孤独可以创造，也可以毁灭 (评论: 百年孤独)

19882020

　　不得不说，马尔克斯是一个个人风格非常明显的作家——这一点正如村上春树一样。一口气读完本书，你会发现它和《霍乱时期的爱情》在叙事口吻、手法、架构、意境上都非常相似。在梅梅发现自己爱上马乌里肖时的心理描写和意境营造，这种相似更是达到了惊人的地步。只不过《霍乱时期的爱情》里，那史诗般的叙事、宏大的架构只是为了一段坚忍而伟大爱情，而在《百年孤独》里，则是想忠告我们，孤独可以成全一个人、一个家族、一个文明，源自于孤独的遗忘则会毁掉一个人、一个家族乃至一个文明。
　　
　　不是吗？何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚通过研究梅尔塞德斯的新奇玩意来排遣自己的孤独，最终促成了马孔多的发展和壮大；奥里雷亚诺?布恩迪亚因为和兄弟何塞?阿尔卡蒂奥的推心置腹一去不复返，渐渐被孤独咬噬的心为了寻求释放的缺口，走上革命的道路，推动了国家的前进；何塞?阿尔卡蒂奥难以接受情妇怀有自己孩子的现实，为了排遣因怀着这个秘密产生的苦闷和孤独，跟随吉普赛人出走去探索新世界，虽没有给马孔多以及所在国家带来直接好处，但至少保留着祖先的探索精神。第三代的阿尔卡蒂奥、奥利雷亚诺?何塞，无论是保守派还是革命派，至少都曾为自己的信仰积极探索和努力。这三代人，要么是古老家族和文明的创建者，要么是曾积极出走寻找新世界的探索者，又或者是为新世界奋斗终身的斗士。
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! K; U$ d8 V4 y$ v　　而以奥里雷亚诺第二为开端，马孔多和布恩迪亚家族虽然开始进入现代文明时期，家族的人却无可避免地步入了倒退期。奥里雷亚诺第二虽然曾跋山涉水去遥远的地方，可最终只是为了娶一个女人而已——要命的是费尔南达这个女人和自己所在的城市和文明格格不入，一直坚守着守旧又落后的贵族礼仪，他终身都守着情人科佩斯，靠着她身上的情欲魔法给牲畜带来的催产作用而发财为生；何塞?阿尔卡蒂奥第二虽然也曾领导香蕉公司的人罢工，但毕竟只局限于一方土地，甚至有点逆文明趋势而行；新一辈的何塞?阿尔卡蒂奥更是从小被送去神学院，从此花天酒地染上恶习；至于最后一代奥里雷亚诺，则从小被囚禁在方寸之地，最后落到和亲人乱伦的境地。乌尔苏拉坚持不使用的别人家的金子，奥里雷亚诺却为了改善生活费尽心思寻找，何塞?阿尔卡蒂奥第二更是在偶然发现金子后过上了奢侈糜烂生活，最后成为自己殒命的根源。
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　　从奥里雷亚诺第二和何塞?阿尔卡蒂奥第二到最后一代的奥里雷亚诺，这三代人继承了这个家族与生俱来的孤独，却受孤独所束缚，活在自己的一方狭小天地中。他们遗忘了祖先的勤奋与进取，迷失了立足于世的本心。
　　
　　至于女人，乌尔苏拉和桑塔索菲亚两位母亲的无私和伟大毋庸置疑；阿玛兰妲虽然也曾被侄子奥里雷亚诺?何塞骚扰，但至少坚守住了最后一道防线；至于和这个家庭血缘关系不明的丽贝卡，也是敢爱敢恨，碰到真正的爱情可以奋不顾身。后三代的女人，除了升天的蕾梅黛丝是个异数，其他女人的品格明显比前三代下降很多。费尔南达虚荣又摆女王架子，对现实不满却从没有改变的勇气；梅梅甚至未婚先孕产下私生子，面对母亲对恋情的阻挠和对恋人的伤害，也是丝毫不作为，被摆布至死，最终才会造成奥里雷亚诺与亲人乱伦的悲剧；阿玛兰妲?乌尔苏拉，虽然接受过新时代文明的熏陶，却将传统道德顾虑抛之脑后，连基本的伦理底线都未守住——你固然可以说她不知道奥里雷亚诺的真实身世，但只要有一点传统道德的顾虑，她就应该在身世大白前再决定和奥里雷亚诺的关系。
　　
# P( [% \) ?+ C　　现代文明对传统文明的冲击，使得布恩迪亚家族的人们遗忘和丧失了传统的美好品格，沾染上了现代文明带来的陋习。前三代人，由孤独始，产生了进取的驱动力；后三代人，则被孤独异化，忘记初心，被金钱、欲望等驱动，失败之后又陷入无望的孤独中。
　　
　　如果仔细比对，你会发现，后三代人其实是在重复前三代人的命运。奥里雷亚诺第二是何塞?阿尔卡蒂奥的翻版，虽然目的各个不同，但两者都曾出走他乡；何塞?阿尔卡蒂奥第二是上校的翻版，都曾领导过有一定规模的运动。就像奥里雷亚诺第二和何塞?阿尔卡蒂奥第二小时候曾互换身份一样，前三代和后三代的奥里雷亚诺和阿尔卡蒂奥的境遇其实也互换了。而这种角色的对调，以及梅梅、阿玛兰妲?乌尔苏拉对传统道德的遗忘等微小因素的差异，最后导致整个家族陨灭。
　　
! p: [% b% P% \- x% a% _　　为什么乌尔苏拉会感叹，这个家族净出“疯子”？因为这个家族与生俱来都很孤独。孤独会导致闭塞，闭塞会导致遗忘，遗忘会导致疯狂，疯狂会导致灭亡。
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! \+ G3 y3 ?& m$ U' S2 b3 `+ A　　疯狂是孤独与生俱来的伴侣，这也是为何，对孤独有过深入体会和剖析的哲学家尼采最终会陷入疯狂。正如这个家族一样，对我们个人而言，保持适当的独处和孤独，有助于自身的进步，太深太重的孤独，也许会成为压垮骆驼的最后一根稻草。
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