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这个电影不反犹你真能看懂? (严肃的男人 影评)

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发表于 2016-2-17 16:53 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自:北京
好多影评,没有抓住这个电影的根基——犹太精神。你分析美学,那纯属扯淡;分析隐喻,开玩乐呢?分析人生哲学,心灵鸡汤。

严肃的男人是一部彻头彻尾,地地道道的犹太精神电影。作为亚伯拉罕三教最早的一支,犹太精神和基督教精神、伊斯兰教精神有割不断的联系,但又完全不同。在中国,不是回民或者基督徒,很少能自然地理解犹太人的一些精神问题。虽然包罗万象,但是一言以蔽之,犹太精神就是:强烈排斥任何中介,对任何严肃的东西都加以嘲讽,以至于对中介无比依靠、非常严肃地嘲讽。
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《严肃男人》似乎多处嘲讽犹太宗教的拉比,仿佛他们迂腐不靠谱,无法解释为什么主人公这么悲催。有人也提到了,这是这个电影类似圣经里《约伯记》的地方:开导人的讲道理的,反而是愚蠢的人,这些人要受到神的惩罚。

然而,不管是约伯记还是电影,犹太人都是不会真正讽刺拉比的。因为拉比并不是神的化身,所以不存在虚伪、道貌岸然。犹太人假设拉比就是有问题的,他们只是宗教知识的百科全书。和东方偶像宗教不同,亚伯拉罕宗教中不存在“神人”,拉比和主人公一样都是正常人。

因此,这个电影里,拉比遇到的问题,和主人公遇到的问题是一致的,而非很多人说的二元对立、宗教迂腐。大拉比无法解释为什么Goy(外邦人)的牙齿上有天生的希伯来文,正如主人公无法解释自己的命运,二者不仅无法解释自己的遭遇,而且都带着自嘲。
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也正因为拉比并非神圣,只是一个百科全书,所以才有了主人公对人生理解的困惑,因为一本工具书是不可能给人活生生的经验的。在完全拒绝中介的犹太精神中,你无法学习生活(主人公的小孩背托拉纯属娱乐)、无法简单依靠既有制度度过生活(一系列离婚再婚仪式都不是为了简化人生而是为了更复杂)。

但是矛盾反而在于:宗教仪式和法律都是犹太人成长的依靠。电影的小高潮是主人的儿子吸完大麻去会堂念经,按道理完全不可能读出旧约托拉里的经文,这是突然亮了一下,好像上帝天启似的,他就可以念经了。之后又一切变得很嘲讽:最年老的拉比已经根本不记得什么宗教教导,等等。但反而,恰恰是在犹太人自嘲的中介、律法、仪式中,上帝会突然出现。所有犹太人的电影都有这个特点,Woody Allen,Cohen Bros,你以为他们是在嘲讽,但是他们很严肃,十分恶意、认真的严肃。
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还有另一个概念:goy/goyim(外邦人)。不管是白人、黄人、黑人,只要不是犹太人都是外邦人。与基督教和伊斯兰教不同,你几乎不可能通过改宗成为犹太人。于是goy和Israel的对立是永恒的。在塔木德里,外邦人是低贱的生物。一般犹太人也不会如此极端,但是外邦人和以色列是绝对不同的。这种思路在基督徒和穆斯林之间也有,但对于基督教和伊斯兰教,外邦人是可以成为自己人的。

电影里多次提到外邦人,但都一笔带过,不加考虑:"what about the goy? --Who cares", "I don't care as much about my neighbors on the other side. --Huh, the goys, aren't they?"。当然那也可能只是玩笑,但是核心信息在电影里是:不管是苦难还是人生的悖论,对主人公来说,都是自己独特的,不可以推广的。对犹太人来说亦如此。

因此,在许多地方,不合逻辑,仿佛神奇(比如他突然帮韩国学生改了成绩,就接到医院看似可怕的通知;龙卷风来了,希伯来语学校却把学生都带到室外),但其实导演很严肃。逻辑是Goyim的东西,不合逻辑是Goyim的想法。所以《严肃男人》里,你会感到这些乱七八糟的遭遇像暴风雨一样砸向主人公,好像很突然、很凌乱,让人无法承受。但主人公并没有考虑:这些事是哪来的,怎么来的,什么前因后果。

前因后果、推己及人、站在对方的立场,这都是Goyim的逻辑,犹太精神很少这样考虑问题。犹太人会像主人公一样想:到底怎么回事,我,上帝,命运之间发生了什么。Goyim会像一般中国观众一样想:到底怎么回事,主人公,他老婆,拉比等人之间发生了什么。南通0
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