将绯闻进行到底！

静海闲人

        知识界的反应就是慢！
        人家娱乐界早就瞅准了性和色的吸引力，外面套个叫做“艺术”的东东，就把《色戒》、《苹果》等等弄出来了，狠狠地赚了一把大家的眼球和好奇心，再加上这个门那个门闹得那么欢，知识界这才醒悟过来，原来公众更喜欢性和色！要不然那么多的艺术咋就火不起来呢？因为不够真实呀！不是早就说过先进文化要贴近生活、贴近现实吗？
        于是各路文化人都去故纸堆里重新翻找性和色的主题，很快就大有斩获：
8 V" b. ]7 D: z# b. \        一、大禹被考证出：治水三过家门而不入，是因为在外面有外遇，包了二奶！
        二、李清照貌似清雅端庄，一挖掘就发现了她向老公示爱的隐私，实乃不知羞耻的好色之女！
( C  M( i5 y4 x7 w5 v3 w; |# J        三、孔丘先生也被翻出了好色毛病：卫灵公的小老婆南子貌美而“有淫行”，她想见夫子，老头屁颠屁颠就去了，虽然他事后对子路百般辩解，但他的名句“食色性也”却铁证如山！
        四、曹雪芹也有些风流案底哦，虽然还不知那位“脂砚斋”到底是男是女，先想像一下“她”与曹雪芹有点“那个”，也算是学术探讨嘛。
        五、……
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$ b9 B; C% [9 B1 ]* ~3 S" b3 p- V        但是知识界的想像力还是不够，昨天晚上我就随便想到了几个可研究的课题：
        一、女娲老祖宗造了那么多人，她咋就没有老公呢？说她那些孩子都是用泥巴造出的，骗谁呢？分明是掩盖自己男欢女爱、未婚先孕的事实！
        二、伏羲先生的人头蛇身难道不是性崇拜的标志？
        三、屈原大夫和他身边的婵娟姑娘到底是什么关系？
, R- t" q0 C' R  b7 |, T) G0 q        四、哪个皇帝的老婆最多呢？
        五、……

' z( }5 X7 F5 t# e( ^- G        如果有人说女娲那阵子是母系社会，哪有什么婚姻、老公啊？那我要反问：大禹那时候是一夫一妻制吗？
        如果有人指责我格调低下，那我要喊冤！我就没去看《色戒》，不就是性爱战胜了信念的老套故事吗？不就是多了些肉体的展览和做爱的动静吗？没啥新鲜玩意，这样的故事多了去了：人质爱上了劫匪；警察和罪犯一见钟情；女刺客看到卡扎菲顿时春心荡漾，竟然放下了手中的枪……
$ o  [" [& |2 a0 ~" Q% z        本来性啊色啊情啊就是人的本性。李清照女士“勾引”的是自己的老公，人家年纪轻轻的不能怀春啊？现在的文化人怎么就觉得这不正常呢？我倒觉得这些人该去看看心理医生！孔丘先生去见见美女就不行了？人家“发乎情而止乎礼”，并没做啥事情嘛，老先生整理的《诗经》里面那么多情呀爱的，自己总得有点生活体验吧？
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        把什么东西都搞成绯闻，按照人家佛洛伊德先生的说法应该是一种性压抑的表现，搞学术的人自己不会不知道这本身也是“绯闻”吧？如果连这个也没明白，那实在实在令人扼腕叹息！咱们的知识界都没搞明白性和色是怎么一回事，又能搞出什么新鲜、有趣的东西呢？“艳照门”让公众明白了明星也有性爱，《色戒》让公众知道了革命战士可能因性爱而放弃信念甚至丧命，大禹等等的那些事还算个什么事？
        如果知识界没有别的路子好走了，那你们就遵照闻一多先生的教导：“不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹”，管他什么严谨、良知和社会责任，索性把学术都搞成娱乐，反正媒体也乐得来凑热闹，干脆让你们一起带领大众过足“性趣”的瘾，将绯闻进行到底！

静海闲人

很有可能!