对爱情婚姻和家庭的反思

南通亲子鉴定

为什么人总是想要得到，其实得到就是一个不断失去的过程。
　　　　人年轻的时候总是想要离家到外面去，总是想要找一个从不认识的人来爱来一起生活，但年纪大了才知道最爱自己的其实不时外人不时异性而是自己的亲身父母，是自己的亲人，最安全最熟悉的也还是自己小时候的家，是自己成长和长大的环境，是父母的家。
　　　　其实那些真正爱你的人就在你身边，而你却没有及时领悟，也从不知足。
　　　　人在小的时候，年轻的时候最想去爱的都是那些自己从不认识的人，是外人，他人和异性。而只有在人生的另一个阶段才知道要珍惜父母，家人和亲人。人在年轻时候总是想要得到，而人只有在真正成熟的时候才会懂得如何去留住身边的人。只有在逐渐老去和将死的时候才会意识到要挽留那些曾经拥有的东西是多么不容易。所以，人生最大的矛盾就是如此。
　　　　所以人只有明白了这个道理才会真正做到对名利钱财得失毫不在意。才会学会真正去关心爱护自己的亲人父母子女。
　　　　　另外，我常说人生最早的时光就是最好的时光，越早认识的人越应该珍惜的人，最好的日子最先失去，最亲的人最先离开。
　　　　可能及早领悟这一点也是非常重要的。

　　　　那天看了网上转载的一篇关于大龄女嫁不出去的分析。但其分析好象有点不着边际。
　　我前面说过，爱情是一个源于生物性的知觉和激情，亲情是一个关于过去生活的回忆，婚姻是一个关于性爱关系的承诺。
　　　　有很多所谓的大龄未婚青年实际上此前已经多次与他人同居。
　　 现在婚前同居那么普遍，但按古书说法，凡女命失身既是婚姻，无所谓法律形式，这是很有道理的。而古书又说凡女人婚前失身以后婚姻定不顺。
　　洞房花烛夜，意喻结婚之期。是人生的大事。古人曰：孤阴则不生，孤阳则不长，故天地配以阴阳，男以女为室，女以男为家。阴阳和而后雨绎降，夫妇和而后家道成。
　　　　古代对具体婚期的确认，应以男女双方同居时间为准。这个问题要追朔到古代的婚嫁史。我国古代的女性一般是养在深闺人不识，到了谈婚论嫁之时，通过父母之命，媒妁之言而确定婚期而嫁，洞房花烛之夜才是真正男女同床合卺之期。这种婚期当然易定。然而当今社会，男女双方自由恋爱，在举行婚礼之前，已先试婚或同居者屡见不鲜，有的人甚至同居几年都未举行婚礼或未领结婚证，故到所谓的“洞房花烛夜”时，亦是名不符实了。由此可见，婚前同居也好，试婚也好，虽然没有举行婚礼，但实质上有一种“事实婚姻”之象，所以从某种意义上讲，具体的结婚时间应当按举行婚礼之时或男女双方同居之时为准。
　　 所以很多这样的女人不是嫁不出去，而是已经嫁了多次，又离了多次，实际上未婚同居比那些正式结婚再离婚的更坏，因为涉及到诚实问题。这才是问题的实质。
　　 这才是我要澄清那些事实的原因。
　　 什么是爱情，爱情就是一种异性之间以性为基础的感情，所以如果不是发生在异性之间而是在同性之间的感情就不是爱情，不以性为基础的也不是爱情而是友情。所以爱情就是性爱，不想爱就不是爱情。如果总是想要爱一个人而不是其它人所以就有了婚姻，所谓婚姻就是承诺不爱其它人。所以如果爱其它人，婚姻就会崩溃（无论婚前婚后）。
　　 　　生物学的原理就是异性相吸。所以年轻人都想爱，都想要和一个异性合为一体，所以为了爱而在一起生活，如果两个人长期在一起生活就会有记忆。如果两个人都无法轻易忘记这种记忆所以就有了亲情。但最后人老了就无法爱了，人到死的时候就只剩下回忆，所以爱情没有了，剩下的就是亲情。所以爱情就变成了亲情。所以说人
