牌牌牌~~隐退者言
红布我,出身于牌香门第,从小见了牌就笑,还爱不释手。三岁学得跑的快,五岁会打八十分,十岁麻将索哈朵子胡就样样全色色会啦!族里长辈说,恩,有天资,好好调教,前途无量。回首往日战事,波澜壮阔险象环生,当然了,红旗飘飘战果累累。作为一个有着奇长牌龄的资深牌友,完全可以以牌会友传承家业。然则,某年某月的某一天,忽尔顿悟,金盆洗手,退出牌坛。一时长吁短叹者有之,惊愕不已者有之,更多的是众多牌友的兴奋快乐奔走相告,曰,出头之日有望啦。那几日,方圆百里,凭空多了不少鞭炮声。
昨天遇见厨娘,前来问我道,“ersonName w:st="on" ProductID="红">红ersonName>先生可曾为牌友写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“ersonName w:st="on" ProductID="红">红ersonName>先生还是写一点罢;很多人都想听听你的牌经呢。”离金盆洗手也已有N年了,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。回首漫漫牌程,感慨良多啊!一时又不知从何说起。今仅以常见牌种为例,重战略轻战术,以飨读者。
一、80分斗地主。起手拿得一手牌,几无改变,好就是好,坏就是坏,大局已定。这种牌比较适合机会主 义者。从牌理上讲,与抛硬币玩轮盘没有大的差异。牌友只要按照“既定方针办事”,十有八九不会有什么意外。打不赢不是脑子笨是牌臭,心理上常能平衡,所以,不自信者宿命者循规蹈矩者常乐此不疲。君不见,今之官场,玩这种牌的不计其数,为何?福禄寿禧命中早定,干的好不如生的好,升不了也没什么大不了,命苦不能怪政府,牌臭嘛。这些人也不是完全宿命的,颇好改良,比如,略作调整,就有了炒地皮找朋友和各色玩法的斗地主。不过,龙脉是万万触动不得的。
二、麻将朵子胡。和80分斗地主相比,麻将朵子胡的变化就大多了。起手拿得的牌好未必能和,牌差也不着急,机会大大的。求和过程中,可以不断更换手中的牌,也可作出是否碰、杠、吃以及成多大的和的独立决定。近来,玩这种牌的在民间多了起来。这种牌友,大多是自由主 义者和右派,往往信奉“三分天注定,七分靠打拼”的人生格言。由于变化无穷,各有主张,四个人坐下来,不是急着打牌,而是先约好规矩,颇有点费城宣言之气概,正象自由主 义者视宪法为至高无上之价值一样。起手牌有差异,起点不是太公平,他们也愿意接受起点不太公平这一点,不过,比80分斗地主好多了。过程公平是这般牌友最看重的,自由主 义者并不否认人生来是不平等的,起点上或有参差,但,可以在不断更换调整牌形的漫漫征程中寻求机会,以弥补起点不公这一缺憾。一个真正的麻将朵子胡牌友,不会计较一时一地的得失,打十盘,赢5输5足矣,一结帐,有赢余就行。就象总统大选,本党输赢各半没有关系,只要选举人票和议会席位牢牢抓住就成。
三、桥牌。这种牌打的人不多,却千万不能小视。四人打,对门两两连手,一副方牌52张,论花色,起手各得13张,与80分颇似。虽然起手牌命中注定也不可调整改变,但,臭牌不一定输,好牌不一定赢,因为有一套牌理机制规定了好牌臭牌能在起点上做到最大的公平。喜好者多为马克思主 义者或左派人士。打牌的过程虽然也有技巧,但输赢更多的依赖叫牌。什么是叫牌?三两句话解释不清,有点类似拍卖会,又有点类似阶级斗争,而且有时也讲究英勇无畏的牺牲精神。叫牌是决定性的,而打的过程依赖于叫牌,就象生产力决定生产关系一样,更象意识形态决定上层建筑。用当下时髦的话说,叫做“路径依赖”。喜欢打这种牌的人,倾向于理想、对称和浪漫,追求绝对的公平和完美。不过,这种人为了目的也最容易不择手段,沟通串联,招耳朵摸鼻子,做暗号踢脚脖子,使出浑身着数。后来,实在防不胜防,在牌桌上只要安放一个巨大的挡板,互相看不到了,还安排专门的裁判,红布早年最擅于桥牌,可能与这么多年的共产主 义教育有关。后来改攻朵子胡,与那挡板不无关系。
按道理,自由主 义者如我也,应该将终生奉献于麻将朵子胡,怎么就引退了呢?我意识到,不管什么牌,都要讲究起手,这恰恰是绝大多数牌的弊端之所在。有没有从零开始,天马行空而又不违背“宪法”的赌法呢?这可能就是Medusa等人指责的“理想主义”吧。有!围棋。从此,红布引退牌坛,进军棋坛。然则半路出家,虽天资卓越,只混得业余初段的身份,不足挂齿。李岱春者,红布之小师弟也,不入牌坛,直入棋坛,世人俯首称臣,终有所获。红布我也,弯扁担打蛇两头落空,实乃人生之大憾!板油门,教训啊!做事要专一不二,做人要一见钟情从一而终啊!
还是回到牌上来。什么样的人,打什么样的牌;什么样的牌,适合什么样的人。板油,私下问一句,你喜欢哪一种呢?