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oh,I can't figure out! (芈月传 影评)

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发表于 2016-1-10 09:21 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自:华盛顿州
洋洋洒洒的芈月传马上要结束了,对于用当下文化演绎出来的这个霸星说说几个看法。想必大家最开始也对这部电视剧充满了期待,部分因为它是由甄嬛传的导演和几名主演来演绎的。对于甄嬛传,流潋紫对剧情的把握是很有分寸的,无论是剧情事态发展还是对主人公心理的理解都拿捏的恰到好处,算得上是当下国产剧的佼佼者,毕竟中国电视剧有自己的特色哈。但从真实的历史角度来看,甄嬛不一定事事都无害人之心,只有别人欺负到自己头上时才急中生智转败为胜,最后让对方反倒搬起石头砸了自己的脚,因为毕竟是主人公,主人公就要有正义,她怎么能新生邪念,违背道统呢,所以她只能以反败为胜的方式为自己讨回公道并且让加害她的人罪有应得,应了事事最终乃成全之意,这也是为了符合中国人的价值观念。主演孙俪也是我很喜欢的演员,一个演员演绎的角色可以看出些他本人的性情,看得出孙俪本人不媚不矫作。
       直到现在,看得差不多了。芈月是第一个太后,一生跌宕起伏,在承认这部戏比甄嬛传要难把控外,我也心生疑问,编剧是不是看于妈的剧看得太多了,以致在脑海里深深地烙下了傻白甜的印记。芈月入燕做质子前,活脱脱被塑造成了个傻白甜,大家都明白,虽然导演和主演都没变,但是不同的剧要刻画的人物是不一样的,但也不要这样刻意为之好么?傻白甜是不得人心滴,芈月随芈姝入秦是因为一心想要与黄歇远走高飞,但是总因为一些事情做出与黄歇私奔还不是时候的决定,黄歇等啊等,最后把自己的命等没了……而芈月自己也一步步梦幻般来到了大王的床榻。接着文章用了大量篇幅写芈姝嫉恨芈月得宠,处处加害芈月,甚至要取芈月和嬴稷的性命。芈月知情也好,不知情也罢,一个念及姐妹情谊就不了了之,从来不会反击,顶多最后来个警告,还天真的期盼姐姐悔改的那一天的到来,这不是时差两千多年观念有别就能说得通的好么?明明是剧情设计有问题,而且每次都是芈姝设计加害芈月,芈月得知后从不生怨恨,反而为姐姐化解险情,这个梗在剧中用了多次,好的作品怎么会这样来回磨豆腐,没有层层递进,使剧情显得臃肿拖沓,而到最后对芈月和义渠王情节上的处理还显得匆忙……一句话:芈姝出击,芈月拥抱。芈月如此不懂芈姝已怨恨自己到这种地步,傻也;皮肤,白也;大王问她想要什么,大王背我,乃甜也。芈月已傻到如此地步居然还有能使自己化险为夷的潜能,服也。还有一个梗也好蹊跷,芈姝为了让嬴荡做太子,让他拜樗里子和甘茂为师,甘茂就不说了,樗里子一心一意为了大秦,久经沙场和官场,居然连这样一个鲁莽匹夫都看不出来,不是说三岁看到老么?就这样还要忠贞坚定地辅佐他登上王位。编剧能否给点正常人的逻辑?!甚至最后嬴荡登基后,司马错质问樗里子当初为什么执意要立嬴荡为王,樗里子也没说出个123。难道编剧想说樗里子是一时糊涂?!
       芈月当上太后以后,朝政方面处理得井井有条,这个不必说。但是她与义渠王这条线,编剧是否应该多花些功夫做细致描写,芈月怎么转变得这么快,每次没有选择黄歇都是因为大义,这回却心甘情愿投入到义渠王的怀抱,只念义渠王救了自己很多次性命……嬴稷每次找她理论,芈月说的那些话都是没理辩三分,而嬴稷要问的话也没有击中要害,让人看得不痛快。芈月做八子的时候,是既要当婊子又要立牌坊,做了太后,既想要有统治天下的霸气和野心,又想要有小女人的妩媚和娇羞,这个中间怎样才能结合得好才是关键啊。甄嬛传中,就算甄嬛最后杀了皇帝也会得到大家的认同,因为剧情缓和处理得能按情理说得清。
       剧已至此,我不明白当初的高逼格战队为什么在接到这个剧本时最终会敲定下来,他们真的是同一伙人么?于是,我想到当年,张艺谋做完08年奥运会总导演后,拍了电影三枪,用他的话来解释说这叫雅俗共赏,可能是导演得给自己找个台阶,毕竟这也确实是人家的心血之作……但是大家并没有买账。之前看过郑导的一段采访,他说对甄嬛传里华妃吃酸黄瓜的戏份起初不太认可,认为这太小家子气了,可事后观众对这个情节有很好的反应。听他这么说我真挺诧异的,既然拍的是女人戏,如果不懂女人的心思怎么能怕好呢?但我也不想说甄嬛传拍得好是巧合。
       事已至此,我还有一事不明,中国的大部分作品都是工业化的产物,很少能看到细腻的东西。作为一种文化力量的主宰者,他们是为了迎合市场即迎合观众,而不是培养观众。进而许多观众渐渐失去了鉴赏的能力,只能在电影中矬子里拔大个,但是当矬子都是相互效仿出来的时候,大个上哪找去?我只想说一点,引用蒋勋说过的一段话:“儒家文化习惯把人分成善恶两种。这善恶几乎变成定规的东西,没有任何转圜余地,因而人性中黑白之间的一大块灰色地带被忽略掉了。以致看戏时我们习惯说这是好人那是坏人,打开电视看这个人是好人,可第二天他又变成坏人,所以一直在下判断。当你一直在下判断,就没有办法对人性本质做更深入了解。西方过去也有这个问题,可在启蒙运动时,他们提出了许多人性的中间地带,在善恶之间人游离的这种状况。人对善的向往以及对恶的沉沦的吸引力是两种能量,这两种能量是一起在走的。当人性的游离被考证后,人性才呈现出多面性。”中国的电视剧在这方面呈现给大家的多是片面的乌托邦,主角当然是好人,可能开始的时候能力差些,大反派刚开始能力则很强,把主角欺凌到崩溃边缘,主角来个凤凰涅槃大逆转,最后把反派打得落花流水,再来个风轻云淡收尾。总之,值得思考的东西越来越少,全都是作为消遣的玩物。这两部戏也都有这样的问题,希望有一天能看到甄嬛传与权力的游戏结合版。南通0
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