　　大多数人的问题其实就是总是向前看而轻易忘记了过去。但没有过去就不会有亲情。所以就会有麻烦。 　　
　　 　　每个人出生时就注定都会有父母亲人，所以无论男女一定会有亲情，不懂亲情定是因为不懂回忆。不懂回忆定是因为以自我为中心，只知道有己不知道有人，所以轻易忘记了父母家人对自己的抚育和关爱，所以做人一定要时时想到他人，想到父母，想到子女。所以爱以回忆为基础，爱就是想到，不爱就是忘记。
　　 　　所以爱的核心是两个，就是他人与想到。所以任何以自我为中心和记忆不好轻易忘记的人都不会懂德什么是爱。
　　 　　很多女人感情失败离异分手后都说要“忘记过去重新开始”。所以仅凭这个忘记过去就知道她下一次还是注定要失败，因为善于忘记的人绝不会知道什么是爱。因为爱的基础就是无法忘记。所以说感情失败的原因不在其它而在智力。因为选择记忆的能力是智力的基础。所以善于忘记的人绝不是聪明的人。
　　 　　所以说爱情面向未来，亲情面向过去。
　　 　　所以爱情是一个感觉，婚姻是一个承诺，亲情是一个回忆。
　　 所以我所有的文字的中心都针对婚前性行为。坚决反对婚前性行为和婚后出轨。
　　 婚姻和性有关，性是婚姻的基础，所以妨碍破坏婚姻的一定是性的混乱。所以只有一个真正要和她结婚男人才会在乎她是不是处女，而不会在意她的学历和身高。如果她婚前与人同居一定会影响她的婚姻和婚姻的质量。这是问题的实质。
　　 所以说那篇文章不着边际。
　　 所以我的观点，婚姻不是虚幻的爱，真正的婚姻是承诺，性的混乱一定会破坏婚姻。所以婚姻失败，婚姻不顺，三嫁不休。所以需要保持纯洁，需要遵守承诺。需要克制性。
　　 很多人的问题出在这个观念混乱。而非其他。

　　那家庭又是什么?家庭是一个地方。家和庭两个字本身就是一个方位词，所以家庭应该是一个地方，是一个和亲人子女一起生活的地方。
　　　　所以家庭就是一个抚育子女的地方，家庭是下一代成长的地方。
　　　　所以家庭是一个依靠，家庭是一个责任，因为成年人无所谓情感伤害，但儿童子女却是无辜的，父母必须对她们的健康成长尽到责任。所以可以婚姻解体，可以没有婚姻，也可以感情破裂，没有爱情，但这种责任依然不可逃避。
　　　　为什么这样说，因为有爱情完全可以没有婚姻，如婚外情，婚前情，所以不要把爱情和婚姻相提并论，爱情并不必然导致婚姻。而婚姻也完全可以没有爱情在先。
　　　　同样，有爱情也不一定会有家庭，因为男女之间有爱情并不一定会建立家庭，如租房同居，如婚外情多的却是去宾馆开房。当然有家庭也可能已经没有了爱情。
　　　　所以不要把爱情婚姻家庭混淆起来。所有的感情婚姻失败破裂的实质原因问题所在其实就是分不清这些概念之间的区别，更分不清轻重。
　　　　为什么我要反复来解释这些词语，因为混淆了这些概念就分不清楚谁重谁轻，就会本末倒置。就无法正确处理父母夫妻子女之间的感情关系。所以就无法做到忠孝仁义。

　　这个年龄经常会反思一些做人的道理。又习惯想到那里说到那里。
　　没有其它，也不针对他人。
　　但有二十岁结婚的，五十岁又来离婚的。更有抛家弃子的。人生最大失败不过如此。其实就是开始没有把事情想清楚。所以我一直看重道理而非感觉。人生短暂，一切不能重来。所以要三思而后行。
