一则《“号”怎么能“贩”》引起的共鸣思考

西湖水纹

医院，这个救死扶伤的地方，却成了这些人的狂欢场。票贩子的坐地起价贩卖“号”，保安、医生变内鬼，内外勾结卖号拿提成。本是象征着秩序的“号”变成了金钱可以衡量的商品，一场社会公共秩序，社会公共资源分配问题再次走进了公众的视野。

群居的社会有其生存的法则，秩序的存在是为了群居生活的更加和谐，当资源存在稀缺性，排队获取便是一种秩序更是一种规则。当象征秩序的“号”变成了交易的商品，这不仅是秩序高塔的崩坍，更是一场人性对社会诚信度的大考验。人的自私性决定着人们的利己意识，市场规则的游戏有教会了人们交换的存在，资源的置换带来了市场的繁荣。然而商品的选择性却不能市场这个天然的机器所掌握，一场有关道德和底线的质问便会出现在完全市场行为中。将象征秩序的“号”拿来置换金钱，本身便是一种对诚信的践踏，是对秩序的一种漠视。医院医生、保安与票贩子的里应外合更是一种监守自盗，是一种凌驾秩序之外的强盗行为。记者暗访时得到旁人的一句态度“虾有虾路”更是道出了社会这种现象的普遍性，道出了民众对于这件事情的见怪不怪的麻木，同时也道出了当下社会对于秩序的、规则的意识的淡薄。对于这种侵权式的行为，我们采取的不是喝止，而是虾有虾路的认可，甚至是出钱买单这种违法行为，更是推动着整个社会秩序结构的瓦解。

原帖中楼主的一句话说的心酸却又现实

资源的相对缺乏是一种现实的存在，如果因为资源的稀缺而投机倒卖，便是一种性质恶劣的掠夺，相信法不会容他，坚持公平正义的民众更不该饶了他。