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活狲把式,北方话说就是耍猴儿,上海人称之为活狲出把式。为了标题的工整,请允许我这么简称。 小时候外婆带着我逛街,街边常有活狲把式。耍完一段,耍猴的人牵着猴子向围观的人群收钱。印象中,很多人都跑掉了。 那些不愿意付钱而看白戏的现象在公共经济学上被称为“免费搭车”。但真的要收钱,那就要掂量一下是否值得了。后来,大概是因为看白戏的人多,有的活狲把式便搭起了帐篷。要先付钱,后看戏。这样,看白戏的人看不到白戏了。这在公共经济学上就是贯彻排斥原则。一个人是否要看,那就要比较买门票的钱与看戏所得到的效用(成本与效益比较)孰大而定。譬如,我嚷着要看,我外婆说,要钱的,不值。 活狲把式如何与舞林大会相提并论? 我这里先有一比,前两年电视台热播的舞林大会好比是不收钱的活狲把式。不要钱,大家看还是不看?看看平时只会耍嘴皮子的主持人的脚上功夫如何?象曹可凡的舞步,不看也可想象。但毕竟是想象。现在现跳给你看,不收钱,不看白不看。大概这也是收视率高的主要原因吧。 这个比方恰当吗?我说,恰当,但不完全。无论从艺术欣赏的角度、还是从观众看戏的心态看,舞林大会与活狲把式都有得一比。问题是,看舞林大会真的不要钱吗?其实,你是付钱的!电视台的经费来源,有相当一部分是财政拨款的。财政的钱从哪里来,是从纳税人那里收来的。也许你会说,我是低收入者,没有缴纳个人所得税啊!但你购买商品吗?这里就有税。税收到了国库。钱是怎么花的,老百姓就管不着了。这就是问题的症结所在。 在一个法制健全的社会里,如何花纳税人的钱,不仅受到舆论的监督,更受到法律的制约。受到公共拨款的电视台的主持人不务正业,利用电视资源为自己造势,标榜自己的“才华”,这是明目张胆地在乱花纳税人的钱?某主持人居然利用电视大作出书的广告,连稿子都没有,这恐怕是破天荒的“壮举”吧! 朋友,即使你没有缴纳税收,或者你缴纳的税收甚少,你还是有权过问税收用途的。因为你是一位公民。我不知舞林大会究竟花了多少钱,但我估计不在小数。要请专业舞伴陪舞(训练),要制作服装,要占用那么多电视播放的时间,等等。这些都是钱啊!设想一下,如果看舞林大会的电视表演是要收费的,你愿意不愿意看?如果你缴纳的税收本来是可以用到更有需要的地方去,你还赞成这样花吗? 舞林大会早已经谢幕了,可谁能保证,在其他领域、其他地方,类似的活动不正是如火如荼、方兴未艾呢? 当你在看舞林大会的时候,我提醒你:你正在为舞林大会买单,你还会开怀一笑吗?
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