　　所以我说人作为朋友最重要的是原则和沟通。做不了夫妻也可以做朋友。任何事情都不时非此即彼的。什么面子之类的事情与事无益。所以要讲做事情，要讲效率。人与人之间，男女之间都要有共同的观念和目标，这个目标和原则就是忠孝仁义。凭感觉无法持久。因为今天感觉好明天就会变。今天对这个人感觉好明天又会对他人感觉好。所以凡那些同居结婚又分手离异的都说同居是因为爱，分手是因为性格不合，全是借口。感觉和爱成为违反传统价值的借口。所以必然婚姻失败。因为婚姻的基础不是爱情而是原则是承诺责任而非爱情。分不清楚这个，一定要失败。爱情可以爱任何一个人，而婚姻恰恰是只能爱一个人。两者非同一件事情。混淆两者区别所以失败。
　　所以不是有了所谓的爱就够了。如果象她们所说的一切都是为了真爱，好象所谓的真爱高于一切，所以无论有没有婚姻，有没有同居，只要爱一个人就可以和他同居，只要不爱一个人就可以和他离婚，只要又另外爱上了第而个人所以就必须和第一个人分手。所以其潜在的意思就是爱情高于婚姻和家庭，男女之情高于承诺和责任。其实所有那些婚前同居和婚后出墙出轨之人的逻辑也正是这个“只要是为了爱无论做什么都是合理的”。
　　所以，如果把所谓的激情或男女之爱放在了至高无上的地位，那么如前面说的，这样的人今天可以爱上你明天一定会爱上别人。就如某个知名女人所说，人生幸福就是一次接一次不停地谈恋爱。所以如果认识不到婚姻就是对男女之爱的限制，如果认识不到婚姻是一种承诺，家庭是一种责任，那么无论与任何人所谓的爱一定也不会有长久的婚姻。
　　其实从心理学的角度来说，凡是喜欢不停地谈恋爱的人都是自卑和缺少安全感的人。自卑其实就是不自信，就是需要来自外界的赞赏和肯定，没有其它人的恭维她就无法肯定自我价值（由于自卑的人从来不会承认自己自卑，所以就说缺少安全感好了）。她们所谓的爱其实就是找一个人爱自己的意思，其实就是被人爱的意思（而我前面讨论过其实真正的爱是爱别人的意思）。其实也就是需要不断的被爱需要不断的来自外界的肯定和赞赏以肯定自身价值。由于容貌的缺陷家庭背景或幼年缺少来自父母的爱都会造成成年后安全感的缺乏。所以如果不从心理上解决这个问题。则一生之中对外在情感肯定的需求无法满足，情感家庭无法安定。
　　虽然一个漂亮的容貌不一定代表有一个高尚的灵魂.但一个丑陋的容貌下面也决不可能站着一个真正自信的人.我相信一个看起来自尊好斗的面具后面往往都藏着一个脆弱敏感和卑微的心.
　　　　 我相信爱别人要从爱自己开始,爱自己首先要从爱自己的身体开始,如果你每天照镜子时都有一丝深深的遗憾,那么说明你根本没有爱自己,高傲和在人前的过度自尊并不是对自己的爱,那些主动出击,居高临下,先发制人的习惯也并不代表你有一个强大的自我.而只是一种恐惧和想要掩盖自身缺陷并避免受辱的病态方式.
　　　　 我发现过去所有那些大师的说教都是告诉我们要培养一种积极的性格和思维方式或学会一种待人接物的正确方式.但我相信人的性格和思维方式其实都是又我们对自己容貌的"看法"决定的,我叫它"身体决定论".无论如何,离开人的身体,其他的改变都是空中楼阁.不改变这种基本的"看法",就不可能改变其他任何东西.所以无论她曾经了解了多少有关自我改变和要爱自己的知识,当她早上起来照镜子时,一切美好的想法都顷刻瓦解,她又会回到原来那个卑微,敏感,过度自尊和好斗的自我之中.
