时评：写家书寄哀思，当倡导

鱼沉水

近年来，随着人们生活方式的变化，清明节的祭祀方式和习俗也在慢慢改变。今年清明节，以读家书、写家书为主题的纪念追思活动在各地乃至在互联网上开展起来。一封封家书凝聚着亲情挚爱和家国情怀。通过读家书、写家书，人们既完成了对逝去亲人的追思，也为家风传承和继续前行积蓄了精神力量。（4月4日《光明日报》）

清明节期间，为祭奠逝去的亲人，或在网上，或在书桌上，给逝去的亲人写一封或几封信，表达自己和家人的思念之情，也是一种清明祭祀。相比烧纸钱、放鞭炮的祭祀，不知要文明多少、节俭多少、清洁多少、绿色环保多少、安全多少，再也不必担心制造环境污染和火灾等安全隐患了。

写家书寄哀思，不仅是文明、清洁、绿色环保；而且不受时间、空间的限制，无论身处何方，都可以随时寄托哀思；更是发挥出了传统家书的作用，彰显了家书的魅力。这样把家书用于清明祭祀中，实质上是让“家”与“家”相连、互动，让书信文化走进清明节日中，不仅能够使清明节更清明，还能够丰富清明文化的内涵，更容易让人铭记。

书信文化是一种传统文化。时下，传统的沟通方式家书已经淡出了人们的视野。虽说随着电话、手机、网络等现代通讯方式的普及，写家书与父母交流会受到冲击，但无论如何也不能丢了家书。毕竟，家书不光是人与人之间的沟通方式，还能培养人们的感恩和报恩情结。试想，古往今来，骨肉分离，天各一方，家书是“凭君传语报平安”的信使。一个人亲笔写出来的书信，带有其本人的笔迹、个性、思想、情感，这些是冷冰冰的“宋体字”无法表达出来的，父母收到子女家书的那种幸福感和温馨感是电话、短信、QQ聊天无法取代的。

我们与逝去的亲人阴阳两隔，虽不能再亲自见面，但家书仍然是“凭君传语报平安”的信使。所以不光是清明节期间，在其他一些缅怀逝者的日子里，我们不妨拿起家书，向逝去的亲人问好，与逝去的亲人“交心谈心”。毕竟，祭祀不在于形式，更在于内涵。