胎才是人生赢家的标准看,你离这境界还有十万八千里。 ; w; q; O8 c8 T2 r: ~" n1 o
把目光收回认真剥虾吧,左边表哥碰碰你手肘,要与你讨论他的移民计划,右边堂姐第二套房的选址也希望你给点意见。钱不是问题,关键是位置。你月入5000,假期同事朋友结婚扎堆,份子钱随出去2000,考虑到接下来大半个月要节衣缩食,你只有狠命吃。回头想想没有手机救场的这顿饭,虽然莫名懊丧,但也因此省下了这个秋天吃螃蟹的钱,也还稍感安慰。
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值班编辑:俞杨
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