　　　　 我相信试着去全盘接受自己的容貌和身体是一个人真正改变的开始.必须明白身体发肤受之父母不可改变的道理.与其埋怨上帝没有给自己一个完美的容貌,不如学着去全面接受它.我相信只有当我们学会毫无保留地接受自己的容貌,接受自己的自我形象,我们才会真正爱自己,只有真正爱自己才会爱父母和爱他人.决没有其他路可走.我们必须毫无保留地爱自己.这是我们开始爱自然和爱他人的开始,也是我们真正理解艺术的开始.
　　其实普通人都有一个误解，认为美的就是好的。其实美也分好多种，普通人眼里的那种妖艳的美其实就是一种媚态，而中国古书中说的富贵相其实是指一种贞节安静和谐饱满的美。所以普通人眼里觉得最美的什么桃花眼，杏眼...什么蜂腰，杨柳细腰，倚门而立，掩口而笑,她们还自以为是风化绝代啦，其实这些在书里都是最淫贱的相，看看那些妖艳的女明星女模特，男人也不知道换了多少个，终无所得，还自以为是，正所谓三嫁而不休。书上说女人最重要的是要有威严，所谓有威无媚精神正,行不动尘笑藏齿。无肩有背立如龟,此是妇人贞洁体。 有媚无威举止轻,此人终是落风尘。假若不是娼门女,也是屏风后立人。所以有威无媚就是说做女人一定要有威严。有媚无威是说一个女人丧失了威严,就会贞节不保，一失足成千古恨，万劫不复，最终堕入风尘.所以说女人一生一个男人没有和有一百个男人其实是一回事，就是说那一百个男人终没有一个是属于她。所以女命最讲究安身立命，安分守己，从一而终。我相信那些性格叛逆的人最终必定自食其果。自己体会去吧。
　　　　真正有气质美丽的人是不会说自己”美丽的“，因为那已经是事实。就如这件东西她已经得到了，如经济学所说“得到的东西效用降低或为零”，所以她也不用再提了，那什么人会说自己美丽啦，那些晚上照镜子时看到了一丝缺陷，然后骗自己说那没有什么，除了那一点外我还是美丽的。她就骗自己以为别人也睁眼不见看不到。所以说自己美丽的意思其实就是说“除了我脸上或身上的那个缺陷和不足以外，我还算是美丽的”。这样明摆着的自卑感被她活活压入了潜意识，这样的思维方式长久以来就变成的“敏感有洁癖”“注重外在标准”甚至“急躁不安定"的性格。还有人家欧洲人鼻子比她挺，眼睛比她大，皮肤也比她白，身材也比她好。她竟然自称美丽，如果不是孤陋寡闻，那就肯定是自欺欺人了。
　　所以女人的外貌也不是越美就越好,如果那样所有的模特和电影明星都应该婚姻顺利了.实际上结果恰恰相反.根据观察除了那些相貌确实对男人没有什么吸引力的以外,相貌不好的和相貌艳丽的其实都很容易发生婚前性行为.前者自卑无法坚持自己的立场,为了证明自己对男人还有吸引力而失身,后者其实也没有什么自信也需要男人来不断证明她不仅是美丽还是有价值的.真正貌美和聪明的女人恰恰能够坚持自己的原则,因为真正的自信.所以相书上说:女人最好的相貌是"有威无媚"就很好理解了.所谓：“有威无媚精神正,行不动尘笑藏齿。无肩有背立如龟,此是妇人贞洁体。 有媚无威举止轻,此人终是落风尘。假若不是娼门女,也是屏风后立人。”。相书上的美其实就是和谐完整的意思，最讲究圆润饱满，所谓：发长云黑天庭广,额正头圆地阁方。唇若丹砂银齿密,谨身节用永无忧。 凤头龙瞳两位强,身无兰麝自然香”。而我们平时所说的美其实就是“媚”的意思。什么杏眼，桃花眼看起来好象很漂亮，一幅媚态，其实都是相书上说的“轻贱”只相。所谓“见人掩面嘻嘻笑,爱唤他人作丈夫。这样看来我们经常在报上看到那些美丽的明星和模特一再离异分手，男人换了一个又一个就很好理解了。
