婚姻、集体主义与叛逆 (龙虾 影评)

梁巳地

即使它拿不到奥斯卡，但却是我今年截至目前看过的最佳候选片，虽然依然存在着许多不合理的情节，和所谓有点做作与矫情的片段，但也许是导演故意为之，其目的是为了将内涵与层次的丰富性，用深刻与尖锐的讽刺诠释出来。这些层次，并不仅仅在于讲述爱情、婚姻中关注同类、关注表象共性的虚假和迷信，还在于人与人之间如此明晰的权力、从属和等级关系，更在于强调了人思维中非黑即白的割裂性，强弱势的瞬间转换，男与女、同与非同、基督徒与否，皆如此。

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片中很多场景体现了居高临下的粗暴管控，高人一等的幸灾乐祸，以及势不两立的对立割据。看似是为了适应社会，实质却是人人自危；看似秩序井然、团结和谐，实质却是尔虞我诈，人心叵测。人与人之间的友爱变成了冠冕堂皇的理由，甚至还有教导人应该怎样处事的幼稚课程，但在这层虚伪的滤镜之下，每个人却都能够做出各种只为满足私欲或是无奈之下只求自保的无底线的违心之举。

#仿佛站队、抱团、从众，或是集体主义比认识自我，了解真相重要得多。#

于是，当观众看到男主从酒店逃往森林，并没有得到他想得到的宽容，相反，两个看似截然对立的社会体系，却有着如此之多的共性。从这个角度而言，和2001年的电影《人性》相比，此片揭露的现实更加残酷。

所以，我向来是注意到“政治正确”一词的贬义性的，它对于有着截然不同观点的双方其实都适用，且具有等价性。男权与女权、同与非同、基督徒与否、保守与激进、黑人与白人、犹太人与否、个人主义与集体主义，人类社会如此漫长的历史，其实就一直在这些不同的对立间打转，每个人被贴上不同的标签，困在一个个小圈子中，打了无数场战争，至今却依然欲罢不能。

从这个层面上而言，此片已然超越了单纯对爱情与婚姻的解释，在这第一层内涵之上，男主从一个阵营被排挤，进而走入另一个阵营后又被排挤，才是电影的真正内涵所在。其实，他并非一个叛逆者，他胆小怕事、唯唯诺诺，愿意为了生存出卖自己的灵魂，即使实在忍受不了做了坏事也只会逃跑了事，他从没想过变革和革命，推翻社会的正常秩序。但他却是一个不能被任何人所接纳的人，因为他了解真相，想要追求自由，过自己希望过的生活。仅这一点，就足以使他被贴上叛逆者的标签，成为任何集体主义中的害群之马。

酒店的生活很舒适，各种高级享受，却连人从内到外穿什么衣服，都要被军事化管控；森林里的拥抱很温暖，但拥抱之下却是随时需要自掘坟墓的威胁。它们都是不同意义上的原始森林，人与人之间需要不断相互残杀与自虐，即使这是毫无来由，并非出于动物本能的厮杀，却只是为了维护所谓的秩序和一小部分人的权力。