《师父》：见天地 见自己 见众生 (师父 影评)

lilyvincent

11月21日，导演徐浩峰凭借《师父》获得金马奖最佳武术指导，这是他的第三部电影。从他的第一部电影《倭寇的踪迹》到现在的《师父》，徐浩峰把以功夫讲人心的叙事方法运用的越来越纯熟。

《师父》的故事很简单，讲述了一个咏春拳师陈识在天津扬名的故事。表面上一个武人比武的故事，实则叙说着规矩的被践踏，以及人心难测无奈之感。在一个“规矩无用”的时代，人心成为了每个人身上最难测的黑洞。

民国时代的天津武行，规矩大如天，无论做什么事情都得按规矩，同时规矩还反映着人性，死守规矩的人成为了牺牲者，而那些玩弄规矩甚至践踏规矩的强者和聪明人却成为了时代的主宰。影片里，陈识想成为规矩的践踏者，但是他还是善良，只能半路“不识抬举”，重新拾回规矩。他徒弟耿良辰是规矩的守护者，死也在所不惜，正是这种精神感染着陈识师父。但令人伤感的是，这个时代的规矩已经没有用了，陈识只能落寞的离开，其实，天下之大，到哪里不都一样？

电影中每个人都有自己的内心有一个坚守，只是强弱不同。陈识的坚守是对自己徒弟的愧疚，师娘赵国卉的坚守是对男人的爱意，而耿良辰的坚守对自己骨气爱惜。圆滑世故者，如郑山傲，识得实务，懂得放弃，他是聪明人。霸气外漏者，如林希文，下的了手，使得了狠，他是强者，而陈识这样守规矩的人，只能被聪明者嘲笑，被强者杀戮。


规矩大如天，但大不过人心。在机械的规矩面前，人心是最灵活的，也是最难测。无论是师徒之间，还是夫妻之间，看似亲密，实则“她不知你，你不知她”。

一开始，师父陈识看错了徒弟更良辰，认为他是一个好色的小人，虽然是个武术大才，但毁不足惜，但后来被更良辰的骨气所感动，这种错位同时存在于天津武林头牌郑山傲和徒弟军官林希文身上，他认为徒弟是个君子，没成想，徒弟却用低劣的时段夺走了自己的名声。世风日下，礼崩乐坏，人心不古，很难看清楚一个人。
其实，陈识不但没有看清别人，而且没有看清自己。片中，陈识说自己北上扬名，是不想像他师父那样老了心不安，但只想到成名后辉煌，却不知道扬名的艰辛，如果扬名，他得出卖自己的徒弟，出卖自己的坚守，钻规矩的空子，这些手段是他内心所承受不了的，他做不了这种人。

进而言之，他没有看清这个时代。民国时代，军阀混战，武行已然成为了军人和商人的附庸，这和梨园行一样，为什么规矩大？正是因为别人看不起自己，只能自己给自己定规则，想让别人瞧得起，但最终，还是被强者利用。陈识并没有认识到时代巨变，从而一声长叹，成为时代的弃儿。

从这个意义上讲，这部电影就和其他功夫电影划清了界限，它没有刀光剑影的炫技，也没有民族仇恨释放，更没有剑仙刀魔的存在，讲述的实实在在武行的往事，明面上是一个逝去的行业的爱恨情仇，里子却是人心难测与规矩没落的冲突。这也是这部电影最大的戏剧冲突。

武人学武讲究见天地、见自己，见众生，其实，人生又何尝不是这样呢？师父陈识这一场扬名的经历，见到了自己的内心，看到天地的巨变，也见到了众生的难测，也许，最后坐火车离开的他，只想隐姓埋名，与时代彻底决裂吧。