　　　　 所谓“威”就是“有威严”的意思，女人有“威严”才能让那些肖小敬而远之，不敢轻易靠近，保持贞洁和自己的尊严。所以那是“后妃”，“夫人”之相。所以不是说现在这样的处女没有了，而是这样的处女都已经成家生子做“夫人”了，现在可能都在家里过着美满平静的幸福生活，而且这些人的婚姻一般也不会出什么问题可以保持长久，所以一般你很难在外面遇到她们。如果不是这样那我们的社会早就动荡不安，民族可能也都无法延续下去了。
　　缺少安全感的另外一个特征就是将物质上的东西作为第一追求，将工作，钱财权力等等的外在东西放到内心兴趣感情之上，但工作永远无法弥补感情的缺失，这个要到后来才会明白。以前有一次我到北京去见一个女人，以前因为爱好旅游认识的。见面她先问我能不能调到北京来。说实话我一下就没有兴趣了，就算我不在北京也可以做朋友的，即使我能到北京我也不去了。

　　这样的女人一切以外在条件标准来要求他人，殊不知世事无常，人生短暂。她说她一个月挣三万元以为了不起，其实在我眼里根本没有当回事情。这就是缺少安全感的意思。内心的安全绝不可以靠金钱弥补。所以说她是井底之蛙。我相信这样来判断爱情，自作聪明，将来必然后悔，也许一辈子不能领悟这个道理。这个我有专门的文章不多论述了。
　　所以我反复说血缘重于性，我又说亲情重于爱情，而感情重于一切。
　　　　所以人的愚蠢不外乎两个，第一个就是只知道名利钱财而不知道感情，第二个就是为了性爱不惜毁坏婚姻家庭，如那些出墙出轨第三者之流。
　　　　最近看了那个故事，一点也不觉得这个女人有什么值得同情的地方，自做自受而已，为什么这样说。据她自己介绍是她先在看电视节目时喜欢或爱上了那个男人，然后期间一年就开始与其夫感情不合分居，然后当那个男人向她表示好感时，她立刻与其夫离婚然后投入男人怀抱。可见此女也是只知道有爱情不知道有婚姻承诺，只知道自己追求理想男人重要，不知道这样做会伤害其前夫和家庭。所以完全为一个自私自利的女人。所以后被男人所弃也完全是自取。所以她忘了自己在以前婚姻中情感出轨在先，损害夫妻感情，毁家弃夫在后的恶劣行为，还有脸上中央电视台去大吵大闹，除了说明此人极端自我中心主义愚蠢不成熟以外没有其它。
　　　　所以说把男女性爱激情爱情恋爱这些生物学上的东西放到法律婚姻承诺责任之上去，是本末倒置，其人生婚姻必然失败。
　　　　另外，从某种意义上来说一个女人一生中只要想要得到可以得到无数多次爱情或性爱（至少在其更年期之前是这样），但真正有可能幸福或维持长久的婚姻可能只有一次。而不会有第二次。
　　　　而且无论第一个质量如何，后一次也一定不如前一次。可以肯定的是下一次的问题一定比上一次还要多。女人之所以婚姻失败，三嫁不休说到底其实就是错误地以为第二次比第一次好这个原因。当然有不信这个道理的也可以先看看前面的例子。
　　　　至于什么婚前性行为对婚姻感情幸福质量的影响就不多说了。看看最近那个照片事件将来的结局就知道了。
　　所以我才那么看重义气。义气就是说一不二。就是承诺，就是责任第一，不然人与人之间的关系无法长久维持。

寂寞如烟

说的很好啊，吸取了啊，呵呵