执念 (哭声 影评)

偷腥的猫

这两天的观影顺序是这样的，《三人行》－《黑鹰坠落》－《树大招风》－《哭声》。就从《哭声》开始吧，不说说，心中实在不快～～
    首先，当影片字幕出来的时候，我发现，我们都被导演给耍了，甚至一瞬间，我没有明白，整部剧的意义何在。如果说真的有这样的恶灵存在，那么他根本没有必要绕这么大的圈，他本可以杀死任何一个他想知置于死地的生物，如果他想，那么村子里不仅仅是人，只要是两条腿的生物都会死掉，因为没有人是他的对手。然后，我去翻了这个导演的其他作品，发现，这是他固有的手法，那么，就不得不来说说这部戏了～
   先从整个观影角度来说吧，心路历程是这样的。刚开始前40分钟吧，我也会被男主的胆小及小姑娘的成熟逗笑好几次，在导演故弄玄虚的噩梦和略微小cult手法中渗透的一丝搞笑。然后1小时左右，当男主第二次进日本人的房间，当着他的面杀死了他的狗，而他并不为所动的时候，我就知道（当然，最后发现是自以为是的知道），男主错了，这老头子不是真凶，也许他是为了拯救整个村子专门停留于此的高人，当然，这样的假设很贴切于开篇的字幕，“他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂，耶稣说你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看。魂无骨无肉，你们看我是有的。说了这话，就把手和脚给他们看。”男主执念于自己的认为，他认定这个日本人就是恶灵的存在，于是当他去找神父的时候，神父说，你看见了吗？亲眼所见吗？既然你已经这么认为，那么他就是咯。然后lz我就以“上帝视角”忐忑的看完剩下的一个半小时，当白大神脱下裤子露出尿片，当日本人拿起相机变成咕噜，当白衣女子身穿死者衣物，告诉男主在鸡鸣三声之前你不要回去，但是男主还是走了，留下白衣女子怅然所失的时候，我才明白过来，我们都被导演忽悠了！
   首先，来说说，“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？”为什么我会认为日本人不是恶灵转而变成救世主呢？是因为在我们起疑的时候，导演伸出了手伸出了脚，说，来，摸摸。白衣女子诡异的出现，砸石头，给男主讲事情经过，然后消失，其实仅仅要告诉男主和我们“奶奶说了，那日本人是恶魔。”然后，我们看到日本人恐怖的家，满墙的死者照片，不明所以的祭台，不断重复的噩梦，然后请来白大神出现那段精彩的跳大神，然后导演用了特有的剪辑，白大神、小姑娘、日本人、死者，不断穿插，于是，我们就认为，看看，我想的没错吧，日本人根本不是恶灵，他在“救”那个死者呀。然后男主停止作法赶走白大神，日本人被追杀，于是，我们就想，愚蠢的人类呀～接着白大神被白衣女吓走急忙打电话给男主，说自己看错了，恶鬼是那个女子，日本人是大神呀，我们会想，终于看明白了？然后以为就会这样收场，但是我们完全低估了导演的用意了。
    其实整部影片，与其说导演要告诉我们什么，不如说他要我们认清自己，上帝视角看别人，以为自己的想法准确无误，相对于男主来说，执念于日本人是恶灵，我们何尝不是？从认为是到不是再到是，又是什么让我们起了疑念呢？
    圣经里，耶稣说，鸡鸣二声之前，你会三次不认识我。彼得说，即便我会同你一起死，我也绝不会不认你。白大神、日本人、白衣女，刚好三次。然而，男主三次都错过了。
     我是一个有神论者，我相信冥冥之中，但是却不仅仅信仰某一种宗教，只是好奇各个宗教中的对立统一。神之所以存在，是因为有魔鬼的存在。之所以有善，是因为有恶，有生，必有死。于是，最最经典的，开篇的圣经，“你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看。魂无骨无肉，你们看我是有的。”从变成咕噜的日本人口中说出的时候，我一点也不惊讶，他究竟是神是鬼，其实早已不重要了。
     最后，最最可怜的男主，有种《迷雾》中的窒息感，他究竟有错吗？又错在哪里？什么又是对与错呢？如果他选择相信，会有改变吗？
     于是，我想，导演也许仅仅是想告诉你，什么让你起了疑念？又是什么让你如此执念？这，是个问题。。。