[转帖]鞋套和燕尾服——由孙大午的愤怒想起

一块红布

『关天茶舍』鞋套和燕尾服——由孙大午的愤怒想起

作者：十年砍柴 提交日期：2005-12-6 15:08:00

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　　河北民营企业家孙大午是一个有性格的企业家，像他这种有着传奇色彩的、从社会底层打拼出来的企业家一般说来意志坚强、个性突出、敢爱敢恨。由这些性格特质当然不是什么坏事，很多情况下还会增添人格魅力。可因为去北京某家做客，主人要他套上一只鞋套，而爆发了导致生意上合作关系流产的大风波。我觉得大午先生表现得有点过火了，尽管我也很讨厌换鞋套甚至换上主人提供的脱鞋。我很少邀请人家上我家来做客，但一旦邀请，我就不要人家换鞋，以此显示自己的诚意。这点我和大午先生观点上并无差别。
　　
　　然而，自己可以要求自己这样做，但并不意味着自己的做法就是正确的、别人应该认可的理想模式。尤其在今天城市化进程加快的中国，新的、旧的，本土的、外来的文化、习俗交织在一起，硬要说哪种方式是最合理的，就有点霸道心态了。尤其没必要扯到儒家待客之道上。
　　
　　当然，不论东西方，待客总要尊重一些普适的原则，那就是要尊重客人而不能侮辱客人。问题是什么是尊重什么是侮辱，牵扯到具体的行为，则因文化的、风俗的不同，可能理解不一。但是总得有可以判别的依据，就是联系主客方所处的具体环境，来分析其动机。某一行为在法律上是凭事实证据来判断的，而在文化上确实要看动机。
　　
　　儒家讲“有朋自远方来，不亦乐乎”，这说法今天也不过时。可是如何善待朋友，不同的时期、不同的地方也是不完全一样的。同一种行为，A地是表示喜爱尊重，B地可能就会被理解为轻佻侮辱。比如在中国很多农村，大人摸小孩的头表示亲昵，而在东南亚一些地方可能就是冒犯了。在中国一些边远地区至今还流行这样的习俗：客人来了，一桌吃饭十几个人共用一只酒杯喝酒，显示不分彼此的亲密。可今天在大多数地方包括大午先生的老家，恐怕也被视为不卫生了。过去合伙做大事的人喜欢喝血酒来表示某种承诺，现在肯定不这样了，签合同更有效力。
　　
　　客人进家门前先套上鞋套，不给泡茶给矿泉水在中国的文化背景下，是否合适，这是一个可以讨论的问题。但具体到李汶香女士个人，则不能简单地指责人家不懂待客之道，不尊重客人。任何人都是文化中的人，这种“化”是不知不觉的，这种文化有大文化也有小众文化。李女士和另外的一个企业老总对孙大午都是这样做的，可见在某个小众中，这已经成为一种大家都认可的行为，没什么不合适，尽管外人看来很不舒服。这样的小众文化也不能简单地判定它是丑陋落后还是健康先进的，关键看人家这样做是不是故意要侮辱你。通过李女士的解释，以及两人有合作意向来判断，人家没有这个意思。这无非是不同生活环境下的人，对同一行为理解的差异。这和晏子使楚，楚王开个狗洞让他钻不一样。楚王那是因为齐、楚两国有某种敌对关系，故意要羞辱齐国的使臣，晏子当然要维护国格。
　　
　　文化和风俗是变迁的，必须承认一种流行开来的风俗肯定有其合理性。一个人很容易自恋的就是自己浸染其中的文化，因为习惯了就天然地认为其优越、其先进，这是要不得的。城里人看乡下人不能如此，乡下人看城里人同样不能如此。大午先生总觉得河北农村那种待客的方式是真切的，是温馨的，那是一种正常的情结，可是不能因此就说人家大城市人的待客方式没有人情味，是丑陋的文化。
　　
　　如果有一天大午先生邀请去西欧某国参加音乐会，主人要求他打上领结，穿上燕尾服，大午先生会不会认为这是发达国家的人瞧不起中国人呢？人家那不过是多少个世纪沉淀下来的文化而已。“西部牛仔”布什作为世界最强国的总统，平时大大咧咧，可去英国王室会见女王时，还是一本正经地穿燕尾服。
　　
　　我倒觉得大午先生有点像《激情燃烧的岁月》中的石光荣，这位山村出来的将军，总觉得自己那个舞蹈演员出身的妻子瞧不起自己，不尊重自己。似乎尊重他就必须接纳他从老家带来的一切习惯和行为，比如不讲卫生，比如在院子里用大粪种庄稼。尽管石光荣的职务远比他的妻子高得多，但他的经历决定在城市文化中长大的妻子面前，是自卑而敏感的。石光荣固守他的老家习惯，实则是固守他心底那点脆弱的自尊。

尾巴

沙发，这里不是天涯，不够敏感，也不会引起大讨论

尾巴

以下是引用悲愤的河流在2005-12-7 14:38:00的发言：

换一个角度想想，中国的现行的许多习惯许多年后回过头来想是很可笑的...

为什么可笑呢？不正式？不正宗？

中国人吃西餐拿刀叉不分左右手同时还要用筷子，中国人穿着西裤穿耐克鞋，中国人用高脚杯喝啤酒，我觉得都没什么不可以的。我套用一个好听的词，叫“中国特色”，也许是中国人土气，不洋派，不懂国际通行的西方礼仪，但是中国人照样活得好好的，所有外来的文化说冲击也好，说入侵也好，事实上都融入中国了，中国现在的街道两旁的建筑不再有中国古典的痕迹，都是现代建筑取代了，我们感觉和世界其他很多地方都一样，但是如果让一个外国人来到中国，他还是会深深的感受到自己到了中国，因为他所看到的建筑，都跟中国的文化、传统、人文融合了，也就是被同化了。我们的国家民族几千年来都是这样一个有强大生命力善于包容的国家民族，元、清少数民族入主中原，最终都被汉文化所同化，过去是这样，现在也是这样，将来也会是这样当然，我这么说没有狂妄自大的意思，是客观事实如此，谁怀疑我们上下五千年的文明国度没有生命力吗？

我觉得我们的很多习惯一点都不可笑，鞋套发明出来，垃圾桶发明出来，也许有它们本来的用途，但是为什么就一定要完全遵循它们的设计意图使用呢？我们形成了我们自己的使用习惯，我们爱怎么用就怎么用，没有什么不可以，习惯是可以改变的不是么？

蓝色十字架

以下是引用红颜白发在2005-12-7 13:58:00的发言：

这位孙先生的愤怒和某些中国人敏感而脆弱的自尊心有异曲同工之处，都源自于骨子里天生的挥之不去的自卑情节。

说得对~~

因为自卑,所以敏感而脆弱。

最搞笑的是这位孙老总回去之后在企业内发起轰轰烈烈的员工大讨论，每人写心得……