杨澄甫先生曾说过：一个松字，最为难能

雀地龙

杨澄甫先生曾说过：“一个松字，最为难能，如果真能松净，余者末事耳!”郑曼青先生说：“第一就是太极拳讲‘松’。这个‘松’字，我学太极拳五十年了，到了前年才悟到其中道理。为什么松有这么大的好处?当时只晓得讲松、松、松，但究竟什么叫做松、怎么才能松，一句话很难讲明白。前年悟通这个道理，我才想到老师澄甫先生所讲的。他不大爱讲话，一天到晚坐在那儿可以不发一言，你不问他绝不讲话。但这个‘松’字，他每天总要讲上几百回，我的耳朵甚至都听出茧子了。”杨少侯先生说：“不是把对方打出去的，而是把对方松出去的.”李雅轩先生说：“打人不入内，是松的功夫不够。尚未松净，还有拘滞之力牵制。”　　有兴趣者不妨比较一下长劲和短劲的发放，便可感受到松了。练过三五年太极拳的爱好者，仅以腰腿的力量，用长劲不难把一个彪形大汉发出两三米远。但即便是有着十年以上拳龄的太极拳爱好者，有相当部分人能发起短劲却收不到短劲的效果，找不到短劲的感觉。比如向对方发出一个似乎不用多大力气的推按短劲，对方仅仅感觉到受击部位表层有些疼痛，而不是透内入里、震击内脏的难忍之痛。其实短劲应是将劲松松地落击在对方之小臂，对方便痛彻臂骨，如同受到铁棒敲击。发不好短劲的原因何在?多是因为发短劲时胸、肩、肘、腕、手指等部位不够松软，有些僵硬。有些本能的紧张，正所谓修炼未到火候，发不出具有威慑力的短劲。　　松净是太极拳的灵魂，是一种重要的拳理和拳法。两臂松、胸松、腹松、腰松、胯松，全身无处不松净。太极拳的功夫，从某个角度讲也可以说是松的功夫。中定劲、松弹劲、松沉劲、轻灵劲、虚无劲等等都须从“松”中求得。从字眼上看，“松”似乎不难理解，在打坐或站桩时进入松静状态也许不难，但要想在行功走架和对练竞技的运动中保持一种良好的放松状态，却不是每个人都能做到的。在练拳架、揉推手、拆散手时做到松、做好松，即使对于那些打了几十年太极拳的老练家来说也并非一件易事。　　台湾叶金山先生说：“因为‘松’是一种极高的无形境界，没有练到真‘松’的人，根本不可能明白‘松’是什么。这句话说出来，可能没有人会相信，但却是事实。每天嘴里说松，每天练松，每天教人放松，但是却完全不知道松是什么的人，遍地都是。因为‘松’根本不是肌肉不用力这么简单而已，一定要松到别人接触你时。完全感觉不到你有一丝一毫的重量才行，要松到感觉自己好像完全没有重量、几乎不存在才行。如果你的小手臂被人由下抬高而超过头顶，只要别人感觉到你的手臂有丝毫的重量，或自己觉得肘、肩关节有丝毫卡住的感觉，就表示你连基本的松都没有达到，离全身松透还有很长的路要走。”学习太极拳之难，首先难在改变本能的观念。练太极拳之初，就是要你放弃日常本能的观念，平时生活工作习惯用人之本力的，到练习太极拳时就被视为一个病。太极拳不是让你练蛮拙的外力。而是要你把以前练的外力都卸掉，卸外力就是弃僵力，僵力弃了，松柔、松活、松弹的劲道才能出来，减去一分本力，增加一分内功。可是有些人不会松，不敢松，甚至不相信松。松不到位的结果，就是太极拳功夫一直上不了较高的层次。