一一 (一一 影评)

heizhishidm

我觉得《一一》像是一旺池水，我们守候在水边，等待着鱼儿翻跃，等待着水花和雨点，当我们等得疲倦，当我们有些烦躁的时候，我们才发现其实一直守候的这旺清潭本身就是一场盛大的美景。我是一个热爱诗歌的人，同时我对佛教充满着敬畏，有人说诗人多是佛徒，我更觉得是诗人对凡世充满了更激切的爱恨，他们在喧嚣中求得自身的平静，他们用词句描画着物外的超然自由，这种自由归于心灵的平静，生在安详之中；这种祥和瑞意便是诗歌和佛家都追求的自然。《一一》导演杨德昌曾说过：“佛对我来说是一个完美的人。”这足见《一一》这部电影如同滴水却有穿石之力的背后是一位充满佛性和诗意的导演的良苦用心。
《一一》的“清”
《一一》像是一首诗，注定让人们咀嚼不尽，剧中每一个角色所展示出的平淡的生活，细细咀嚼却都各有味道。《一一》就像一场春雨，沐化我们焦躁的灵魂，显得清透纯净。
男主角NJ是一个不折不扣的好男人，言语不多，内心热情浪漫，但是紧凑的生活不容许他洋溢着过分的温情，他需要努力工作，需要担负起一个家庭的重担，小舅子混乱的婚礼过后，紧随其来的是母亲的中风，这让他的生活更加的糟糕和紧凑。他未曾抱怨，哪怕是妻子敏敏的离开，他都显得从容淡定，作为一家之主，他给予了所以的家庭成员足够的自由，这是他对整个家庭的爱。工作上他同样一丝不苟，在对待自己公司的窘境之时，他宁愿用自己的劳动去挽救颓势也不愿意用龌龊的手段去赢得利益，他的正直足以打动我们每一个人。生活上的包容和工作上的原则，让NJ变得充满了魅力，他的内心保有安宁，他一如既往的做着自己，他让周遭的生活尽可能的安详，这也许是现在太少的人能够做到的。
婷婷的爱情是电影《一一》中平淡的一丝跳动吧，豆蔻年华的爱恋在整个有些凄清的剧情中点亮了一丝光，一颗少女的芳心总是最能打动人心，哪怕这场爱恋的结局并不快乐，但是婷婷却将最真诚的少女情怀展现得淋漓尽致。婷婷总会凝望窗外，她是思绪像是“凝思的树叶，在微风中，独自摇晃。”她是孤单的，但是不孤独，哪怕在爱情挫败后她依旧保持着高洁的姿态，她的青春如柳絮涣入人心，她的清纯美丽成为了剧中的风景。对于爱情，《一一》告诉我们：是痛让我们懂得了爱与被爱。
电影《一一》的“清”不光是和缓的剧情，而是在矛盾的背后它让我们看到了一个最为真实的世界，这个世界的本质是美好的，这个世界的人心是纯净的。对于生活而言，“清淡”不代表“无味”。清者自清，就像NJ和婷婷那样，哪怕生活扭转，心中却从没有半点纠缠，这或许是电影要告诉我们的。
《一一》中的“静”
“万物耗于动而生于静。静者神明之舍。静则生慧，动则生昏。无宁静难以致远。”《一一》让这样的道理更加的深入到我们的心中，NJ不满生意伙伴投机的做法而退出、敏敏因为不堪压力而进山修养、婷婷因感情挫折选择和病床上的奶奶倾诉、而洋洋更是面对十万个为什么时独自一人思考。剧中所有的人物都没有让自己的愤怒、悲伤或是无奈诉诸于暴力、绝望和堕落中，他们都选择了冷静的思考和反省，这对于现今浮躁的人们是一个巨大的思考和启示。剧中人物内心的宁静让所有的事情都变得迎刃而解，让生活可以在理性中回归正轨。这正是佛教中“静心、宁物”的最高体现，它让我们懂得生活也是可以用来思考的。就如同诗中所写“关于安静的幻想，如同岁月一起，把时光照亮”。
《一一》中的“寂”
“寂灭无为”是佛教中关于生死的阐释，是对生命的一种尊重，对于生命的认识是《一一》给我们的提点。NJ是一个务实的人，当他面对婆婆的昏迷，他没有急切地盼望她醒来，而是考虑她是不是真的想要醒来。大田也说，害怕每天醒来，因为不知道将要面对什么，又怕今天只是一个新的昨天。生命的不确定和重复性令人望而生畏。婷婷也说，闭上眼睛看到的世界好美。所以“已经老了”的婆婆对生还有多少渴望不得而知。
影片给婆婆安排了一个幻梦中的回光返照，为了给婷婷安心的睡眠，而她自己悄无声息地死去。面对婆婆的死，至亲的家属都没有痛哭流涕。经过这一段时间，他们都体会到生比死艰难得多。泰戈尔有两句诗这样说：生命有如渡过一重大海，我们相遇在这同一个狭船里。死时，我们同登彼岸，又向不同的世界各奔前程。这就是在生死之间，人跟人的缘分。最后从洋洋的嘴里道出彼岸缘尽，这是影片最后希望人们明白的道理。
婆婆的去世让全家人聚到了一起，就如同一开始结婚时的场景一般，一悲一喜让整个剧情归于完整。也许我们看到了生死，但是在这个从生至死的久远时光里，我们还有太多的事情要做，哪怕这些事情都很单调、重复，但是它构成了我们的一生。剧中有这样一句话：“没有一朵云，没有一棵树是不美丽的，所以人也应该这样。“