“敦,大也,煌,盛也。”汉唐雄风吹拂着敦煌,丝路驼铃吟咏着敦煌。经历了茫茫戈壁的长途跋涉后,我来到了曾经最繁华的商贸地——丝绸之路!
莫高窟,又称“千佛洞”,莫高窟周围是戈壁、沙漠、不毛的秃山.在这里已经看不到曾经的繁荣只有说不尽的萧条。
十一期间莫高窟共开发了40几个窟,其中一部分要单独收取费用,只有20几个窟是含门票公开开放的。走进莫高窟就是走进了佛的世界,宗教的信仰在这里能让你震撼了一下。进入石窟是不允许拍照的,莫高窟在早期经过人为和自然的洗涤后,已经是满目疮痍了。但是莫高窟的彩绘还是那种撼动人心。
第094号窟,佛教典型的一佛(释迦牟尼佛)二弟子(阿难、迦叶)二菩萨(左普贤菩萨、右文殊菩萨)四力士(东持国天王、南增长天王、西广目天王、北多闻天王)。
这张图片是在清朝的时候根据莫高窟飞天的形象临摹的,虽然不是原著但是还比较仿真,这个飞天图片是初唐时期的,隋唐的时候敦煌的丝绸之路是最繁华的时期,飞天身上都是丝绸刺绣的着装而且色彩很艳丽。敦煌最具有代表性的“反弹琵琶像”就是莫高窟112号窟的《伎乐图》。该图是《西方净土变》的一部分。
(注:西方净土变:“也就是佛教中西方极乐世界的宣传画。飞天:指佛教中的“香音之神”能奏乐、善飞舞、满身异香而美丽的菩萨)。
第96号窟的一尊34.5米的弥勒佛,是世界最大的“石胎泥塑像”。佛经记载弥勒佛是继承释迦牟尼的未来佛,在他降生人间成佛以后的世界就是弥勒世界。
(注:三世佛分为:横三世佛和竖三世佛。"横三世佛"是按时间分的,分别是过去世-燃灯佛、现世-释迦牟尼佛、未来世-弥勒佛。“竖三世佛是按空间分的,分别是东方净琉璃世界-药师佛、娑婆世界-释迦牟尼佛、西方极乐世界-阿弥陀佛).
第16-17号洞窟是连一起的,16号是藏经阁,位于洞窟通道北侧,里面的雕像是三界寺的“洪辩像 ”。藏经阁的文书涉及的古代宗教、政治、经济、军事文化。敦煌学就是 在这里被开拓的一门学科。至于王道士把经卷买给斯坦因,我们只能说:“敦煌千古事,苦乐谁人知!
第148窟是盛唐时期,由当地大户李大宾及其弟灵悟法师开凿并供养的“释迦牟尼涅槃像”也称——睡佛像。睡佛后面的弟子像是清朝时期修补重绘过的,73塑佛弟子神态举哀不一,佛修为高深的面带笑容,佛修为浅则哀容。
第061号石窟又名“文殊堂”此窟最具代表性的壁画是西壁的巨幅五台山图。五台山山水图下面是曹氏全族女眷供养人的画像。
(注下图为供养人:供养人是信仰佛教出资开凿石窟的人,供养人会在石窟里的雕塑或彩绘自己的画像。)
第055窟是宋朝时期的作品,莫高窟窟顶大多呈“覆斗顶行窟”,窟顶东坡度绘了《愣伽经》,窟内经变画数量众多,佛彩绘色彩鲜艳。朋友开玩笑说:“现代化的油漆都不如当年的矿物色”。真是感叹中国老祖先的智慧啊!
(注:覆斗顶行窟是指通常平面为方形,正面开佛龛窟顶部分由四壁各向中心呈斜坡形至中心收成一个方形并向上凸起一定高度,就像古时候的斗倒放的形状。)
第057窟又称为“美人窟”,源自于开内《说法图》的壁画,胭脂色是窟最大的特点。菩萨身上的装饰是用贴金的手法,看上去有立体感。
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